Читаем Первый человек в Риме полностью

Дом (лат. domus) — центром римского дома являлся атрий. К атрию примыкали таблиний (кабинет, где принимали посетителей), триклиний (столовая) и кухня. Туда вел вход с улицы через вестибул и коридор. Над атрием в крыше имелось отверстие (комплювий) для стока дождевой воды. На полу под комплювием находился прямоугольный бассейн, в котором собиралась дождевая вода (имплювий). За таблинием находился перистиль — прямоугольный двор, окруженный крытой колоннадой. Колонный портик обычно завершала экседра — полукруглое или прямоугольное помещение со скамьей. Городские дома, сдаваемые внаем, надстраивались до трех этажей. В первом этаже большей частью размещались лавки.

Рисунок 4. Дом

Друенция — река Дюранс во Франции.

Друиды (кельт. мудрейшие) — кельтские жрецы, о которых в античности имелись самые противоречивые сведения. Друиды поддерживали среди галльского населения сильные антиримские настроения. Их культы были связаны с деревьями. Устранить влияние друидов римлянам никогда полностью не удавалось. В их руках было сосредоточено воспитание кельтской молодежи, судейские должности, оракулы и предсказания, обряды жертвоприношений. Приписываемые друидам таинственные учения покоятся на преувеличениях и фантазиях античных авторов. Вероятно, друиды занимались также колдовством. Вообще, религия друидов не имела среди римлян, падких до экзотических новшеств, никакого распространения — слишком уж эксцентричной казалась она им.

Жемчуг (лат. margaritae) — драгоценность, которая в древности по ценности стояла на втором месте после бриллианта. Ловцы жемчуга должны были нырять за раковинами-жемчужницами на глубину до 30 метров. Трудностью его добывания объясняют высокую стоимость жемчуга. Был известен также искусственный жемчуг — например, голубой стеклянный.

Законы Двенадцати таблиц (Leges XII tabularum) — древнейшая запись римских законов, осуществленная в 450 г. до н. э. Плита с их текстом, выставленная на Форуме, была уничтожена в 387 г. до н. э. во время нашествия галлов на Рим. Гражданское, уголовное и процессуальное право в Законах Двенадцати таблиц были еще не разделены. В центре внимания составителей законов оказались вопросы семейного, наследственного и соседского права. Наряду с суровой карой за убийство и покушение на собственность, наказанием за некоторые виды преступлений становятся денежные штрафы. Реконструкция текста законов основана на цитатах из него более поздних авторов.

Земля Флакков — часть земли на Палатине над Форумом, некогда принадлежавшая Марку Фульвию Флакку, другу и последователю Гая Гракха. В 121 г. до н. э. он был убит вместе с двумя своими сыновьями. После смерти Флакка его земли и имущество были конфискованы, а дом на Палатине снесен. Флакков пустырь в 100 г. до н. э. приобрел Квинт Лутаций Катул. Он возвел там колоннаду и установил штандарты, захваченные у кимбров в сражении при Верцеллах.

Икозий — Алжир.

Илион — поселение близ древней Трои со святилищем Афины Илионской. Второе название Трои, по которому получила название знаменитая поэма «Илиада».

Иллирия — первоначальное название средней части Адриатического побережья, распространившееся затем на весь северо-запад Балканского полуострова от побережья Адриатики до Моравии и от Эпира до среднего течения Дуная.

Император — главнокомандующий римской армии; этот титул присваивался также полководцу, который одержал великую победу. Для того чтобы Сенат дал разрешение на проведение триумфа, он должен был доказать, что войска после битвы провозгласили его «императором».

Империй (лат. imperito — приказывать, повелевать, требовать) — мистическая сила богов, покровителей римского народа. Империй являлся достоянием всех граждан и лишь на некоторое время переходил к магистрату. Народ вручал империй представителям власти при помощи выборов или особым законом lex curiata de imperia в куриатских комициях. Но магистраты имели одинаковые права. Консул мог получить только военный империй (право казнить или миловать подчиненных, распространявшееся только за пределами города), претор — только гражданский империй (право юрисдикции, наказания в виде штрафов, заключения в тюрьму и телесных наказаний в черте города). Империй высшей степени (лат. summum imperium), включавший в себя военную и гражданскую власть, в эпоху Республики давался только диктатору. В виде исключения народное собрание могло наделить империем и лиц, не занимающих магистратских должностей. У империя были внешние отличия. В зависимости от своего ранга магистрат был наделен правом иметь в своей свите определенное количество ликторов: диктатор — 24, консул — 12, претор — 6. Ликторы несли в руках фасции и шли впереди магистрата, охраняя его. Позднее термин «империй» стал обозначать также и ту территорию, на которую распространялась власть данной магистратуры.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза