Читаем Мир Духов полностью

Естественный мир и мир духов состоят близко друг от друга, отсюда происходит перекрывание их законов. Фактически, законов мира духов являются законами естественного мира, только более высокого порядка. Чудо не есть чем-то противоречащим природе, но лишь действием высшего закона, что противоречит нашему опыту. Когда мы попадем в мир духов, мы обнаружим, что рассматриваем чудеса, как на простое действие естественных законов мира духов. Для иллюстрации давайте предположим, что мы совершаем путешествие в одну тропическую страну на подводной лодке, где установлена машина для производства льда. Предположим, что коренные жители никогда не слышали или видели о подводной лодке или машине по производству льда, и через несколько дней по прибытии мы приглашаем вождя и нескольких высших руководителей племени на борт лодки. Мы рассказываем им о том, что в стране откуда мы прибыли, в определенный период годы вода превращается в твердое тело. Они смеются с нас и говорят, что это невозможно, поскольку никогда такого не видели. Мы показываем им машину, наливаем в нее немного воды в формы, помещаем их в машину, и, спустя некоторое время, вытягиваем их с кусками льда внутри. Коренные жители ошеломлены. Они называют это чудом. А чудо ли это? Нет. Всего лишь действие закона, с которым мы знакомы, но о котором они ничего не слышали. Если мы скажем, что в нашей стране музыку и песни людей «запирают» с помощью записывающих дисков, так чтобы можно было воспроизвести в любое время, и что их можно передавать на большие расстояния по проводам, они назовут это невозможным. Но когда мы включим граммофон, и они услышат звук человеческого голоса, а поместив возле уха телефонную трубку, услышат голос невидимого человека, то назовут это чудом. Но разве таковым является вышеперечисленное? Чтобы окончательно удивить их, мы скажем, что собираемся проплыть под водой, и они заявят о невозможности такого предприятия. И что ничто, кроме рыбы, не может жить под водой. Тем временем мы тихо отдаем приказы, люки задраиваются, двигатели приведены в действие, судно погружается в море, и через смотровые иллюминаторы аборигены видят рыбу и морских животных, плавающих в воде. Они видят, как проплываем мимо водорослей, коралловых рифов, наблюдают за дном океана. И когда после часовой прогулки мы всплываем на поверхность океана, и они видят, что находятся далеко от земли, но целы и невредимы, то называют это чудом. Разве все это чудо? Нет. Всего лишь действие высших законов, о которых аборигены ничего не знали. Для них мы казались расой высших существ, прибывших с другого мира со знанием определенных законов, о которых они никогда не слышали.

Теперь попробуйте применить все эти простые иллюстрации к миру духов, и разве не становится ясно, что то, что нам кажется чудом – ничто иное, как действие естественных законов, с которыми мы еще не познакомились. Возьмем воскрешение Иисуса. Иисус через распятие подпал под действие закона смерти, но, учитывая его божественность, не мог быть удержан смертью (Деяния 2:23-24), и по причне большей силы «закона воскрешения» Он был освобожден из могилы Иосифа. Когда Иисус вознесся, нам говорится, что он поднялся вверх (Деян. 1:9-11). То есть, «закон вознесения» пересилил «закон притяжения». Иисус больше не мог оставаться на земле, также как невозможно пробке находится под водой, даже если на нее давят тонны морской воды. Мы видим, что существует закон «небесного притяжения» наравне с законом «земного притяжения».

IX

Связь мира духов с настоящим миром

Большинство чудесных и странных явлений в Писании можно объяснить тогда, когда мы поймем связь мира духов с настоящим миром. Возьмем, например, падение стен Иерихона (Иис.Н. 6:1-27). Мы читаем, что детям Израиля было сказано маршировать вокруг стен города раз в день шесть дней подряд, и на седьмой день они должны были сделать это семь раз, а затем по сигналу «юбилейного рога» должны были воскликнуть, и стены упали до своего основания, дабы они могли захватить город.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука