Новая Хроника

К тому времени египетский султан сарацин отвоевал Дамьетту и Иерусалим, а также большую часть Святой Земли. Королем Иерусалима был тогда Иоанн из рода графа де Бриенн. Участвуя по своей Доблести в крестовом походе, он женился на дочери короля Иерусалимского Алмериха, происходившего от Готфрида Бульонского, и через жену унаследовал трон. Удрученный натиском сарацин на Святую Землю, он выехал в западные страны, чтобы искать помощи у папы, у Церкви, у императора Фридриха, у французского короля и других христианских государей. Здесь он нашел, что папа и римская церковь терпят великий ущерб от императора Фридриха. Но ссылаясь на то, что Святая Земля чрезвычайно нуждается в поддержке и помощи и что самое благотворное содействие ей мог бы оказать именно император Фридрих благодаря своему могуществу на суше и на море, Иоанн стал убеждать папу заключить мир с императором, простить ему обиды и вернуть в лоно церкви, чтобы Фридрих примкнул к походу. И благодаря стараниям короля Иоанна, весьма мудрого и доблестного государя, договор был заключен. При подписании мира папа Григорий обещал выдать за императора Фридриха, первая жена которого умерла, дочь короля Иоанна, наследницу королевства Иерусалимского по матери[375], а император поклялся защищать папу и церковь от коварных римлян, которые что ни день покушались на нее из корыстолюбия. После заключения мира дочь короля Иоанна приехала из Сирии в Рим и папа Григорий торжественно повенчал ее с императором. Вскоре у них родился сын по имени Джордано, правда, прожил он недолго. Однако кознями врага рода человеческого Фридрих, погрязший в пороке сластолюбия, взошел на ложе двоюродной сестры императрицы и королевы, которая была девицей и жила в отдельных покоях. Императрицу же он оставил и начал дурно обращаться с ней, поэтому она пожаловалась своему отцу, королю Иоанну, на позор, претерпеваемый ею от Фридриха, и на то, как он поступил с племянницей Иоанна. Огорченный король Иоанн высказал свои упреки императору и стал ему угрожать. Тогда Фридрих избил жену и заточил ее в темницу. Больше он с ней не жил и, по слухам, вскоре приказал умертвить. Король Иоанн, находившийся в Апулии и в качестве управителя от имени церкви и императора собиравший и снаряжавший войско для заморского похода, уехал оттуда и его ссора с Фридрихом сильно помешала подготовке к походу. Иоанн возвратился к папе в Рим с жалобой на императора, а потом отправился в Ломбардию, где был встречен с почетом и с большим послушанием, чем сам император. После этого вся Ломбардия и Тоскана разделились на партии, потому что некоторые города встали на сторону церкви и короля Иоанна, а другие — на сторону императора. Дальше король Иоанн поехал во Францию и в Англию и получил там щедрую помощь для похода, а также для поддержки заморских городов, занятых христианами.

16. КАК ЦЕРКОВЬ ОБЪЯВИЛА ПОХОД ЗА МОРЕ ВО ГЛАВЕ С ИМПЕРАТОРОМ ФРИДРИХОМ, КОТОРЫЙ ДВИНУЛ ТУДА СВОЕ ВОЙСКО, А САМ ВОЗВРАТИЛСЯ НАЗАД

Тем временем папа Григорий со всем усердием готовил крестовый поход. Он обратился к императору Фридриху с тем, чтобы тот выполнил свое обязательство и клятвенное обещание отправиться за море вместе с кардиналом-легатом в качестве главнокомандующего морскими и сухопутными силами. Император произвел все приготовления и в 1233 году с христианским войском отплыл из Брундизия в Апулии. Проделав некоторую часть морского пути, Фридрих тайно приказал посреди дороги повернуть свою галеру и вместе с большей частью своих людей вернулся в Апулию. После этого папа и вся церковь вознегодовали на Фридриха, который своими деяниями и проступками обманул и предал Святую Церковь и все христианство, поставив под угрозу дело спасения Святой Земли и крестовый поход. Поэтому в 1233 году папа Григорий снова предал императора анафеме. Сам Фридрих и его защитники оправдывали его возвращение и неучастие в походе теми соображениями, что в его отсутствие папа и король Иоанн взбунтовали бы против него королевство Сицилии и Апулии[376]. Иные утверждали, что император поддерживал постоянные сношения с султаном Вавилонии и обменивался с ним гонцами и подарками. Султан, который очень боялся христиан, якобы заверял Фридриха, что если тот сорвет общий поход, то он сам введет его во владение Иерусалимским королевством без пролития и капли крови. Обе эти причины, как показали следующие события, были близки к истине, ибо несмотря на мир и согласие, воцарившиеся внешне между церковью и императором, обе стороны питали подозрения друг к другу, особенно же недовольным оставался Фридрих по своему высокомерию.

17. КАК ИМПЕРАТОР ФРИДРИХ ОТПРАВИЛСЯ ЗА МОРЕ, ЗАКЛЮЧИЛ С СУЛТАНОМ МИР И ВОПРЕКИ ВОЛЕ ЦЕРКВИ ВЕРНУЛ СЕБЕ ИЕРУСАЛИМ