Читаем Новая Хроника полностью

В это время[688] город Лукка находился в состоянии великого смятения и разброда, не имея ни установленного политического устройства, ни узаконенного правления, не говоря уже о том, что он находился в распоряжении командиров немцев из Черрульо, сделавшихся властителями Лукки и обращавшимися с городом как со своей военной добычей. Однако эти немцы состояли в переговорах с различными коммунами и сеньорами, с целью передать им город за деньги, так как по всей вероятности понимали, что со своей стороны не смогут прочно владеть городом. В числе других они снова вступили в контакты с коммуной Флоренции, где, как мы рассказывали в главе о договоре[689], который составил по этому поводу мессер Марко Висконти из Милана, вследствие неодобрения граждан ректоры коммуны ещё не могли прийти в этом деле к единому мнению.

Однако некоторые смелые и богатые граждане Флоренции намеревались на благо коммуны купить город за 80000 золотых гульденов на свой страх и риск, чем полагали доставить коммуне высокую честь, а себе большую прибыль, прибрав к рукам, в обмен на понесённые расходы, согласно определённому договору и соглашению пошлины и доходы Лукки. К тому же с ними вступили в соглашение торговые люди, изгнанные из Лукки, и предоставили 10000 золотых гульденов; от коммуны Флоренции требовалось только добавить 14000 золотых гульденов, после чего она должна была получить гарнизон крепости дель Агоста (dell’Agosta) и двадцать самых знатных предводителей в качестве заложников выполнения договорённостей; также коммуна Флоренции должна были получить первые поступления из доходов; весь же прочий остаток в 56000 золотых гульденов должны были составить добровольные выплаты отдельных граждан Флоренции.

Об этом деле могу я, составитель этой хроники, дать подробнейший отчёт, поскольку сам входил в число этих граждан. Лишь гнусная и чуждая патриотизму нерасположенность граждан Флоренции, в особенности тех, кто стояли тогда у руля, отторгала это соглашение; они однако искали лицемерную отговорку для своей негативной позиции и говорили, что они уже раз использовали в качестве аргумента, придав своим лицам выражение благопристойности, мол тогда весь мир облетит слух, будто флорентийцы из трусливой жажды наживы и страсти к деньгам купили город Лукку. Однако как представляется мне и людям, более мудрым, чем я, которые в последующее время ещё раз проверили и изучили это дело, Флоренция компенсировала бы себе поражения и потери, а также расходы, понесённые коммуной через лукканцев во время войны с Каструччо, и невозможно было помыслить себе более великого дела, и не могла более славная, более похвальная весть обойти мир, как если бы она гласила: торговые и частные люди Флоренции купили на свои деньги город Лукку и его жителей, своих бывших врагов, сделали своими рабами! Но кому Господь не желает благополучия, у того отнимает он рассудок и не позволяет ему принимать правильные решения. […]

<p><strong>144 (141). О ТОМ, КАК В КОНЦЕ КОНЦОВ МЕССЕР ГЕРАРДИНО СПИНОЛО (GHERARDINO SPINOLO) ИЗ ГЕНУИ ОВЛАДЕЛ ЗА ДЕНЬГИ СЕНЬОРИЕЙ ЛУККИ</strong></p>

После того как переговоры немцев из Лукки с флорентийцами окончились провалом, потому что ректоры флорентийской коммуны не желали их успешного завершения, как рассказывалось в предыдущей главе, напротив же, угрожали наказанием каждому, кто прилагал усилия к заключению договора, а одного, кто всерьёз занялся этим делом, даже бросили в тюрьму, согласия с немцами достиг мессер Герардино Спиноло из Генуи, заплатил им 30000 золотых гульденов и принял тех из них, кто захотел при нём остаться, на свою службу. За это он получил город Лукку, сделал себя его сеньором и крепко натянул поводья власти. 2 сентября он сам прибыл в Лукку, принял сеньорию над город безо всяких ограничений и не встретив никакого сопротивления. Затем привёл он в порядок свои вооружённые силы и предложил флорентийцам мир или перемирие. Однако они и слушать о таком не хотели, даже более того, в начале октября они привели к восстанию замок Коллоди (Collodi) неподалёку от Лукки. Тогда против них выступил мессер Герардино со своим конным войском и лукканской пехотой, и, поскольку обещанная подмога флорентийцев не прибыла своевременно, замок Коллоди сдался 20 октября, к бесчестью Флоренции, мессеру Герардино и коммуне Лукки. Во Флоренции эти события имели следствием, что поношениями и упрёками осыпаны были те, кто расстроили договор с немцами и затем оказались не в состоянии успешно довести до конца борьбу и уже начатое предприятие. А мессер Герардино, вернув в свои руки замок Коллоди, с большим рвением принялся за сбор денег и войск для того, чтобы принудить флорентийцев снять начатую ими осаду крепости Монтекатини (Montecatini) в долине Ниево.]

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники исторической мысли

Завоевание Константинополя
Завоевание Константинополя

Созданный около 1210 г. труд Жоффруа де Виллардуэна «Завоевание Константинополя» наряду с одноименным произведением пикардийского рыцаря Робера де Клари — первоклассный источник фактических сведений о скандально знаменитом в средневековой истории Четвертом крестовом походе 1198—1204 гг. Как известно, поход этот закончился разбойничьим захватом рыцарями-крестоносцами столицы христианской Византии в 1203—1204 гг.Пожалуй, никто из хронистов-современников, которые так или иначе писали о событиях, приведших к гибели Греческого царства, не сохранил столь обильного и полноценного с точки зрения его детализированности и обстоятельности фактического материала относительно реально происходивших перипетий грандиозной по тем временам «международной» рыцарской авантюры и ее ближайших последствий для стран Балканского полуострова, как Жоффруа де Виллардуэн.

Жоффруа де Виллардуэн

История
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное