– Подождите, подождите, я еще не закончил свою мысль. Православное учение, православная вера– в обычной жизни мы как-то мало задумываемся, что стоит за этими словами. При слове «церковь» мы сразу же вспоминаем каких-то старушек перед иконами да непонятные молитвы на церковно-славянском. И даже являясь номинально крещеными в православной вере, люди не имеют о ней никакого представления. А между тем есть ли смысл блуждать в потемках, спотыкаясь на каждом шагу, когда есть реальный, подчеркну, реальный путь, пройдя который люди встретились с Богом.
Я искоса взглянул на него.
– А не может быть так, что, да, они переживали некий опыт, который считали присутствием Бога, а между тем они просто прорывались в определенные сферы своего же мозга? То есть существует ли объективный Бог или это всего лишь субъективные человеческие представления? С кем человек встречается в недрах своего сознания– с Богом или с самим собой? Не является ли то, что мы выдаем за присутствие Бога, порождением нашего мозга?
– Нет. Однозначно нет. Ведь помимо каких-то личностных, субъективных переживаний в мире существует огромное множество свидетельств объективных, начиная от самого существования Вселенной и человека, который ведь не сам себя создал, и заканчивая сверхъестественными чудесами, которые не имеют объяснения с точки зрения материальной науки. Главное– желать все это видеть, слышать, чувствовать. Знаний о Боге накоплено множество, знаний о человеке еще больше– надо только воспользоваться этим, чтобы путь исканий не оказался безрезультатным, чтобы он завершился встречей с Богом. Встречей личностного, реального человека с личностным реальным Богом. Встречей, которая и является смыслом человеческой жизни.
– Конечно, вы все правильно говорите, я в душе согласен с вами. Но все равно это не очень объясняет те процессы, что происходит в мозге.
– А по-моему– совсем наоборот. Бог сотворил человека и, естественно, Он заложил в нас способность общаться с Ним. А поскольку человек хотя и состоит из души и тела, тем не менее существо целостное, то естественно, что душевные процессы отражаются на теле, а телесные– на состоянии души. Все взаимосвязано. Великие святые просветлялись благодатью, и изменялась их телесная природа. И наоборот, воздействуя на тело, они укрепляли свой дух. Таким образом, общение с Богом не может не изменить человека– и внутренне, и даже внешне. Конечно, сейчас мы рассуждаем предельно общо. От себя могу дать вам совет– попробуйте не метаться из стороны в сторону. Если сейчас у вас идет переломный момент в жизни, то стоит подойти к нему со всей ответственностью. Не спешите, ничего в одночасье не изменится, вам предстоит большой труд. А начать надо с верных представлений о Боге, о строении мира, о цели и предназначении в этом мире человека, о православном учении, о Православной Церкви. Вам действительно надо постигать все с самых азов. Не стремитесь прорываться сразу же к высотам совершенства– осознание своей немощи, своей греховности перед Богом гораздо важнее каких-то благодатных состояний.
– Секундочку, мне бы хотелось уточнить. Меня в ваших словах смущает то, что… как бы это выразить… то есть мне кажется, что вы как бы не признаете за человеком права идти собственным путем, а подчеркиваете необходимость именно церковной жизни. Я правильно вам понимаю?
– Не совсем. Я бы даже сказал, что совсем неправильно. Вы разграничиваете, разделяете эти два понятия– путь к Богу и Церковь, между тем как православное учение четко и ясно говорит: невозможно придти к Богу, кроме как через Христа– это во-первых. А, во-вторых, христианства нет без Церкви, которая есть Тело Христово. Таким образом, любой другой путь к Богу, минуя Церковь, является неистинным, а стало быть, к цели не приводит. В то же время, в Церкви каждый человек проходит именно свой собственный путь становления, возрастания и совершенства. Ведь вера состоит не только из каких-то чувств, переживаний, это еще и знания, и понимание, и целый ряд действий. Например, обряды, которые по своей сути являются призванием божественной энергии. Так что, прежде чем начать путь, следует задуматься, куда и зачем ты идешь, получить как можно больше представления об этом, прикинуть, взвесить свои силы и возможности– вот это будет здравый поход.
Я внимательно слушал, внутренне чувствуя его правоту, но, тем не менее вопросов у меня только прибавлялось. Между тем «ягуар» методично пожирал километры и до Святого озера оставалось не так уж много. Я достал из пачки сигарету.
– Вам не помешает дым, если я закурю?
– Да пожалуйста, курите, тем более, что это я ваш гость, а не вы мой.
Я с удовольствием прикурил и глубоко затянулся.