Читаем Мир Духов полностью

Это толкование подтверждается другими случаями, когда ангелы принимали облик звезды. В Книге Откровения (Отк. 9:1) мы читаем, что когда пятый ангел протрубил, Апостол Иоанн видел, как с неба упала «звезда». Но это не была в буквальном смысле слова, потому как в этом же предложении он говорит: «и дан был ей (звезде) ключ от кладязя бездны». Буквальная звезда не может держать ключ или открывать двери. Таким образом, мы видим, что звезда, направлявшая волхвов, не была настоящей звездой, но ангелом, который с пророческой целью принял облик звезды.

Служение ангелов

Служение ангелов видно по всему Писанию. Они не только посылаемы на служение для тех, которые имеют наследовать спасение (Евр. 1:13-14), и охранять их всех путях их, и нести их, да не преткнулись о камень ногою своею (Пс. 90:11-12), но также служат и другими способами. Херувим был поставлен охранять вход в Едемский сад, чтобы люди не входили и не вкушала от дерева жизни (Быт. 3:24). Когда пришло время разрушить Содом и Гоморру, два ангела были посланы спасти Лота и разрушить те два города (Быт. 19:1-29). В Вефиле Иаков видел восходящих и нисходящих ангелов (Быт. 28: 10-19). Пока Илия лежал под можжевеловым кустом, подавленный, прося себе смерти, ангел принес ему хлеба и воды (3 Цар. 19:4-8). Когда Елисей был осажден в Дофаиме, ангельские силы были посланы на помощь ему, что они сделали поразив врагов слепотой (4 Цар. 6:13-18). Ангел Господень поразил в одну ночь 185,000 войска Сеннахирима, царя Ассирийского (4 Цар.19:32-36). Когда Даниил был брошен в львиное логово, Бог послал ангела, дабы заградить пасть львам (Дан. 6:19-22). Именно ангел предупредил Иосифа о необходимости бежать в Египет с маленьким Иисусом, и когда надо вернуть Его обратно (Матф. 2:13, 19). После того, как Иисус постился 40 дней, ангелы пришли и служили Ему (Матф. 4:11). И в конце Его страданий в Гефсиманском саду пришел ангел, дабы укрепить Его (Лук. 22:43). Никто иной, как ангел освободил апостолов из темницы (Деян. 5:19, 12:5-10), и уведомил Павла, что он и всех, кто плыл с ним, спасутся от кораблекрушения (Деян. 27:21-24). В конце «великой скорби» Сын Человеческий «И пошлет Ангелов своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их» (Матф. 24:31). В конце веков выйдут ангелы и отделят злых из среды праведных (Матф. 13:47-50), а когда Господь Иисус явится с неба, и ангелы силы Его придут с Ним, совершая отмщение не познавшим Бога, и не покорившимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа 2 Фес. 1:7-8. Наконец, когда небеса наполнятся духами злобы поднебесными, а «рай» - место пребывания умерших праведников находится теперь на третьих небесах – нам больше не потребуется конвой добрых ангелов в качестве телохранителей, дабы защитить нас от этих злых и коварных духов, когда наша душа после смерти будет лететь в рай.

Х

Связь человека с миром духов

Человек в своем физическом и духовном облике, был сотворен для двух миров – физического и духовного. В письме к Фессалоникийцам Павел говорит:

«Ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» 1 Фес 5:23

В Послании к Евреям он говорит:

«Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдуострого: оно проникает до разделения души и духа, суставов и мозгов (тело), и судит помышления и намерения сердечные» (Евр. 4:12)

Из этих ссылок нам видно, что человек – Троица, и состоит из тела, души и духа. Человек был создан по образу и подобию Божьему, а Бог есть Троица.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука