Читаем Новая Хроника полностью

В 1228 году, когда подеста Флоренции был мессер Андреа да Перуджа, флорентийцы снарядили войско против Пистойи, потому что пистойцы беспокоили своими набегами Монтемурло и притесняли его жителей[366]. Войско выступило с кароччо и разорило окрестности Пистойи до самых предместий, разрушило укрепленные башни Монтефьоре, а замок Карминьяно сам сдался флорентийской коммуне. Примечательно, что в цитадели Карминьяно была башня вышиной в семьдесят локтей, а наверху из мрамора на два локтя над ней возвышались руки, показывающие Флоренции кукиш[367]. Флорентийские ремесленники даже имели обыкновение говорить в знак презрения, когда им предлагали деньги и тому подобное: "Не хочу смотреть, потому что вижу цитадель Карминьяно". Поэтому пистойцы выполнили приказания флорентийцев, которые им угодно было отдать[368], и разрушили крепость Карминьяно.

<p><strong>6. КАК СИЕНЦЫ ВОЗОБНОВИЛИ ВОЙНУ С ФЛОРЕНТИЙЦАМИ ЗА МОНТЕПУЛЬЧАНО</strong></p>

В 1229 году сиенцы нарушили мир с флорентийцами, напав в июне этого года на Монтепульчано вопреки мирному договору. Поэтому в сентябре, при подеста мессере Джованни Боттаччи, флорентийцы выступили против сиенцев, разорили их контадо вплоть до прихода Шьята у Кьянти и разрушили Монтелишьяи, замок в трех верстах от Сиены. На следующий год, когда подеста во Флоренции был Отто да Манделла из Милана, флорентийцы собрали всеобщее ополчение и 31 мая 1230 года выступили с кароччо против Сиены. Они прошли мимо нее в Санкирико а Розенна, разрушили Виньонскую купальню, затем прошли по долине Орчи до Радикофани и переправились через Кьяну, чтобы разгромить перуджинцев, помогавших сиенцам из-за своих притязаний на озеро[369], права на которое имело от маркиза Уго флорентийское аббатство. Но, поскольку перуджинцы попросили подмогу у римлян, флорентийское войско пересекло контадо Перуджи, возвратилось в сиенское контадо, разрушило там около двадцати замков и крепостей, в ознаменование того была срублена сосна[370] на Монтечелесте. На обратном пути флорентийцы разбили лагерь у Сиены, пробились к городским воротам и преодолели заграждения. Проникнув в городские предместья, они увели в плен более тысячи двухсот человек.

В том же 1230 году флорентийцы выступили против Капосеволи в Вальдамбре, на границе с Ареццо, потому что жители этого замка с помощью аретинцев беспокоили своими набегами флорентийское контадо в Вальдарно. Замок, находившийся в фьезоланском диоцезе и в дистретто[371] Флоренции, был взят и разрушен.

<p><strong>7. О ВЕЛИКОМ ЧУДЕ, ЯВЛЕННОМ ТЕЛОМ ХРИСТОВЫМ У СВЯТОГО АМВРОСИЯ ВО ФЛОРЕНЦИИ</strong></p>

30 декабря 1229 года, в день святой Флоренции, священник храма святого Амвросия по имени Угуччоне, отслужив обедню и закончив литургию, по старости забыл стереть остаток вина в чаше. На следующий день он обнаружил в этой чаше подлинную воплощенную кровь, в чем убедились все находившиеся в монастыре женщины, соседи, клирики, сам епископ, а затем и все флорентийцы. Они благочестиво собрались к монастырю, перелили кровь из чаши в хрустальный сосуд и доныне его показывают народу в праздничные дни.

<p><strong>8. ЕЩЕ О ВОЙНЕ МЕЖДУ ФЛОРЕНТИЙЦАМИ И СИЕНЦАМИ</strong></p>

В 1232 году сиенцы заняли Монтепульчано и разрушили все стены и укрепления города, потому что его жители ради сохранения своей свободы объединились с флорентийцами. Тогда флорентийцы выступили в поход на сиенцев. Подеста в это время был мессер Якопо да Перуджа. Флорентийское войско разорило контадо Сиены, осадило укрепленный замок Кверчагросса в четырех верстах от города и с помощью машин заставило его сдаться. Замок был разрушен, а его обитатели уведены в плен во Флоренцию. Во время этой войны флорентийцы заключили союз с графом Уберто ди Маремма, который присоединил свои владения к флорентийскому дистретто и ежегодно на праздник святого Иоанна присылал во Флоренцию лань, покрытую пурпуром. По завещанию он отказал все флорентийцам, поэтому приморский замок Портерколе и другие замки Мареммы по праву принадлежат флорентийской коммуне. Графа Уберто предательски погубили сиенцы к великой печали флорентийцев, еще сильнее ужесточивших войну против Сиены.

<p><strong>9. О ПРОИСШЕСТВИЯХ ВО ФЛОРЕНЦИИ</strong></p>

В этом же году во Флоренции занялся пожар у дома Капонсакки около Старого Рынка, сгорели многие строения и в огне погибли двадцать два человека, взрослые и дети. Город потерпел огромный ущерб.

<p><strong>10. СНОВА О ВОЙНЕ С СИЕНОЙ</strong></p>

В следующем, 1233 году, флорентийцы собрали большое войско против Сиены и осадили ее с трех сторон. Они засыпали город камнями из метательных машин и в знак презрения бросали за городские стены ослов и другую падаль.

<p><strong>11. ЕЩЕ О ВОЙНЕ С СИЕНЦАМИ</strong></p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники исторической мысли

Завоевание Константинополя
Завоевание Константинополя

Созданный около 1210 г. труд Жоффруа де Виллардуэна «Завоевание Константинополя» наряду с одноименным произведением пикардийского рыцаря Робера де Клари — первоклассный источник фактических сведений о скандально знаменитом в средневековой истории Четвертом крестовом походе 1198—1204 гг. Как известно, поход этот закончился разбойничьим захватом рыцарями-крестоносцами столицы христианской Византии в 1203—1204 гг.Пожалуй, никто из хронистов-современников, которые так или иначе писали о событиях, приведших к гибели Греческого царства, не сохранил столь обильного и полноценного с точки зрения его детализированности и обстоятельности фактического материала относительно реально происходивших перипетий грандиозной по тем временам «международной» рыцарской авантюры и ее ближайших последствий для стран Балканского полуострова, как Жоффруа де Виллардуэн.

Жоффруа де Виллардуэн

История
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное