Мемуары ротного придурка

Так же обстояло и с трофейным конским составом. В артбатарее на радостях впрягли огромных бельгийских битюгов, а наших советских одров просто побросали. Сперва битюги, как тракторы, тянули, но спустя всего две недели они уже копыта откинули: у немцев ведь эти бегемоты привыкли жрать по мешку отборного овса зараз и на наркомовской норме, положенной советскому коню, даже собственных копыт не смогли таскать. Ничего не попишешь, пришлось батарейцам опять впрягать наших одров, еле копыта таскавших... и пушки поехали!

И в полковом обозе заграничные битюги быстренько копыта откинули, продемонстрировав тем самым на примере конского состава превосходство советского общественного строя (это явление можно было бы назвать "копытолизмом" - от слова "копыто"). Дело в том, что буржуазный конь на одном голом питании привык работать, в то время как для советского коня решающее значение имел моральный стимул в форме солдатского мата, а также фактор социалистического принуждения в виде кнута (на личный состав аналогичное воздействие производили политорганы и СМЕРШ.) Этим и объясняется то, что наши клячи, как ишаки, вкалывали на наркомовской норме. А буржуазный конь к битью не так привычен, ежели его с плеча стегануть вдоль и поперек, он в амбицию становится или вообще норовит на брюхо лечь. К тому же он русского мата не понимает ни в зуб копытом...

О РОЛИ МАТА ВО ВСЕМИРНО-ИСТОРИЧЕСКОЙ ПОБЕДЕ

...Поскольку речь коснулась мата, я должен сделать небольшое отступление, чтобы больше к этому феноменальному отрицательному явлению не возвращаться. Но здесь я хочу подчеркнуть его положительную роль в Великой Отечественной войне. Больше того, я беру на себя смелость утверждать, что если бы личный состав Красной Армии не взял на вооружение мат, Красная Армия не выстояла бы против фашистского врага в критические моменты Великой Отечественной войны. Говоря по-научному, Красная Армия пользовалась особым каналом для передачи матерно закодированной информации, в то время как у врага подобный канал отсутствовал, несмотря на его техническое превосходство в области связи.

Матерная информация передавалась и принималась безотказно, в любой боевой обстановке. Она отличалась краткостью, смачностью, а главное - высоким эмоциональным накалом. Емкость ее поистине безгранична, одним словом из трех-пяти букв передаются любые чувства и состояния: благородная ярость к врагу, советский патриотизм, преданность делу Ленина - Сталина, радость, горе, восторг, отчаяние, удивление - все что угодно.

Матом отдавались боевые приказы и распоряжения, матом и поощряли, и распекали личный состав... С матом на устах совершались героические подвиги, с ним ходили в атаки и контратаки. Он облегчал муки проливших кровь за Родину. И даже в любви объяснялись матом. В общем, мобилизующее и организующее воздействие мата на личный и конский состав недооценивать нельзя. В суматохе и грохоте боя при возникновении неожиданных ситуаций только на мате и выезжали...

Я мог бы привести достаточно примеров из практики саперной и стрелковой рот, когда мат спасал положение в бою, но по понятным читателю причинам этого сделать не могу. Должен подчеркнуть, что и на фронте матерная информация передавалась исключительно в устной форме, в результате чего писари должны были переводить ее на "цензурный" язык, которым писалась документация. К примеру, командир второго стрелкового взвода нашей роты лейтенант Гмырь, поднимая своих бойцов в атаку, кричал (прошу извинения за многоточия):

- Встать, б..., кому говорят... в... м!.. Перестреляю!.. А ну, вперед! Ура-а... твою м... нехай!!!

Я же, составляя наградную на лейтенанта, переводил это так: "С возгласом: "Вперед! За Родину-мать и лично товарища Сталина... Ура!!! Смерть фашистским оккупантам!" - гвардии лейтенант Гмырь повел свой взвод в атаку, в которой личный состав проявил массовый героизм, захватив огневые позиции врага..."

Так что вряд ли сохранились письменные источники, которые когда-нибудь донесут до потомков живую речь участников Великой Отечественной войны наподобие того, как "Слово о полку Игореве" донесло до нас речь древнерусских воинов.

В отношении же массового героизма можно сказать, что он без мата был бы просто немыслим. Мат также оживлял политработу на ротном уровне, способствуя доходчивости до масс большевистской агитации и пропаганды.

К примеру, наш батальонный парторг лейтенант Кваша, который меня в партию оформил, вообще считал, что материализм происходит от слова "материться", а истмат означает - "истинная матерщина". Этот "идеолог", проводя в ротах политбеседы, без "истмата" двух слов не мог связать.

Конечно, затронутая мной тема требует специального исследования, я же не являюсь ни языковедом, ни психологом. Итак, вернемся к ПФС, чтоб рассмотреть важнейший его аспект, непосредственно связанный с массовым героизмом.

ВОЗДЕЙСТВИЕ СЛАВНОГО ГОРЮЧЕГО