Читаем Настоящий Древний Рим. Мифы и правда о Вечном городе полностью

Пожалуй, в первую очередь поражает система обеспечения Рима водой. С момента основания Города римляне брали воду прямо из Тибра и многочисленных источников, бьющих в округе, собирали дождевую воду. Но уже в 312 г. до н. э. был сооружен первый римский акведук. Акведуки представляли собой водоводы, устроенные так, что вода текла к нужному месту за счет собственной силы тяжести. Водный канал строился с определенным уклоном, и если на его пути встречались возвышенности, канал прорубался сквозь них, а если, наоборот, низменности, то канал поднимали на нужный уровень над землей на характерные аркады. Не римляне изобрели акведуки, однако, именно они довели этот способ подачи воды до технологического совершенства и использовали в очень широких масштабах, возводя их не только в Риме, но и по всей империи. Качество расчетов и строительства были таковы, что спустя 2000 лет мы все еще можем любоваться некоторыми из них, а иные даже функционируют до сих пор.

Строительством первого римского акведука руководил цензор Аппий Клавдий, и потому он назван в его честь Аппиевым (aqua Appia). Его общая протяженность составляла примерно 16,5 км, и он был почти целиком проложен под землей.

В эпоху Республики было возведено всего 4 акведука. Примечательно, что один из них считался лучшим до самого конца эпохи античности, это Марциев акведук, построенный во II в. до н. э. и названный по имени куратора его строительства, претора Квинта Марция Рекса. Протяженность этого акведука составляла 91 км. Вода из этого источника отличалась необыкновенной чистотой и приятным вкусом, и античные авторы пишут о ней с нескрываемым почтением: «Из всех вод в целом мире наибольшей славой, как холодная, и целебная, пользуется, по свидетельству Рима, Марциева, доставшаяся Городу в числе прочих божеских даров»[425]. Именно этот акведук снабжал водой храм Юпитера Капитолийского, хотя понтифики настаивали на том, что вода для главного храма Рима должна браться из другого акведука[426]. Эта вода считалась священной, и в ней запрещено было купаться, она предназначалась только для питья. «…ненасытная страсть Нерона к беспутству подвергла его бесчестию и опасности, ибо он искупался и плавал в водоеме отведенного в Рим Марциева источника, и было сочтено, что, омыв в нем свое тело, он осквернил священные воды и святость этого места. И действительно, последовавшая затем угрожавшая его жизни болезнь подтвердила, что он разгневал богов»[427].

Акведук Пон-дю-Гар во Франции, построен в I в. до н. э. Самый высокий из сохранившихся римских акведуков.

Находится под охраной ЮНЕСКО

Одним из самых известных римских акведуков является шестой римский водопровод, названный Aqua Virgo – вода Девы. Он был проведен Марком Випсанием Агриппой, ближайшим сподвижником императора Августа, ради снабжения водой публичных бань (термы Агриппы) на Марсовом поле в 19 г. до н. э. Протяженность его составляет 26 км. По легенде, солдаты разведывали воду в окрестностях Рима и встретили прекрасную деву, указавшую им на прекрасный источник, скрытый под землей. В память об этом событии рядом с родником поставили маленький храм, украшенный картиной, запечатлевшей эти события[428]. В 1453 г. этот водопровод был тщательно отремонтирован. Он действует до сих пор, питая самый знаменитый фонтан Рима – Треви.

Последний римский акведук – Александров (aqua Alexandrina) – был построен в правление императора Александра Севера (222–235 гг.).

В общей сложности Рим снабжали водой 11 акведуков общей протяженностью более 430 км. Каждый день они поставляли в город 1,5 млн м3 воды. Осознать этот объем воды можно только в сравнении: в 1917 г. Москва каждый день получала 170 тыс. м3 воды. «В начале XX в. в Петербурге на каждого жителя приходилось 200 литров воды в сутки, в середине века в Нью-Йорке – 520, в конце империи на каждого римлянина – от 600 до 900»[429]. Чистейшая вода свободно лилась в городе в изобилии, она буквально окружала римлян, это ли не богатство? За всей водопроводной системой тщательно следила специальная служба. Можно ли удивляться, что сами римляне восхищались своими водопроводами? «Если кто оценит потщательней обилие вод в общественных местах, банях, водоемах, каналах, домах, садах, пригородных виллах, расстояния подачи воды, воздвигнутые арки, прорытые горы, выровненные долины, то признает, что во всем мире не было ничего более поразительного», – пишет Плиний[430].

Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета

Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи
Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи

XVIII век – самый загадочный и увлекательный период в истории России. Он раскрывает перед нами любопытнейшие и часто неожиданные страницы той славной эпохи, когда стираются грани между спектаклем и самой жизнью, когда все превращается в большой костюмированный бал с его интригами и дворцовыми тайнами. Прослеживаются судьбы целой плеяды героев былых времен, с именами громкими и совершенно забытыми ныне. При этом даже знакомые персонажи – Петр I, Франц Лефорт, Александр Меншиков, Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Екатерина II, Иван Шувалов, Павел I – показаны как дерзкие законодатели новой моды и новой формы поведения. Петр Великий пытался ввести европейский образ жизни на русской земле. Но приживался он трудно: все выглядело подчас смешно и нелепо. Курьезные свадебные кортежи, которые везли молодую пару на верную смерть в ледяной дом, празднества, обставленные на шутовской манер, – все это отдавало варварством и жестокостью. Почему так происходило, читайте в книге историка и культуролога Льва Бердникова.

Лев Иосифович Бердников

Культурология
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории – о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, – Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен? Что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и зловещей деятельностью Ивана Грозного? Обращение к трём персонажам, остающимся знаковыми и ныне, позволяет увидеть эволюцию средневековой идеи фикс, одержимости представлением о Конце света. Читатель узнает о том, как Апокалипсис проявлял себя в изобразительном искусстве, архитектуре и непосредственном политическом действе.

Валерия Александровна Косякова , Валерия Косякова

Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное