luke.p65

23:28 дщери Иерусалимские Нет никакого основа

ховности. Они не признали Его истинным Мессией (Деян.

ния полагать, что эти женщины были ученицами Христа.

13:27, 28) и не видели света Божьей истины, «ибо если бы

Вероятно, они были профессиональными плакальщицами,

познали, то не распяли бы Господа славы» (1Кор. 2:8).

обязательными для иудейских похорон ( см. пояснение к

Однако их невежество не означает, что они заслуживали

Мф. 9:23 ) . Возможно, они присутствовали при смертных

прощения, скорее, их духовная слепота сама по себе слу

казнях известных личностей. плачьте о себе Ответ Христа

жила доказательством их вины (Ин. 3:19). Но молитва

был пророческим предупреждением. Этот эпизод записан

Христа как раз в то время, когда они издевались над Ним,

только у Луки.

является выражением безграничного сострадания и Божь

23:29 блаженны неплодные Т.е. приходит время,

ей милости. бросая жребий См. пояснения к Мф. 27:35; когда не имеющие детей, чтобы оплакивать их, будут счи

Мк. 15:24.

таться счастливыми.

23:35 Насмехались Ср. Пс. 21:7, 8, 17 19.

ОТ ЛУКИ 23:36

1572

36 Также и воины ругались над 36 i Ïñ. 68:22

44 nБыло 3же около шестого часа дня, 38 j Ìô. 27:37;

Ним, подходя и поднося Ему iуксус 37 и

Ìê. 15:26; Èí.

и сделалась тьма по всей земле до часа

говоря: если Ты Царь Иудейский, спа

19:19 9 ÍÃ îïóñ-

девятого: 45 и 4померкло солнце, и oзаве

êàåò íàïèñàííàÿ

си Себя Самого.

ñëîâàìè Ãðå÷åñ- са в храме раздралась 5по средине.

38 jИ была над Ним надпись, 9напи

êèìè, Ðèìñêèìè 46 Иисус, возгласив громким голосом, è Åâðåéñêèìè

санная словами греческими, римскими 39 k Ìô. 27:44;

сказал: Отче! pв руки Твои предаю дух

и еврейскими:

Ìê. 15:32 1 ÍÃ

Мой. И, qсие сказав, испустил дух.

ðàçâå Òû íå

47

Õðèñòîñ? Ñïà-

rСотник же, видев происходив

СЕЙ ЕСТЬ ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ.

ñè...

шее, прославил Бога и сказал: истинно

41 l [2Êîð. 5:21;

Åâð. 7:26; 1Ïåò.

человек этот был праведник.

39 kОдин из повешенных злодеев

2:21-24]

48 И весь народ, сшедшийся на сие

42 2 ÍÃ ïîìÿíè

злословил Его и говорил: 1если Ты

ìåíÿ, Èèñóñ...

зрелище, видя происходившее, воз

Христос, спаси Себя и нас.

43 m [2Êîð. 12:4;

вращался, бия себя в грудь. 49 sВсе же,

Åô. 4:8-10; Îòê.

40 Другой же, напротив, унимал его

2:7]

знавшие Его, и женщины, следовавшие

и говорил: или ты не боишься Бога,

за Ним из Галилеи, стояли вдали и

когда и сам осужден на то же? 41 и мы

смотрели на это.

осуждены справедливо, потому что до

44 n Àì. 8:9; Ìô.

стойное по делам нашим приняли, а Он

Ïîãðåáåíèå Õðèñòà — Ìô. 27:57-

27:45-56; Ìê.

lничего худого не сделал. 42 И сказал

15:33-41 3 ÍÃ

61; Ìê. 15:42-47; Èí. 19:38-42

óæå

2Иисусу: помяни меня, Господи, когда

50

45 o Èñõ. 26:31-

tТогда некто, именем Иосиф, член

приидешь в Царствие Твое!

33; Çàõ. 11:10;

совета, человек добрый и правдивый,

Ìô. 27:51; Ìê.

43 И сказал ему Иисус: истинно гово

15:38; [Åâð. 9:3;

46 p Ïñ. 30:6; 1Ïåò. 2:23 q Äàí. 9:26; Çàõ. 11:10, 11; Ìô.

рю тебе, ныне же будешь со Мною в

10:19, 20] 4 ÍÃ

27:50; Ìê. 15:37; Ëê. 9:22; 18:33; Èí. 19:30 47 r Ìô. 27:54; çàòìèëîñü

Ìê. 15:39 49 s Ïñ. 37:12; Ìô. 27:55; Ìê. 15:40; Èí. 16:20-

mраю.

5 íàäâîå

22; 19:25 50 t Ìô. 27:57-61; Ìê. 15:42-47; Èí. 19:38-42

23:36 уксус Ср. Пс. 68:22; см. пояснение к Мф. 27:34.

Слово означает сад (в Септуагинте оно употреблено как

23:38 надпись Все четыре евангелиста упомянули

Едем), но все три новозаветных употребления слова указы

надпись, но их описания слегка отличаются. И Лука, и

вают на небеса.

Иоанн (19:20) сообщили, что надпись была сделана на

23:44 шестого часа... до часа девятого От полудня

греческом, латинском и еврейском языках, поэтому отли

до трех часов дня. Лука использовал иудейский метод ис

чия в Евангелиях могут просто отражать разные способы

числения времени. См. пояснения к Мф. 27:45; Мк. 15:25.

перевода надписи на самой табличке. Более вероятно, что

тьма См. пояснение к Мк. 15:33. Она не могла быть вызва

все четыре евангелиста просто сжато передали содержа

на затмением, поскольку иудеи пользовались лунным ка

ние надписи, при этом каждый из них опускал разные ее

лендарем и Пасха всегда выпадала на полнолуние. Таким

части. Все четыре соглашаются с Марком, что надпись

образом, солнечное затмение исключается. Эта темнота

гласила ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ (Мф. 27:37; Мк. 15:26; Ин.

была сверхъестественной.

19:19). Лука перед этим добавил «СЕЙ ЕСТЬ», а Матфей

23:45 завеса См. пояснение к Мф. 27:51.

начал с «СЕЙ ЕСТЬ ИИСУС». Версия Иоанна начиналась

23:46 в руки Твои Цитата из Пс. 30:6 и Его смерть

с «ИИСУС НАЗОРЕЙ». Складывая их все вместе, полу

соответствуют записанному в Ин. 10:18. Обычно жертвы

чим полную надпись «СЕЙ ЕСТЬ ИИСУС НАЗОРЕЙ,

распятия умирали гораздо медленнее. Он же сознательно

ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ».

отдал Свою душу (Ин. 10:18; 19:30), вверяя ее Богу. Таким