Вскоре вышел инспектор и объявил, что о.Иоанн будет в академическом корпусе. Студенты собрались в зале и сюда, действительно, через двадцать минут пришел о.Иоанн в сопровождении ректора и инспектора. Студенты встретили его пением тропаря празднику (Рождеству Богородицы). Мне удалось видеть о.Иоанна сверху, когда он только подымался по лестнице. Наш, уже достаточно обремененный годами, преосв. Сильвестр поддерживал о.Иоанна под руку с левой стороны. Высокий и представительный инспектор величаво двигался справа. На половине лестницы о.Иоанн сказал Преосвященному Сильвестру: «Мне надо поддерживать вас», но как они шли дальше, мне не было видно. Одет был о.Иоанн в черную шелковую узорчатую рясу.
Когда окончилось пение тропаря, о.Иоанн обратился к нам с речью.
– Здравствуйте, однокашники!.. Далее он говорил о Православии, о необходимости твердо держаться заветов Церкви и т. п. В своей речи студентов он часто называл друзьями. Говорил он громко, отчеканивая слова, торопливо, даже нервно.
В его металлическом голосе звучала настойчивость и сила убежденности. О форме речи, видимо, о.Иоанн совершенно не заботился. Для него самое главное было – высказаться. Во время речи он нервно оборачивался в разные стороны, и вообще нервозность его выступала довольно заметно, но нервность эта была особого рода, казалась возбужденностью торопящегося человека, а не органической слабостью.
После речи студенты стали подходить к нему под благословение. Благословляя, о.Иоанн произносил иногда: «Именем Господним». Благословлял он также торопливо, как и говорил. Под благословение подошли решительно все, не исключая и заведомых религиозных скептиков.
Из зала о.Иоанн с группою окружавших его тесным кольцом студентов двинулся в квартиру инспектора, где у подъезда снаружи ждала его карета.
Дорогою на лестнице один из студентов протискался к нему с просьбой помочь его больному брату.
– Он немой, – сказал студент.
– Зато вы богоглаголивы, – ответил о.Иоанн.
Вышел из академии о.Иоанн через квартиру инспектора, почти не задерживаясь в ней.
Разумеется – среди студентов о.Иоанн долго был темою оживленных разговоров. Скептицизм, однако, в конце концов одержал верх в душах студентов и захваченное на момент религиозным движением большинство их скоро перешло к разрушительному анализу, так что в глазах очень многих светлый ореол, окружавший образ о.Иоанна, оказался рассеянным.
Были, конечно, и такие, у которых высокое впечатление от о.Иоанна оказалось стойким, но эти высказывались мало. Я, по крайней мере, не слышал, чтобы кто из них так же громко и решительно говорил об о.Иоанне, как говорили другие против него.
В другой раз мне пришлось видеть о.Иоанна в Кронштадте – года через два.
В Кронштадт я отправился на пароходе с Васильевского острова. Это было в половине мая. Дорогою я познакомился со священником, бывшим старообрядцем, из крестьян начетчиков, – личностью очень интересною по своему отношению как к старообрядчеству, так и к господствующей Церкви. Оказалось, что он также ехал к о.Иоанну, и мы стали компаньонами.
Первым делом ... зашли в Дом трудолюбия.
Но тут слишком дорого запросили за отдельную комнату, а в общей нам не хотелось оставаться. Отсюда мы прошли к собору. Здесь одна женщина, узнав из расспросов, что мы приехали повидаться с о.Иоанном, стала усиленно звать к себе. Она обещала дать нам отдельную комнату за рубль. Такая плата была посильна для наших тощих кошельков; к тому же женщина уверила нас, что она пользуется большим расположением о.Иоанна и что о.Иоанн непременно будет у нее, как только возвратится в Кронштадт.
– Я и квартиру содержу с благословения о.Иоанна, – говорила она. – Я нездешняя, – бедная вдова; сильно нуждалась после смерти мужа-офицера. Со своим горем я приехала к о.Иоанну, а он и сказал мне: «Благословляю тебя держать квартиры для моих приезжающих и там будешь сыта». Я так и сделала. И, слава Богу, у меня добрые люди не переводятся.
У нашей хозяйки было несколько комнат. Нам досталась последняя свободная и самая маленькая из них. Хозяйка оказалась очень словоохотливой дамой. Она много рассказывала о прозрениях и чудесах о.Иоанна. Нам был представлен и живой пример исцеления – девушка-служанка, подававшая нам самовар. Девушка эта, родом из Минской губернии, круглая сирота, очень охотно, последовательно и складно изложила нам тяжелую историю своих скитаний и своих страданий – душевных и телесных. Из рассказа ее видно было, что от своего недуга избавлялась она постепенно, да и в то время, по ее словам, она не настолько была крепка, чтобы браться за всякую работу.
Мы заснули очень довольные тем, что случай привел нас в дом, где мы непременно увидим о.Иоанна на другой день. Однако утром его еще не было в Кронштадте. Мы побывали в Андреевском соборе и после молебна (по случаю табельного дня) отправились осматривать стоявшие на рейде военные суда.
В свою квартиру мы возвратились часам к шести. Отца Иоанна все еще не было. Мы снова пошли бродить по городу.