Читаем Мир Духов полностью

Народы, которые хорошо относились к евреям на протяжении периода скорби, кормили, одевали, и посещали их в тюрьме будут «овцами», тогда как пренебрегшие этим станут «козлами». На Суде над народами Царь (Христос) скажет овцам, в той мере, какой вы были добры к Моим братьям: «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира». Это – Тысячелетнее царство, которое народы-овцы унаследуют, и будут владеть им на протяжении тысячи лет. Поскольку они будут среди «спасенных» народов новой земли (Отк. 21:24), можно сказать о них, что они, или, по крайней мере, отдельные праведники из них, войдут в вечную жизнь (Матф. 25:46). Приговор Христа для «народов-козлов» следующий: «Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его», «и пойдут сии в муку вечную». Народы-козлы будут сразу уничтожены как нации, и не один из них не войдет в тысячелетнее царство.

Суд №5

1. Предмет – мертвые грешники

2. Время – Во время обновления земли огнем

3. Место – У великого белого престола

4. Основания для суда – их дела

5. Итог – Брошены в озеро огненное

Этот суд произойдет в будущем.

История этого суда дана в Отк. 20:11-15. Он произойдет в конце тысячелетнего царства, через 1000 лет после суда над народами у великого белого престола. Великий белый престол не будет находиться на земле, ибо суд у великого белого престола произойдет в момент обновления земли огнем. «Обновление» земли зарезервировано или отложено до времени этого суда, который Петр называет “днем суда и погибели нечестивых человеков” (2 Пет. 3:7), потому что суд у великого белого престола – суд над нечестивыми.

Все мертвые праведники оживут при первом воскресении. Если кто-то из праведников умрет между первым воскресением и воскресением нечестивых, то воскреснут с нечестивыми. Слова «И кто не был записан в книге жизни» (стих 15) подразумевает, что будут «некоторые», вероятно не много, праведники при втором воскресении.

В конце тысячелетия и перед самым началом обновления земли огнем живые праведники, вероятно, будут преображены, а живые грешники или нечестивцы будут уничтожены в пламени, которое пожрет земную атмосферу и поверхность земли.

Грешников будут судить не для того, чтобы увидеть имеют ли они право на жизнь вечную, но чтобы установить степень наказания. Печальным моментом этого суда будет то, что среди них окажется много добрых и любящих людей, которые не приняли спасения, и которые будут причислены к нечестивым из-за того, что они отвергли Христа как своего спасителя. Откроются книги, в которые «ангел-писарь» вносил запись жизни каждого человека, и они будут судимы сообразно своим делам. Некоторые будут приговорены к более жестокому наказанию, чем другие, но никто не избегнет его. Хуже всего то, что те, кто не были слишком плохими, проведут вечность с нечестивыми в озере огненном. Их наказание включает вторую смерть, то есть, они потеряют свои воскрешенные тела, в которых были судимы, и снова станут бестелесными духами, и просуществуют в озере огненном вечно.

Падшие ангелы (не ангелы дьявола), которые «связаны узами адского мрака», будут судимы в это время, названное Иудой «судом великого дня» (Иуды 6).

ДОРОГОЙ ЧИТАТЕЛЬ, каково твое отношение к миру духов? Ты потакаешь власти и контролю духов злобы или позволишь СВЯТОМУ ДУХУ полностью владеть твоей жизнью? От твоего выбора зависит твое положение в вечности. Твоя душа бесценна. За ее спасение и искупление твоего тела Господь Иисус умер на кресте. Не приняв Его как своего Спасителя, ты навеки останешься неспасенным. Поэтому, я прошу тебя, до того, как ты отложишь эту книгу, предай себя Тому, Кто может спасти, так чтобы в Его приход, ты оказался среди тех, кто оживет в первое воскресенье, или среди тех, кто будут живы и восхищены для встречи с Ним не пройдя через смерть.

АВТОР

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука