Читаем luke.p65 полностью

бою, и nСам Иисус, приблизившись,

Äåÿí. 13:27, 28

пророки! 26 wНе так ли надлежало пост

21 t Ëê. 1:68; 2:38;

пошел с ними. 16 Но oглаза их были

[Äåÿí. 1:6]

радать Христу и войти в xславу Свою?

удержаны, так что они не узнали Его. 22 u Ìô. 28:8;

27 И, начав от yМоисея, из zвсех проро

Ìê. 16:10; Ëê.

17 Он же сказал им: о чем это вы,

24:9, 10

ков 7изъяснял им сказанное о Нем во

идя, рассуждаете между 6собою, и от

24 v Ëê. 24:12

всем Писании.

26 w Äåÿí. 17:2, 3;

чего вы печальны?

28

[Åâð. 2:9, 10]

И приблизились они к тому селе

18 Один из них, pименем Клеопа, ска

x [1Ïåò. 1:10-12]

нию, в которое шли; и aОн 8показывал

27 y [Áûò. 3:15;

зал Ему в ответ: неужели Ты один из

12:3; ×èñ. 21:9;

им вид, что хочет идти далее. 29 Но bони

пришедших в Иерусалим не знаешь о

Âòîð. 18:15]; Èí.

удерживали Его, говоря: cостанься с

5:46 z [Ïñ. 15:9,

происшедшем в нем в эти дни?

10; 21; 131:11; Èñ.

нами, потому что день уже склонился к

19 И сказал им: о чем?

7:14; 9:6; Èåð.

вечеру. И Он вошел и остался с ними.

23:5; 33:14, 15;

Они сказали Ему: что было с Иису

30

Èåç. 34:23; 37:25;

И когда dОн возлежал с ними, то,

сом Назарянином, qКоторый был про

Äàí. 9:24]; Ìèõ.

взяв хлеб, благословил, преломил и

7:20; [Ìàë. 3:1;

рок, rсильный в деле и слове пред Богом

4:2]; Èí. 1:45;

подал им. 31 Тогда открылись у них гла

и всем народом; 20 sкак предали Его

5:39; [Ðèì. 1:1-6]

за, и они узнали Его. Но Он стал неви

7 îáúÿñíèë

первосвященники и начальники наши 28 a Áûò. 32:26;

дим для них.

для осуждения на смерть и распяли

42:7; Ìê. 6:48

8 âåë Ñåáÿ òàê,

29 b Áûò. 19:2, 3; Äåÿí. 16:15 c [Èí. 14:23] 30 d Ìô.

Его. 21 А мы надеялись было, tчто Он

áóäòî õî÷åò...

14:19; Ìê. 8:6; Ëê. 9:16

24:11 пустыми Т.е. вздорными.

24:24 некоторые из наших Т.е. Петр и Иоанн ( см.

24:12 Петр... побежал С Петром побежал Иоанн и

пояснение к ст. 12 ) . но Его не видели Это правда. Оче

первый прибежал ко гробу (Ин. 20:4). пелены Т.е. пустую

видно, Клеопа и его спутник не слышали о явлении Иисуса

оболочку из ткани, в которую было завернуто Тело.

Марии Магдалине ( см. пояснение к ст. 4 ) .

24:13 двое из них Очевидно, это был не кто то из 11

24:26 Не так ли надлежало Т.е. «не было ли необхо

ближайших учеников. Согласно ст. 18, одного звали Кле

димо». Часто ветхозаветные пророчества говорили о стра

опа. Еммаус Нигде больше в Писании не упомянут. Его

дающем рабе Божьем ( см. пояснение к ст. 27 ) .

точное местоположение неизвестно, но предание говорит,

24:27 от Моисея, из всех пророков В ст. 44 дается

что этот городок, известный ныне как Кубейб, был распо

троекратное деление; это выражение — всего лишь крат

ложен в 7 милях (10,2 км) северо западнее Иерусалима.

кое изложение того же самого. во всем Писании В непо

24:16 глаза их были удержаны Т.е. Бог их удержи

стижимой мудрости Божьего провидения здесь не записано

вал, чтобы они не узнали Его.

содержание толкования Христом мессианских пророчеств

24:18 неужели Ты один из пришедших в Иеруса

Ветхого Завета. Но Он, несомненно, разъяснял ветхозавет

лим Распятие Иисуса уже было настолько широко извес

ную систему жертвоприношений, полную символов, гово

тно в Иерусалиме, что они были потрясены, обнаружив, как

рящих о Его страданиях и смерти. Он также, вероятно, ука

им казалось, Его неосведомленность.

зал им на основные пророческие, говорящие о Его смерти

24:21 А мы надеялись было Они ожидали установле

места (как, например, на Пс. 15:9 11; 21; 68; Ис. 52:14–

ния Его земного Царства в ближайшее время. После распя

53:12; Зах. 12:10; 13:7). Также Он, возможно, указал на

тия Христа они, вероятно, усомнились, был ли Он вообще

истинное значение мест, подобных Быт. 3:15; Чис. 21:6 9;

Мессией, который будет царствовать. Но они по прежнему

Пс. 15:10; Иер. 23:5, 6; Дан. 9:26, и множество других

считали Его настоящим пророком (ст. 19). третий день В

ключевых мессианских пророчеств, особенно тех, которые

этих словах, может быть, был слабый проблеск надежды.

говорят о Его смерти и Воскресении.

До них уже дошли слухи о Его Восресении (ст. 22 24).

24:30 взяв хлеб Незамысловатое выражение, означа

Возможно, Клеопа вспомнил обещания Господа в 9:22;

ющее разделение трапезы (ст. 35).

18:33. Однако, вероятнее всего, он выражал удивление,

24:31 открылись у них глаза Открылись Богом. До

что Этот Незнакомец еще не знает новости, которую все ос

этого момента Бог верховной властью удерживал их глаза

тальные обсуждают в течение последних трех дней.

от того, чтобы они узнали Его (ср. ст. 16). Его Тело после

1575

ОТ ЛУКИ 24:48

32 И они сказали друг другу: не го

34 e 1Êîð. 15:5

Меня. 40 1И, сказав это, показал им

35 9 îïîçíàí

рело ли в нас сердце наше, когда Он 36 f Ìê. 16:14; Èí. руки и ноги. 41 Когда же они jот радо

говорил нам на дороге и когда изъяснял

20:19; 1Êîð. 15:5

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии