На острие проблем – 5

С другой стороны, у нас, к сожалению, не сформировался пока еще суверенитет экономический.

Экономическим проблемам посвящены несколько разделов этой публикации. В данном же разделе у автора есть намерение, как уже было сказано, остановиться на двух составляющих идеологической проблемы, которые весьма актуальны для такого уникального многонационального государства, которым и является Россия: это тема патриотизма и востребованность объединяющей нации.

Патриотизм

Слово «патриот», казалось бы, должно быть тем понятием, которое обязательно для всех граждан, живущих в том или ином государстве. Разумеется, это касается тех людей, которые любят свою страну, а не считают ее лишь местом проживания.

Из разных источников мы знаем, что существуют государства, где слово «патриот» является не просто определенным понятием, а сущностью человека, гражданина. В качестве примера можно привести Китай: для всех его граждан, где бы они ни находились, не на словах, а на деле Китай — это их Родина. Как ни странно, но к таким государствам следует отнести и США, где общество является «суммой» многих национальностей, для которых американский континент стал новой родиной, и с которым в прошлом они не имели коренных связей. Посмотрите в средствах массовой информации на американцев, поющих свой гимн в момент подъема американского флага, даже в школах! При всем критическом отношении к этой стране невозможно представить себе американского политика, который не был бы патриотом. Для них это является чувством нормального человека.

К сожалению, мы не можем дать подобную оценку той ситуации, которая сложилась в этом вопросе в нашем Отечестве. Слово «патриот» в нашем государстве вызывает неоднозначное отношение к этому понятию. Большая часть народа, даже не часто употребляя это слово или вовсе не говоря об этом, на самом деле являются патриотами своей страны. Определенная же часть населения вообще не задумывается об этом.

В то же время «сливки общества» — некоторая часть творческой интеллигенции, скороспелые богачи и сверхбогачи считают Россию местом, где можно «сколотить» свое богатство, а вот жить лучше в Европе, США, Австралии и т. д. Для этой категории людей их собственная Родина является «страной проживания» и «этой страной»! В свое оправдание отсутствия у них патриотизма они взяли на вооружение слова Л.Н. Толстого: «Патриотизм — последнее прибежище негодяя». Они даже и не подумали о том, что это вырванная из контекста фраза, а если поглубже разобраться, то и Лев Николаевич позаимствовал ее у англичан: это афоризм, произнесённый литературным критиком, доктором Самуэлем Джонсоном в Литературном клубе 7 апреля 1775 года и опубликованный Джеймсом Босуэллом в жизнеописании Джонсона в 1791 году, который писал, что «он (Джонсон) не подразумевал реальной и щедрой любви к нашей стране, но имел в виду тот патриотизм, который так многие, во все времена и во всех странах, делали прикрытием личных интересов».

Возникает вопрос: почему подобное происходит именно в нашей стране? Что, у нас такое отношение к своей Родине передается по наследству или заложено в генах? Я полагаю, что это не врожденная черта. В качестве примера вспомним нашу историю. Разве более 200 лет назад против Наполеона не поднялся весь народ, все сословия? А Великая Отечественная война, которая стала не только одним из наиболее трагических периодов нашей истории, но также и испытанием на прочность единства нашего государства?

Для того чтобы ответить на эти вопросы, следует рассмотреть, хотя бы в целом, положение, сложившееся в вопросе патриотизма в нашей стране со времени революции 1917 года.

Революция 1917 года привела к распаду России, но даже после создания в 1922 году государства нового формата — СССР — советская политика тех лет базировалась на отрицании патриотизма, отбрасывании достижений дореволюционной истории, объявлении России «тюрьмой народов» и русского народа — «угнетателем», «колонизатором» и «поработителем».

После Октябрьской революции национальная политика в Советской России была сведена к определенным образом понимаемому интернационализму. Идейные коммунисты рассматривали ее как плацдарм для экспорта «мировой революции». Даже в образованном в 1922 году СССР официально было провозглашено, что это «решительный шаг по пути к объединению трудящихся всех стран в мировую Социалистическую Советскую Республику».

Небезызвестный академик М.Н. Покровский и его соратники, занявшие русофобские позиции, причинили много вреда новой республике: фактически было ликвидировано историческое образование в вузах, упразднено преподавание истории как учебного предмета в средней школе. В стране развернулась кампания по выдвижению национальных (нерусских) кадров и минимизации использования русского языка. В конце 1920-х — начале 1930-х годов была осуществлена латинизация письменности большинства народов Советского Союза, а затем планировалась латинизация и русской письменности. В СССР развивалось изучение эсперанто как будущего языка «Всемирной советской республики».