Читаем Первый человек в Риме полностью

Тарент (ныне Торонто) — город, основанный греческими колонистами (из Спарты) приблизительно в VII в. до н. э. Первоначально это был конечный пункт на Аппиевой дороге, но затем она была протянута дальше — к Брундизию. Тарент был важным городом на пути в Грецию; известен своими красильнями, керамикой и текстилем.

Тарквиний Гордый — седьмой и последний царь Рима. Закончил строительство храма Юпитера Наилучшего Величайшего. Он был скорее воителем, нежели строителем. В конце его царствования восставшие патриции во главе с Луцием Юнием Брутом заставили его бежать из Рима и установили Республику.

Тарквиний Приск — пятый царь Рима. Скорее всего грек по происхождению. Считается, что он обозначил место Форума, построил многие каналы, начал возводить храм Юпитера Наилучшего Величайшего и Большой цирк. Он был убит двумя сыновьями Анка Марция, которые стремились захватить его трон; однако жена Приска расстроила планы заговорщиков, хотя и не смогла предотвратить убийство. Царица сохранила трон для шестого царя, Сервия Туллия.

Тарпейская скала — местонахождение ее до сих пор не определено, но известно, что эту скалу можно было разглядеть с Форума. Названа по имени Тарпеи — дочери Спурия Тарпея, оборонявшего Римскую крепость от сабинян. Желая получить украшения сабинских воинов («То, что вы носите на левой руке», — сказала она, имея в виду золотые браслеты), Тарпея открыла им ворота. Сабиняне выполнили обещание — забросали Тарпею щитами, которые также носили на левой руке. С Тарпейской скалы впоследствии сбрасывали преступников.

Тарс — наиболее значительный город в Сицилии.

Тартар — мрачная бездна в глубине земли (считалось, что молния, брошенная Зевсом с Олимпа, семь дней летит до земли и еще семь до Тартара); ад. Туда водворяются души великих грешников, которые терпят вечные наказания: Тантал страдает, не в силах утолить голод и жажду; Сизиф катит на гору свой камень и т. д. Все они не могут умереть. Несмотря на глубокомысленные рассуждения Пифагора, Платона, Аристотеля, греки и римляне не имели законченного учения о бессмертной душе. Смерть означала угасание жизненной силы; все умершие становились тенями.

Театр. В республиканском Риме не было постоянно действующих театров. Поэтому их возводили заново перед каждой серией представлений. Деревянные конструкции представляли собой амфитеатры и сцены с кулисами, которые скрывали актеров, готовившихся показаться перед публикой. Сцена была такой же высоты, что и верхний ряд зрительских мест. После выступлений театр разбирали, части его продавали с аукциона, а деньги хранились в специальном фонде для постройки в будущем нового здания. Такой театр вмещал до десяти тысяч человек. Женщинам в театрах было запрещено сидеть рядом с мужчинами; представители сословия всадников занимали первые четырнадцать рядов. Публика любила театры, требовала представлений (предпочитали фарсы и мимы), протестовала против временного характера театров.

Тевтоны — союз германских племен. Первоначально они жили на Кимбрийском полуострове, а затем, примерно в 120 г. до н. э., мигрировали оттуда вместе с кимбрами.

Теллус — древнеиталийская богиня земли и растений. В культе была тесно связана с Церерой. В жертву Теллус приносились стельные коровы.

Тибр — река в Центральной Италии, в низовьях ее лежит город Рим. Тибр служил границей между Этрурией на западе и Умбрией на востоке, позже — между Этрурией и Лацием и территорией сабинов. Названный за цвет воды «золотистым», Тибр был судоходным далеко за пределами Рима. Из-за суживающегося русла Тибра лежащие в низинах районы города постоянно находились под угрозой затопления. На острове на реке Тибр находился храм в честь Тиберина — бога этой реки.

Тибур (ныне Тиволи) — дачное место к востоку от Рима, лежало по обоим берегам Анио, недалеко от знаменитого водопада. Во времена Гая Мария жители Тибура не имели полного римского гражданства.

Тигурины — союз кельтских племен, занимавших земли на территории современной Швейцарии. Соседи гельветов. На восьмой год миграции кимбров и тевтонов тигурины окончательно обосновались на месте, соединившись с маркоманами и херусками. Узнав о поражении тевтонов при Аквах Секстиевых, тигурины отказались от намерения вторгнуться в Италию и вернулись на свои прежние земли.

Тингиз (ныне Танжер) — столица и резиденция царей Мавретании.

Тога — одежда, которую разрешалось носить только гражданам Рима, мужская верхняя накидка из белой шерсти. Предполагают, что тога была некогда национальной одеждой этрусков. Тога представляла собой отрез ткани примерно два метра в длину и пять в ширину. Римляне носили тогу только в мирное время, поэтому в поэзии она стала синонимом покоя и мирной жизни. После полной драпировки тоги левая рука бездействовала, поскольку это могло сбить красивые складки; правая рука имела относительную свободу движений.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза