Метанойя

– Отец Григорий, конечно, вы, как священник не можете не утверждать необходимость Церкви. И, возможно, даже вы здесь и правы. Но, честно сказать, у меня настолько сильное предубеждение к Церкви, что хочется спорить и спорить с вами. В принципе, вам должно быть лучше меня известно, как часто те, кто призваны быть пастырями душ человеческих, ведут себя совершенно непотребно даже на мой, далеко не идеальный взгляд.

Он согласно кивнул.

– Я прекрасно знаю все, что можно сказать на эту тему. Сколько лет христианству, столько лет весь остальной мир ищет, я бы даже сказал, выискивает, аргументы для того, чтобы доказать несостоятельность Церкви. Тем не менее, она живет, она растет, она развивается. Да, конечно, нельзя отрицать существование таких людей, которые только номинально считаются христианами, по духу же являясь полной противоположностью, то есть антихристами. Но это ведь никак не может влиять на всю Церковь. Ведь истинная, Православная Церковь– это совсем не то, что о ней думает большинство тех, кто себя называет верующими. Это не есть какое-то общество, собрание, организация, как может показаться внешне. Церковь– это живой Организм, Тело Христа, соединившее небо и землю. И каждый верующий становится атомом, молекулой этого Организма, не теряющей своей личности, своей ценности, своего предназначения, своего пути. Так же как в человеческом организме все имеет свое назначение, свои функции, так и в Организме Церкви. Церковь– это жизнь в Боге миллионов людей. Задумайтесь– миллионов! Ведь Христос пришел на землю не для того, чтобы основать организацию. Он пришел дать жизнь высшему Организму, который нельзя увидеть обычным зрением. Почему в Православном символе веры и говорится: «Верую во Святую соборную апостольскую Церковь…» Верую… Вот это «верую» показывает, что знание о существовании Церкви есть дар благодати, которая доступна только вере, а не разуму. Да, в Церковь приходят люди больные, те, кто хочет исцелиться. Мы все больны, больны грехом, но не надо эту болезнь переносить на врача– на Христа, на Его Церковь. Надеюсь, вы поняли мою мысль?

Я раздумчиво ответил.

– Понимаете, отец Григорий, то, что вы сейчас говорите, ново для меня, мне трудно вот так сразу согласиться или отвергнуть ваши слова. Мне необходимо все это обдумать, осмыслить, осознать, придти к какому-то решению.

– Конечно, и это совершенно правильно. Легко увлечься какой-то свежей мыслью, идеей, загореться, вспыхнуть и быстро погаснуть. Поэтому не спешите.

– Значит, вы утверждаете, что только будучи членом Церкви, можно обрести Бога?

– Не совсем так прямолинейно. Существует такое понятие, как призывающая божественная благодать– Господь зовет к Себе всех людей, Его голос слышен далеко за пределами Церкви. Но тот, кто услышал этот голос, в любом случае должен придти в Церковь– другого пути нет. Только будучи членом Тела Христова, можно обрести жизнь в Боге, жизнь вечную. Но причастность Телу не определяется внешним участием в церковной организации. Вся суть состоит в личных отношениях между Богом и человеком. И именно тому, как строить эти личные отношения и учит Православие, Православная Церковь. Конечно, Джем, мы сейчас говорим обо всем предельно коротко, многие аспекты вообще не затрагиваем, но для начала вам этого хватит. Если вы всерьез задумаетесь над этой темой, то будете интересоваться, если будете интересоваться, то будете читать православную– подчеркну, православную литературу. А уж в ней вы найдете ответы на такие вопросы, которые пока даже и не задаете. Учитесь и постигните Истину.

– Можно задать вам вопрос личного свойства?

– Что ж, попробуйте. Если смогу, отвечу.

Я затушил окурок в пепельнице.

– А вы, отец Григорий, как пришли к вере в Бога?

Он улыбнулся.

– То есть, при каких обстоятельствах?

– Да.

– Надеюсь, вас это не шокирует. В тюрьме. Именно там я осознал всю глубину своего падения, всю пустоту жизни без Бога и открыл для себя безбрежный мир Православной веры. Господь сделал меня другим человеком, дал другое имя, дал мне все, о чем я даже не мог и мечтать. Он открыл мне такую реальность, о которой я даже не подозревал. Прошло уже двадцать лет с той поры, а я не перестаю каждый день удивляться, сколь велики и прекрасны все дела Господа… Вот здесь направо, Джем.

Мы повернули на узкую лесную дорожку, и я совсем снизил скорость. Метрах в двуустах впереди виднелись белые деревянные постройки небольшого монастыря– маленькая церквушка с конусообразным куполом, какие-то домики и даже гараж, возле которого стоял «уазик» без колес. Отец Григорий немного извиняющимся тоном произнес.

– Мы еще строимся, поэтому, возможно, все выглядит довольно неказисто. Но поверьте, дух монастыря не определяется внешностью.

– Да я и не сужу ни о чем. Мне даже не с чем сравнить– я монастыри только на фото видел, да и то очень давно.

– Тогда вам обязательно надо приехать как-нибудь недельки на две, пожить у нас, посмотреть, подумать, пообщаться. Возможно, это окажется для вас более полезным, чем пытаться самостоятельно решать какие-то вопросы.

Я рассмеялся.