Эти мотивы подхватили и преемники Августа. От правителя ожидалось грандиозное строительство, украшавшее город. Одна из причин, по которой Тиберий (14–37 гг.) был очень непопулярен, это то, что он предпочитал не тратить на это средства. Но последовавшие за ним императоры монополизировали право возводить монументальные общественные здания, и остальным аристократам оставалось лишь украшать собственные дома.
Повышенное внимание императоры уделяли возведению зданий для организации зрелищ и торжеств для римского народа. Цезарь расширил Большой Цирк, Август украсил его мрамором и водрузил в центре египетский обелиск (который сегодня стоит на Piazza del Popolo в Риме), а затем достраивался и реставрировался при Траяне, Каракалле и Константине Великом. В I в. были возведены амфитеатр Нерона, Ватиканский цирк Калигулы и Нерона, огромный амфитеатр Флавиев (известный как Колизей), одеон Домициана.
Некоторые из императоров осуществляли или пытались осуществить грандиозную строительную программу. Палатин, где раньше жили сенаторы и богачи, превратился в императорский холм, и до сих пор с него над Римом возвышаются впечатляющие остатки императорских дворцов. После Августа было возведено еще три императорских форума – Веспасиана (более известный как Форум Мира), Нервы и Траяна. Последний украшен уникальной колонной, рельефы которой увековечили военные достижения Траяна. А храм и форум Мира называли одним из прекраснейших сооружений, которые когда-либо видел мир[417]. До сих пор поражает громада базилики Максенция (IV в.), и все, кто когда-либо был на римском форуме, никогда уже не забудут триумфальную арку Септимия Севера (III в.).
В III – начале IV вв. античный город Рим пребывал на самой вершине расцвета своей красоты. Переломной точкой стал 330 г., когда Константин Великий (306–337 гг.) перенес столицу из Рима в город, который он назвал Новым Римом, но прижилось другое имя – Константинополь. Ради своей новой столицы Константин вывозил из Рима произведения искусства и украшения. В новый центр мира последовало и множество аристократов. Теперь начался обратный процесс: город медленно стал разрушаться и угасать. При строительстве базилики Св. Петра[418], возведенной в правление того же Константина, были использованы материалы из разрушенного цирка Калигулы и Нерона и, скорее всего, других памятников. Теперь можно встретить осколки того великого Рима античности то в церкви, то в жилом доме – колонны, мрамор и камни, которые помнят императоров…
Миф XXIV.
Рим был очень комфортным городом для проживания
На самом деле: в городе были немыслимые удобства, но и большие проблемы.
Рим был центром притяжения для многих людей, центр мира, город возможностей и богатства. На пике его расцвета в нем проживало до 1 200 000 человек. Примерно столько же людей сейчас живет в Нижнем Новгороде или Казани. Но ведь в те времена не было метро, автобусов и такси. Любые расстояния требовалось преодолеть пешком.
Представьте себе Казань без общественного транспорта. Богачи могли позволить себе носилки, но перемещения все равно отнимали много времени. Остальные передвигались по тесным улочкам пешком, а потому город мог расти вширь только до определенных пределов. Вместо этого город вырастал ввысь, а места никогда не хватало!
Квартирный вопрос в Древнем Риме стоял очень остро. Большие площади занимали храмы, общественные здания, площади и рынки. Богачи жили в особняках, называемых «domus». Рабочему люду и беднякам Рима оставалось не так много места. Постепенно из хаотичной застройки римских трущоб возникли римские многоэтажки, которые назывались «insula» («остров»). Инсулами владели богатые римляне. Квартиры, комнаты и даже углы и места под лестницей сдавались в аренду и приносили прибыль – это были настоящие доходные дома античности. Этим бизнесом не гнушались и представители римской политической элиты. Самый выдающийся оратор Рима Цицерон (106 – 43 гг. до н. э.) владел как минимум двумя очень выгодно расположенными доходными домами в городе, которые он получил как часть приданого своей жены, Теренции (она была из очень состоятельной семьи). Прибыль с этих двух доходных домов покрывала расходы сына Цицерона, который обучался философии и риторике в Афинах.