Читаем Почему я не христианин (сборник) полностью

После публикации заключения Макгихана с клеветническими измышлениями в его адрес Расселу посоветовали обратиться к независимому юрисконсульту. Он пригласил мистера Осмонда К. Френкеля, которого ему рекомендовал Американский союз защиты гражданских свобод. Действуя по поручению Рассела, тот немедленно обратился с ходатайством признать Рассела стороной процесса. Еще он потребовал возможности подать возражение на скандальные обвинения Гольдштейна. Макгихан отверг ходатайство на том основании, что Рассел не имеет в этом деле «законного интереса». Мистер Френкель оспорил отказ в апелляционном отделении Верховного суда, но там единогласно поддержали Макгихана без каких-либо объяснений. Тогда запросили разрешение на подачу апелляции в Апелляционный суд, но и в этом было отказано. Немногие остававшиеся в распоряжении мистера Френкеля правовые действия также оказались бесполезными. Просто поразительно, что миссис Кей, чья дочь никак не могла стать студенткой Бертрана Рассела, имела «законный интерес» в этом деле, тогда как сам Рассел, чьи репутация и средства к существованию находились под угрозой, подобного интереса не имел. Профессор Коэн остроумно заметил, что «если это закон, то, выражаясь языком Диккенса, закон – это задница».

Словом, Совет по высшему образованию и Бертран Рассел лишились возможности подать апелляцию, и решение Макгихана вступило в силу. «Как американцы, – заявил Джон Дьюи, – мы можем лишь краснеть от стыда за этот шрам на нашей репутации сторонников честной игры».

<p>X</p>

Из Калифорнии Рассел отправился в Гарвард, чей президент и члены совета не прислушались к мнению судьи Макгихана относительно того, что Рассел «не достоин преподавать ни в одном учебном заведении этой страны». Как бы отвечая Томасу Доргану с его «яблосоусом»[173], они сделали заявление, в котором говорилось, что университет «принял во внимание критику данного назначения», но после изучения всех обстоятельств пришел к выводу, что «в интересах университета подтвердить решение, что и было сделано».

Лекции Рассела в Гарварде не сопровождались какими бы то ни было инцидентами, хотя подозреваю, что статистические показатели изнасилований и умыканий в Гарварде слегка выросли в этот период. Затем Рассел несколько лет преподавал в фонде Барнса в Мерионе, штат Пенсильвания. В 1944 году он вернулся в Англию, где через несколько лет король Георг VI удостоил его ордена «За заслуги». Должен сказать, что налицо прискорбное пренебрежение британской монархии к уголовному законодательству.

В 1950 году Рассел читал лекции в Колумбийском университете, профинансированные фондом Мачетте. Его ожидал восторженный прием, которые все, кто присутствовал на лекциях, вряд ли забудут. Вспоминалось то ликование, с каким встречали Вольтера в 1784 году по возвращении в Париж, где он когда-то сидел в тюрьме и откуда позднее был изгнан. Также в 1950 году шведский Нобелевский комитет, чьи стандарты, по-видимому, оказались «более низкими, чем этого требует уважение к приличиям», наградил Бертрана Рассела премией в области литературы. На это не последовало никаких комментариев ни от миссис Кей, ни от мистера Гольдштейна, ни от судьи Макгихана – во всяком случае, в печати.

Перейти на страницу:

Все книги серии Философия — Neoclassic

Психология народов и масс
Психология народов и масс

Бессмертная книга, впервые опубликованная еще в 1895 году – и до сих пор остающаяся актуальной.Книга, на основе которой создавались, создаются и будут создаваться все новые и новые рекламные, политические и медийные технологии.Книга, которую должен знать наизусть любой политик, журналист, пиарщик или просто человек, не желающий становиться бессловесной жертвой пропаганды.Идеи-догмы и религия как способ влияния на народные массы, влияние пропаганды на настроения толпы, способы внушения массам любых, даже самых вредных и разрушительных, идей, – вот лишь немногие из гениальных и циничных прозрений Гюстава Лебона, человека, который, среди прочего, является автором афоризмов «Массы уважают только силу» и «Толпа направляется не к тем, кто дает ей очевидность, а к тем, кто дает ей прельщающую ее иллюзию».

Гюстав Лебон

Политика
Хакерская этика и дух информационализма
Хакерская этика и дух информационализма

Пекка Химанен (р. 1973) – финский социолог, теоретик и исследователь информационной эпохи. Его «Хакерская этика» – настоящий программный манифест информационализма – концепции общественного переустройства на основе свободного доступа к любой информации. Книга, написанная еще в конце 1990-х, не утратила значения как памятник романтической эпохи, когда структура стремительно развивавшегося интернета воспринималась многими как прообраз свободного сетевого общества будущего. Не случайно пролог и эпилог для этой книги написали соответственно Линус Торвальдс – создатель Linux, самой известной ОС на основе открытого кода, и Мануэль Кастельс – ведущий теоретик информационального общества.

Пекка Химанен

Технические науки / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия