Юлилла – в этой книге младшая дочь Гая Юлия Цезаря. Античные авторы приводят данные на удивление избирательно. Цицерон писал для своих современников и потому не утруждал себя упоминанием многих общеизвестных фактов. Тот факт, что в древних источниках упоминается только одна дочь Цезаря, Юлия, не более чем негативное свидетельство. Юлия прожила долгую жизнь и была одной из самых уважаемых римских матрон. Она была женой великого Гая Мария и матерью человека, который также оставил глубокий след в истории Рима. Не приходится удивляться тому, что ее имя дошло до нас, в отличие от имен других дочерей Цезаря и Марции. Плутарх говорит, что первой женой Суллы была Юлия, но после нее Сулла был женат трижды. Правда, до нас дошли имена только последних двух жен. И если учитывать случившийся впоследствии разрыв между Суллой и Гаем Марием, то нетрудно предположить, что Сулла в своих мемуарах – послуживших источником для более поздних историков, в частности Плутарха, – сознательно умалчивает о жене из рода Юлиев. Когда Сулла опубликовал свои мемуары, Юлия, вдова Мария, была жива и здорова. Сообразуясь с логикой развития сюжета, я сделала младшую сестру Юлии первой женой Суллы. Полагаю, подобная литературная вольность простительна. Кроме того, некоторые факты говорят в пользу такого предположения. Согласно историческим свидетельствам, политическая и военная карьера Суллы на ранних этапах была тесно связана с Гаем Марием. И ничто не указывает на то, что между Суллой и Марием вспыхнула вражда. Все заключения о том, что Сулла пытался присвоить себе победу в войне с Югуртой, поскольку лично взял Югурту в плен, основаны на двух мемуарных источниках, опубликованных через много лет после этих событий. Это воспоминания самого Суллы и воспоминания Квинта Лутация Катула Цезаря. Оба автора стремятся умалить славу Гая Мария. Тесное взаимодействие Мария и Суллы в период между 107 и 100 гг. до н. э. позволяет сделать вывод, что они оставались хорошими товарищами, соратниками и доверяли друг другу. Если Сулла и Марий не поделили лавры победителя в Югуртинской войне, зачем тогда Марий взял Суллу в Галлию в качестве своего легата? Далее Сулла внезапно возникает в Италийской Галлии с Катулом Цезарем в то самое время, когда Марий вступает в сражение с наступающими тевтонами в дальних Альпах. Полагаю, не из-за разлада между Марием и Суллой. Катул Цезарь спешит вверх по Атесу, тут в его войсках вспыхивает странный мятеж, вынудивший его вернуться. Вместо того чтобы поднять крик о бунте и направить в Рим жалобы, он смирно сидит со своей спасенной армией в Плаценции и ждет Гая Мария. О Сулле – ни слова. Хотя он был старшим легатом Катула Цезаря. Поскольку мы не располагаем достоверными сведениями о случившемся, можно выдвинуть два одинаково вероятных предположения: либо Сулла был послан Марием, чтобы предотвратить потерю армии, что имело бы для Рима катастрофические последствия; либо Марий и Сулла повздорили. Вернемся к 108 г. до н. э., когда Марий был избран консулом. Возможно, он лично попросил Суллу служить его квестором, и Сулла впоследствии доказал Гаю Марию свою преданность, оставшись с ним в Нумидии по истечении года службы и вернувшись в Рим только вместе с ним. Но откуда Марий так хорошо знал Суллу, чтобы предложить ему этот пост? До этого они не участвовали вместе ни в одной кампании, разница в возрасте составляла семнадцать лет, и стили их жизни, если верить Плутарху, очень разнились. Кроме того, Плутарх называет первую жену Суллы Юлией. Если первая жена Суллы приходилась сестрой жене Мария, это дает ответы на многие вопросы. А может быть, две Юлии были двоюродными сестрами и близкими подругами. Но для новеллиста, который обязан следить за стройностью повествования и не плодить персонажи до бесконечности, считать их сестрами – идеальный вариант! Спасибо Плутарху за то, что назвал имя первой жены Суллы! Принимая во внимание тот неоспоримый факт, что главным для римлянина была семья, логично предположить, что Марий и Сулла были связаны родственными узами. А также что семья жены попросила влиятельного зятя помочь молодому родственнику сделать первый шаг по «пути чести»,
Юнона Монета (Советчица) – Юнона Предостерегающая, Советующая. Главная богиня римского пантеона. Именно ей были посвящены те самые гуси, которые разбудили своим криком Марка Манлия в тот момент, когда галлы попытались захватить Капитолий в 390 г. до н. э. В подиуме ее храма на вершине Капитолия располагался монетный двор – отсюда происходит русское слово «монета» и английское