Монолог о Себе в Азии

Невежественные туристы (и даже гиды) доселе полагают, что Брахма Вихара Арама – якобы «единственный» буддийский (тхеравадский) монастырь на Бали. Ранее я представляла еще несколько из известных мне более 20-ти вихар, а также один из випассана-центров. Продолжаю пополнять перечень благодаря приглашению от Кетута Сувары на церемонию освящения нового кутира в новой для меня Вихаре Ашока Арама, которая расположена прямо по соседству с Вихарой Будда Шакьямуни в Денпасаре. На торжественное мероприятие собралось несколько сотен буддистов и специально приехали 9 буддийских монахов с островов Ява и Ломбок (один из них останется в новом кутире для поддержания традиции). Правда, снова вместо Кетута Сувары привез меня туда на своей машине Геде Будда вместе с женой и новорожденным сыном, которого он назвал… Сутта! Кроме того, мне встретились еще несколько ранее знакомых буддистов, один из которых собирается «по моим стопам» аж на 3 месяца сидеть випассану в лесном монастыре в Таиланде. Для балийца это невероятный прогресс… Вообще, вид тхеравадских монахов в желтых одеяниях просто застит всю привычную картину Бали!

Верования этнических китайцев

Самой явной и доступной достопримечательностью по части интеграции китайцев в балийское является открытый и действующий китайский храм в комплексе Улун Дану возле вулкана Батур. Обычно он закрыт, но можно позвать священника с ключами. На новолуние он был полон народа и завешен густой пеленой дыма от печи и благовоний, так что находиться в нем долго было просто невозможно от слез, но народ терпел. Конечно, опять странный микс из буддийских простираний и балийских окроплений святой водой, не говоря уже о сжигании бумажек в печи. Речь идет о загадывании желания и просьбы его исполнить.

Пребывая на семинаре в Теджакуле, я порывалась доехать до Сингараджи, чтобы посетить давно известный мне китайский храм «трех святилищ» (действующий одновременно для трех китайских религий – даосизма, буддизма и конфуцианства), но так и не смогла найти времени. Он был построен еще в 1873 году и считается «местом силы» для китайцев. Настоящее название храма – Линг Гван Кионг, но местные привыкли звать его Клентенгом. По отзывам, он очень посещаем, и что удивительно, в нем могут молиться даже китайские мусульмане (отдельная тема). То есть он скорее этнический (фото из сети).

Довольно подробные сведения о жизни китайской общины в Сингарадже приводятся в работе на английском «Masyarakat Tionghoa: Singaraja's Chinese Community» (есть в сети), которую я не стану пересказывать, все-таки книга не о них, а обо мне.

Чаепитие со священником из китайской диаспоры

Только меня отвезли в банджар, как йогу отменили (все на церемонии по поводу полнолуния), зато у Ибу Даю были гости, и меня пригласили пить чай. Желтая рубашка с китайскими иероглифами на священнике с обычным балийским головным убором над также желтоватым лицом вызвала мое любопытство – и впрямь, этот целитель оказался представителем этнических китайцев, компактно проживающих на Бали почти тысячу лет. При этом они умудряются практически не смешиваться с самими балийцами, так и сын китайца выглядел вполне по-китайски. Разумеется, он акцентировал почитание Будды, но выступал священником и для балийцев. И, что совершенно нормально для любого балийского целителя, он и сам был чем-то болен.

Всего собралось сразу четыре разных целителя, а темой обсуждения стали предстоящая поездка Ибу Даю в Джакарту на некий международный форум при правительстве, откуда плавно перешли к планированию превращения всем известного центра «Пять элементов» под Убудом в своеобразный духовный центр на международном уровне. Ранее я встречалась с итальянцем, который построил этот центр, но там не было ничего собственно балийского – американцы, акупунктура и пр. Так и теперь это вызвало возмущение одного из балийских целителей – зачем превращать в духовный центр место на Бали, которое не имеет отношения к балийской культуре. Меня подобные дебаты лишь забавляют, ибо говорить о бытности «балийской культуры» вообще странно – нет такой, есть лишь дикий микс.

Кстати, по случаю Китайского Нового года в новостях было много фото, как его отмечают этнические китайцы на Бали.

Очередной «прокитайский» целитель