Читаем Новая Хроника полностью

В том же марте 1288 года[478], когда в Тоскане разгорелись распри между гвельфами и гибеллинами, потому что Флоренция в союзе с Сиеной выступила против аретинцев и в союзе с Луккой против пизанцев, последние избрали своим полководцем графа Гвидо ди Монтефельтро, наделив его большими правами и полномочиями. Граф нарушил церковную ссылку[479] и, покинув Пьемонт, прибыл в Пизу, за что римская церковь отлучила его вместе с детьми и домашними, а также всю пизанскую коммуну, как мятежников и врагов Святой Церкви. И когда граф в марте приехал в Пизу, горожане, посадившие в темницу графа Уголино, двух его сыновей и двух сыновей графа Гвельфо, его сына, замкнули на ключ башню на площади старейшин, в которой они содержались, а ключ бросили в Арно, запретив подавать туда пищу, так что через несколько дней все узники умерли от голода[480]. Перед смертью граф громко требовал прислать ему исповедника, но ни священник, ни монах не были допущены к нему, чтобы отпустить грехи. Все пятеро покойников были вынесены из башни и закопаны в землю без церемоний. С тех пор эта тюрьма называется и будет зваться всегда "Голодной башней". Повсюду, где разнеслось известие о жестокости пизанцев, оно было встречено с осуждением: не столько из-за графа, впрочем, заслуживавшего подобной смерти за свои пороки и преступления, сколько из-за его сыновей и внуков, ни в чем не повинных юношей. Этот поступок не остался для пизанцев безнаказанным, о чем в свое время читатель узнает. Прервем теперь ненадолго рассказ о Флоренции и Тоскане и поведаем о новых событиях, происходивших тогда в мире.

<p><strong>140. КАК ФЛОРЕНТИЙЦЫ И ИХ СОЮЗНИКИ В ТРЕТИЙ РАЗ</strong><a l:href="#n481" type="note">[481]</a><strong>ВЫСТУПИЛИ ПРОТИВ АРЕЦЦО</strong></p>

1 июня 1290 года флорентийцы со своими союзниками из гвельфских городов Тосканы вышли в поход против Ареццо. Всего у них насчитывалось полторы тысячи всадников и шесть тысяч пехотинцев. Когда войску раздавали знамена, первым вручили штандарт отряду передовых бойцов, половину его поля занимал королевский герб, а другую — красная лилия на серебряном поле. Войско простояло у Ареццо двадцать девять дней и разорило его окрестности дотла: на шесть верст вокруг города не осталось ни деревца, ни посевов, ни виноградников. В день Святого Иоанна у ворот Ареццо флорентийцы разыгрывали палио. Подеста у них в это время был мессер Россо Габриеле да Губбио, и его впервые избрали сроком на полгода, ибо ранее подеста занимал свою должность целый год. Это постановление было принято на благо коммуны и с тех пор всегда соблюдалось. На обратном пути войско прошло через Казентино, опустошив владения графа Гвидо Новелло — были разрушены его замок и дворцы Поппи, великолепные и сильно укрепленные, а также замки Сантанджело, Гьяццуоло, Четика и Монтагуто ди Вальдарно. Так сбылось пророчество старого графа Тегримо по поводу графа Гвидо Новелло после разгрома флорентийцев при Монтаперти, когда тот настолько возвысился и забрал такую власть, что во Флоренции сложилось присловье: "Тебе живется лучше, чем графу в Поппи". И вот, показывая графу Тегримо замок Поппи, в арсенале которого находились отличные арбалеты и прочее оружие и снаряжение, захваченное им в сражении у флорентийцев, а также собранное им во Флоренции за время его наместничества, граф Гвидо спросил, как ему все это понравилось. На что граф Тегримо, не задумываясь, дал графу Гвидо находчивый и остроумный ответ: "Мне-то понравилось, но насколько я знаю, флорентийцы — большие любители давать в рост".

<p><strong>141. КАК ФЛОРЕНТИЙЦЫ, ГЕНУЭЗЦЫ И ЛУККАНЦЫ ЗАХВАТИЛИ И РАЗОРИЛИ ПОРТО ПИЗАНО</strong></p>

2 сентября этого же года флорентийцы вышли в поход на Пизу, оставив в Вальдарно более трехсот рыцарей — горожан и наемников и немало пехоты, чтобы помешать аретинцам напасть на Вальдарно. В походе участвовали генуэзцы, которые по морю привели сорок вооруженных галер, и все войско Лукки. Порто Пизано и Ливорно были взяты приступом и опустошены, разрушены были четыре башни, охранявшие порт с моря, и маяк Мелория — все они рухнули прямо в воду вместе с оборонявшими их людьми. Генуэзцы подвели ко входу в порт тяжелые баржи, нагруженные камнями, и забили сваи, чтобы портом нельзя было пользоваться. Потом генуэзцы целыми и невредимыми вернулись в Геную, а лукканцы — в Лукку. Флорентийцы же по пути домой прошли через Вальдеру, захватили и разрушили несколько замков и оставили в Вальдере своего капитана. Но когда они вернулись во Флоренцию, граф Гвидо да Монтефельтро с пизанскими отрядами прискакал в Вальдеру и отбил замки Монтефосколи и Монтеккьо, взяв в плен капитана, оставленного флорентийцами. Когда это известие дошло до Флоренции, народ и рыцари поспешили в Вольтерру, и тогда пизанцы вернулись восвояси.

<p><strong>147. КАК КОРОЛЬ ФИЛИПП ФРАНЦУЗСКИЙ ПРИКАЗАЛ АРЕСТОВАТЬ ВСЕХ ИТАЛЬЯНЦЕВ И ВЗЯТЬ С НИХ ВЫКУП</strong></p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники исторической мысли

Завоевание Константинополя
Завоевание Константинополя

Созданный около 1210 г. труд Жоффруа де Виллардуэна «Завоевание Константинополя» наряду с одноименным произведением пикардийского рыцаря Робера де Клари — первоклассный источник фактических сведений о скандально знаменитом в средневековой истории Четвертом крестовом походе 1198—1204 гг. Как известно, поход этот закончился разбойничьим захватом рыцарями-крестоносцами столицы христианской Византии в 1203—1204 гг.Пожалуй, никто из хронистов-современников, которые так или иначе писали о событиях, приведших к гибели Греческого царства, не сохранил столь обильного и полноценного с точки зрения его детализированности и обстоятельности фактического материала относительно реально происходивших перипетий грандиозной по тем временам «международной» рыцарской авантюры и ее ближайших последствий для стран Балканского полуострова, как Жоффруа де Виллардуэн.

Жоффруа де Виллардуэн

История
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное