Читаем Моя жизнь во Христе. Том 2 полностью

увеселениями ли, видами ли изящными, яствами и

напитками, сном, праздностью и леностью, срамными

делами, играми, праздными путешествиями, пустыми

книгами и зрелищами. Единого Бога возлюби всем

сердцем, всею душою и всею крепостью и всем

помышлением, и ближнего, как себя, а ко всему прочему

в мире будь равнодушен, ни к чему пристрастен и

жаден. Ревнуй же о простоте во всем, да простому

Существу - Богу возлюблен будешь. Отыми лукавство,

сомнение, маловерие и двоедушие от души своей.

1141 Бог есть Жизнь: Он даровал всему бытие и жизнь; Он

есть Сущий и Вседержитель, ибо от Него все и Им все

поддерживается; Его единого Сущего и да знаем. Диавол

есть смерть, потому что произвольно уклонился от

Живота-Бога, и как Бог есть Сущий, так он, диавол, по

причине совершенного отпадения от Сущего, есть

виновник не сущего, виновник мечтания, прелести, ибо

истинно не может ничего привести в бытие словом; он

есть ложь, как Бог есть истина.

1142 Что для животных тел и растений - воздух, то для

духовных существ, для Ангелов и человеков - Дух

Святый; потому и Господь сказал: Дух, идеже хощет,

дышет, и глас (дыхание) Его слышиши, но не веси,

откуду приходит и камо идет [Иоан. 3, 8]. Потому

веруй, что душа твоя дышит Духом Святым, знай своего

Благодетеля, своего Живота и благоговей пред Ним

ежедневно и чти Его любовью и добрыми делами. Бегай

смрадного диавольского дыхания, грехов и страстей,

особенно вражды, нестроения, гордости, неверия.

Говори в себе чаще: душа моя дышит Духом Святым, буди

убо от мене вечно слава Духу Святому купно со Отцом и

Сыном.

1143 Надо помнить всегда, что человек есть дыхание уст

Божиих, образ Божий - Отца и Сына и Святого Духа, а

грехи и немощи в нем - дело случайное, отвне

привзошедшее, грязные пятна, которые благодать удобно

очищает. Окропиши мя иссопом, и очищуся, омыеши мя, и

паче снега убелюся [Пс. 50, 9]. Надо помнить, что

тако возлюби Бог мир, хотя он прелюбодеен и грешен,

яко и сына Своего единородного дал есть, да всяк

веруяй в Онь, не погибнет, но имать живот вечный

[Иоан. 3, 16]. И нам с Богом (по-Божьи) надо любить

всякого человека, как себя. Мы любим себя, хотя мы и

великие грешники, - любить надо и другого, хотя он и

грешен: ибо нет человека не грешника.

1144 Ложные мысли в вере тотчас сами себя обличают,

убивают сердечную жизнь, - знак, что они происходят

от лжеца, мечтателя, имущего державу смерти, -

диавола. Истинные мысли показывают на деле свою

истинность: они оживляют сердце - знак, что

происходят от животворящего Духа Божия, Живота, от

Живота-Отца исходящего и в Животе-Сыне почивающего.

Темже убо от плод их познаете их [Мф. 7, 20]. Не

возмущайся же и не косни в смущении и недоумении,

когда убийственные мысли будут толпиться в твоей

голове и теснить твое сердце, твою душу: они ложны,

они от диавола - человекоубийцы. Гони их и не

спрашивай, откуда они пришли, эти незваные гости:

мгновенно по плодам узнаешь их. Не вступай с ними в

состязание, - заведут в такой лабиринт, что и не

выйдешь, запутаешься и измучишься.

1145 Люблю я взирать на образ воскресшего Жизнодавца с

знаменем в руке, с этим символом победы над смертью и

имущим державу смерти - диаволом. Где ти, смерте,

жало? где ти, аде, победа [1 Кор. 15, 55]? Какой

славный Победитель! Какого лютого, всезлобного врага

победил! - врага, который величался своими победами

несколько тысяч лет! Тебе, Победителю смерти, вопием:

осанна в вышних, благословен грядый во имя Господне

[троп. в Неделю Ваий]! Величаем Тя, Жизнодавче

Христе, нас ради во ад сшедшаго и с Собою вся

воскресившаго [велич. на утр. в Фом. воскр.].

Совоскресил еси, Христе, всероднаго Адама, воскрес от

гроба [канон Пасх., песнь 6].

1146 За всякое слово праздное, еже рекут человецы,

воздадят о нем слово в день судный [Мф. 12, 36].

Видишь, что тебя ожидает ответ и наказание за всякое

слово праздное, не только соблазнительное. Потому что

у Господа нашего, Всетворца-Слова, нет и не может

быть праздных слов: глагол Господень не возвратится к

Нему тощ [Исаии 55, 11]; не изнеможет у Бога всяк

глагол [Лк. 1, 37]; а мы сотворены по образу Божию,

потому и наши слова также не должны быть произносимы

впусте, напрасно, праздно, а каждое слово наше должно

иметь духовную, поучительно-назидательную силу: слово

ваше да будет всегда во благодати [Кол. 4, 6]...

Потому в молитве и в разговорах крайне наблюдай,

чтобы тебе не говорить слова праздно, на ветер.

1147 Как достойно, с верою и любовью, примешь ты Тело

Христово, когда ты презираешь члены Его или не

милосердуешь о них? Христиане - члены Христовы,

особенно бедные. Люби Его члены, окажи им милость, и

Владыка окажет Свою богатую милость и тебе. А может

ли быть какая другая милость богаче той, которую

Спаситель наш подает нам в причастии самого

Пречистого Тела и самой Пречистой Крови Его?

1148 Слова: яко твое есть Царство и сила и слава во веки -

значат следующее: Ты един всюду и вечно царствуешь,

Царь всемогущий и славный; или: Царство - Отец, сила

- Дух, слава - Сын; ибо сказано: Аз прославих Тя на

земли [Иоан. 7, 14].

1149 Не будь мертв от сердца; не допусти сердце до

лености, духовного сна и окамененного нечувствия;

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература