Читаем Новая жизнь Нефертити полностью

— Постойте, вы говорите о Гарибальди-полководце? — удивилась я.

— Именно. В его дневниках я нашёл запись о «глупой потере в Монтевидео, совершенной из-за бедности».

— Когда вы успели обнаружить это?

— Гораздо раньше, чем мы с вами познакомились. Мадам искала подобные же осколки колонны из непопулярного египетского храма…

— …атакованного крестоносцами? — вспомнила я иллюстрации с саркофагом из старинной книги в библиотеке мадам Беттарид.

— Да, — Лембит поставил мне «пятерку» взглядом и добавил: — Ничего не значащего храма, слишком скромного по сравнению с храмами Луксора, Карнака, Гелиополя, Фив, но очень активно разыскиваемого тамплиерами после того, как в Иерусалиме им стало нечего делать.

— Разве есть связь между иудаизмом и религиями Египта?

— Тамплиеры нашли. Вы историю Египетского устава не читали? Зря. — Лембита несло. Кажется, разговорчивым он становился только на интересующие его темы. — Есть непопулярное мнение, что верование Эхнатона не было утрачено полностью, его частично сохранили.

— Если вы хотите сказать, что Моисей вывел евреев из Египта во время правления Эхнатона или чуть позже, то это не выдерживающая критики версия, — возразила я, вспомнив курс из университета.

— Нет, я придерживаюсь версии Великовского. Не читали?

Я удивилась ещё больше.

— Иммануил Великовский — изгой от истории, ни одна из его теорий не была принята официальной наукой.

— А почитать любопытно, — внезапно улыбнулся краем губ Лембит. — Кое-что старик Иммануил притягивает за уши по собственному желанию, но в другом гениален.

— Например, в чём?

— В том, что всё связано. И монотеизм не возникает на пустом месте. У абсолютно любой исторической сентенции есть свои причины и корни. Мне нравится идея, что царица-фараон Хатшепсут, правившая за сто лет до Эхнатона, посещала с дипломатическим визитом царя Соломона. И то, что именно её со стороны иудейской истории именуют царицей Савской.

— Это разве связано с нашим делом?

— Секунду терпения. — Лембит выставил указательный палец. — Царь Соломон считается мудрейшим из царей Иудеи, именно он хранил Ковчег Завета. После записей о выносе Ковчега во время празднеств в эпоху правления Соломона об этой реликвии больше не упоминается. Ковчег в своё время вывез из Египта пророк Моисей, — это раз. Думаю, — это была большая ценность для египтян, — это два.

— Почему вы так решили?

— Думаете погнался бы уважающий себя фараон с целой армией за кучкой беглых рабов?

— Их было много…

— Вряд ли, — отрезал Лембит. — Дальше. Царица Хатшепсут, согласно надписям на стенах её заупокойного храма, отправлялась на кораблях в дальнюю страну «Пунт» за мудростью. В поездке она получила, что хотела. На стенах того же храма в Дэйр-эль-Бахри указано, что помимо миртовых деревьев, драгоценностей, редких животных, она привезла в Египет нечто особенное. Точнее вернула в Египет.

— Но не Ковчег же Завета! — возмутилась я. — Если бы он существовал, его бы не отдали. А вообще я считаю, что Ковчег Завета — это не реальный предмет, а нечто мифическое, как Чаша Грааля или философский камень.

— Но это позволило Хатшепсут остаться фараоном надолго. Первой женщине в истории. И жрецы стерпели. Следующее. Мы не знаем подробностей, потому что преемник Хатшепсут, Тутмос третий, постарался на славу, уничтожая сведения о достижениях тётушки, на долгое время подвинувшей его с трона, — пропустил мои аргументы Лембит.

— Но что же это было?

— Гадать я не обучен. Согласно документу, обнаруженному во время конфискации артефактов, похищенных из большой и официально зарегистрированной частной коллекции, дар мудрости, полученный Хатшепсут, хранился и передавался вместе с короной фараона, как нечто особенное. Эхнатон использовал этот артефакт для введения новой веры.

— Почему вы так думаете?

— Власть. После Хатшепсут до прихода к трону Эхнатона Египет процветал. Вера в фараона была огромна. Но для таких сдвигов в умах, какие произвёл Эхнатон, нужны были чудеса. Как минимум, крутые фокусы.

— Или грубая сила, — заметила я. — Эхнатон не скупился на казни и гонения для инакомыслящих.

— Есть свидетельство, что чудеса были предъявлены народу фараоном. О нём написано было на одном из осколков, выкупленных госпожой Беттарид пять лет назад в Сассексе.

Я ахнула.

— Как вам стало об этом известно?

— Дочь умершего коллекционера распродавала всё на открытом аукционе, осколок тоже. Сохранились документальные и медиа-данные. Как и о покупателе.

— Мадам Беттарид готовит что-то так долго? — у меня мурашки пробежали по спине.

— Вопрос, что? — он взглянул на меня мрачно, словно знал что-то больше меня.

— Трудно сказать. И вообще, признаюсь честно, я не понимаю… Жрецы уничтожали подчистую всё, что касалось Эхнатона. Почему же именно в храме остались упоминания и указания? Как сохранился этот храм до времен тамплиеров? Люди Египта почти сразу утратили веру в нового бога. Они ушли из столицы, построенной Эхнатоном, всего через двадцать лет после его смерти. Забыли, вычеркнули, разрушили…

Перейти на страницу:

Похожие книги