Читаем Манипура Чакра полностью

Вообще, ощущения гнева очень своеобразны, вы вдруг начинаете ощущать, что действительно, под действием огня гнева начинаете внутри плавиться. Такое ощущение, что ваши внутренние структуры расплавились, как раскаленная магма, вы как раскаленный вулкан. Везувий, и только лишь тонкий слой пепла, поверхности вашего тела не дает вырваться этому потенциалу. И вот смотрите, дальше какой эффект происходит, если вы испытали страшнейшее чувство гнева, но не дали ему вырваться, то идет следующий процесс, вы внутри становитесь расплавленными и это ощущение очень неприятное, оно призывает вас тут же начать что-то делать.

Вы себя сдерживаете, но это адская мука, потому что, кажется, что это состояние пробудет вечно и от одной мысли, что выбудете вечно в таком ужасном состоянии становится плохо. Это как пять минут вечного ада. Но к счастью, это состояние не может длиться долго, или иногда к несчастью, в зависимости от ситуации.

Так вот к счастью, мы можем его удерживать и потом, по истечению какого-то времени, мы вдруг начинаем понимать, что эта эмоция начинает куда-то исчезать, а вы остывать. И потом, через какое- то время, вы будете ощущать волну нахлынувшей силы.Внутренней харизмы, внутренней мощи.

Получается, что вспышка гнева, вспышка - это энергия гнева, она как бы вас внутри расплавила, а вы не дали ей вырваться наружу, поэтому вы этот потенциал не растеряли. У вас внутри все клокочет, все расплавилось, но потом начинает все остывать, и вы начинаете перекристаллизовываться. И все загрязнение, которое вы в себе несли, а если говорить терминами карма-йоги, все семена негативной кармы, начинают перегорать. А вы знаете, что если семя перегорело, то оно никогда не даст всходы. Если вы не дали вырваться, то вы потом рекристаллизуетесь с ощущением большей мощности, с ощущением большей силы, большей харизмы, которая начинает ощущаться всеми остальными.

Если же вы даете вырваться гневу, то вы какое-то время испытываете эйфорию, что вы хоть что-то можете сделать, вы поколотили обидчика, вы чувствуете торжество, а потом, через какое-то время, ощущаете упадок сил. Потому что вы, этот потенциал потратили, импульс во Вселенную вырвался и на что-то потратился. И конечно хорошо, если вы это потратили на дело, а если нет, то это уже плохо. Поэтому это и является практикой аскетичной, когда вы ощущаете гнев и сдерживаете, то это каждый раз делает вас все сильнее и сильнее, но беда в том, что это легко говорить, но когда мы сталкиваемся с этим в живую, то очень тяжело это воплотить в жизни. И не потому, что вы не можете это сделать. Вы можете это сделать.

По другой причине, что, как правило, мы подвергаемся приступам гнева незапланированно. Мы не ожидаем, что столкнемся с гневом. Вы в благостном настроении пришли что-то купить, а вам нахамила продавщица, и вас понесло. Если бы вы были предупреждены, что там хамоватая персона, это одно. Когда без объявления войны, мы не успеваем перехватить ситуацию, и поэтому есть другие всякого рода хитрости. Самое первое и самое трудное, это продержаться несколько первых секунд перед атакой. Вот на нас кто - то напал, вот несколько секунд, когда гнев в нас уже кипит, продержаться несколько секунд, не дать ему вырваться. Это самый критичный момент.

Для этого есть всякого рода ухищрения, самые разные способы. Кто-то допустим, заранее отыгрывает внутри себя медитацию, представляя ту или иную возможность, где вас будут раздражать, и отыгрывает следующую вашу реакцию до автоматизма. В частности, вам нахамили, вы развернулись и ушли. Сначала мысленно отыгрываете эту ситуацию один раз, второй раз, третий раз, а потом когда вы с ней в живую сталкиваетесь, то у вас уже на подсознании включается эта программа, вы уходите выигрываете время и остываете.

Но видите ли, иногда самый страшный гнев который мы испытываем, это когда нас провоцируют на гнев люди родные и близкие, т.к. они могут нажать на самые болезненные наши точки. То есть не столько опасайтесь врагов в этом отношении, сколько друзей. Вот недавно приводилась очень интересная статистика по количеству убийств в США, так вот, статистика говорит следующее, что люди склонны убивать тех, кого они знали. Понимаете о чем это говорит - довели. То есть, люди меньше склонны убивать тех, кого они не знают, ну там правда тоже есть градация отличия мужчин от женщин, я эту статью прекрасную прочитал в последнем номере журнала «В мире науки».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное