Читаем luke.p65 полностью

23:39 Один из... злодеев Мф. 27:44 и Мк. 15:32 сооб

образом, Он «принес Себя непорочного Богу» (Евр. 9:14).

щают, что оба преступника вместе с толпой издевались над

23:47 Сотник См. пояснение к Мф. 27:54. праведник

Христом. Однако по мере того как проходило время, со

Мф. 27:54 и Мк. 15:39 говорят, что сотник утверждал: «Че

весть одного из разбойников пробудилась, и он покаялся.

ловек сей был Сын Божий». Возможно, Лука передает

Когда нераскаявшийся злодей возобновил свое поноше

равносильное выражение; или, вероятнее всего, сотник

ние (ст. 39), этот разбойник упрекнул его и отказался от

сказал и то, и другое.

участия в этом.

23:48 бия себя в грудь Только Лука описывает это

23:41 а Он ничего худого не сделал Ср. ст. 4, 15, 22.

выражение угрызений совести и душевных мук (ср. 18:13).

Даже разбойник подтвердил Его невиновность.

23:49 женщины... из Галилеи В Мф. 27:56 и Мк.

23:42 помяни меня, Господи Молитва кающегося

15:40, 41 ( см. пояснения там же ) говорится, что среди

злодея отразила его веру, что душа живет и после смерти,

них были Мария Магдалина ( см. пояснение к 8:2 ) ; Мария, что Христос имеет право владычествовать в царстве чело

мать Иакова (младшего) и Иосии; Саломия, мать Иакова и

веческих душ и что вскоре Он вступит в это царство, не

Иоанна, и многие другие. Те же самые женщины присут

смотря на Его близкую смерть. Просьба разбойника, чтобы

ствовали при Его погребении (ст. 55; Мф. 27:61; Мк. 15:41) его вспомнили, была мольбой о помиловании, которая

и при Его Воскресении (24:1; Мф. 28:1; Мк. 16:1), поэтому

также показывает, что злодей понимал: ему не на что было

они были очевидицами всех ключевых событий Евангелия

надеяться, кроме как на милость Божью, которой Иисус

(ср. 1Кор. 15:3, 4).

имел власть распоряжаться. Во всем этом проявилась ис

23:50 Иосиф См. пояснения к Мф. 27:57; Мк. 15:43; тинная вера разбойника, и Христос милостиво заверил

Ин. 19:38. Его упомянули все четыре евангелиста; Марк и

этого человека в спасении (ст. 43).

Лука назвали его членом Синедриона; и только Лука отме

23:43 в раю Во всем Новом Завете это слово исполь

тил, что он не согласился с решением совета в отношении

зовано еще только в двух местах: 2Кор. 12:4 и Отк. 2:7.

Иисуса (ст. 51).

1573

ОТ ЛУКИ 24:11

51 не участвовавший в совете и в деле их; 51 u Ìê. 15:43; Ëê. вместе с ними некоторые другие; 2 cно

2:25, 38 6 ÍÃ êî-

из Аримафеи, города Иудейского,

òîðûé ñàì òàêæå нашли камень отваленным от гроба.

u6ожидавший также Царствия Божия,

îæèäàë Öàð-

3 dИ, войдя, не нашли тела Господа

ñòâèÿ

52 пришел к Пилату и просил тела Иису

53 v Èñ. 53:9; Ìô.

Иисуса. 4 Когда же 2недоумевали они о

сова; 53 vи, сняв его, обвил плащаницею

27:59; Ìê. 15:46

сем, eвдруг предстали перед ними два

54 w Ìô. 27:62;

и положил его в гробе, высеченном в Ìê. 15:42

мужа в одеждах блистающих. 5 И когда

скале, где еще никто не был положен. 55 x Ëê. 8:2 ó Ìê.

они были в страхе и наклонили лица

15:47

54 День тот был wпятница, и наступала 56 z Ìê. 16:1; Ëê.

свои к земле, сказали им: что вы ищете

суббота.

24:1 a Èñõ. 20:10;

живого между мертвыми? 6 Его нет

Âòîð. 5:14

55 Последовали также и женщины,

здесь: Он воскрес; fвспомните, как Он

xпришедшие с Иисусом из Галилеи, и

ÃËÀÂÀ 24

говорил вам, когда был еще в Галилее,

yсмотрели гроб, и как полагалось тело

7

1 a Ìô. 28:1-8;

сказывая, что Сыну Человеческому

Его;

Ìê. 16:1-8; Èí.

надлежит быть gпредану в руки челове

20:1-8 b Ëê.

23:56 1 ÍÃ îïóñ-

Âî ãðîáå

ков грешников, и быть распяту, и в тре

êàåò è âìåñòå ñ

тий день воскреснуть.

íèìè íåêîòîðûå

56 возвратившись же, zприготовили

8

äðóãèå

И hвспомнили они слова Его; 9 iи, благовония и масти; и в субботу оста

2 c Ìô. 28:2; Ìê.

возвратившись от гроба, возвестили

16:4

лись в покое aпо заповеди.

всё это одиннадцати и всем прочим.

3 d Ìê. 16:5

10

Âîñêðåñåíèå Õðèñòà

То были Магдалина Мария, и

4 e Èí. 20:12;

j

Ìô. 28:1-8; Ìê. 16:1-8; Èí. 20:1-10 Äåÿí. 1:10 2 ÍÃ

Иоанна, и Мария, мать Иакова, и

îïóñêàåò âåñüìà

24

другие с ними, которые сказали о сем

6 f Ìô. 16:21; Ìê.

aВ первый же день недели,

8:31; Ëê. 9:22

Апостолам. 11 kИ показались им слова

очень рано, bнеся приготовлен

7 g Îñ. 6:1, 2; Ëê.

9:44; 11:29, 30;

8 h Ëê. 9:22, 44; Èí. 2:19-22 9 i Ìô. 28:8; Ìê. 16:10

ные ароматы, пришли они ко гробу, 1и

18:31-33

10 j Ëê. 8:3 11 k Ëê. 24:25

23:51 ожидавший... Царствия Божия Т.е. он верил

сбежали. Должно быть, вскоре после этого пришли жен

утверждениям Иисуса. Ин. 19:38 говорит о нем как о тай

щины.

ном ученике.

24:4 два мужа Это были Ангелы. Оба они упомянуты

23:53 в гробе, высеченном в скале Несомненно, у

только у Луки ( см. пояснение к Мк. 16:5 ) . Марк описал

Иосифа, человека богатого, была гробница, построенная

только одного, который говорил от имени двоих. Такие не

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии