Лучшие мысли и изречения древних в одном томе

Нумерий, недавно бывший наместником Нарбоннской провинции, был привлечен к ответственности за хищения ‹…›. Так как обвиняемый отпирался и не удавалось ни в чем изобличить его, то Дельфидий, весьма горячий обвинитель, расстроился оттого, что доказательства оказывались недостаточными, и воскликнул: «Может ли кто-либо оказаться виновным, ‹…› если достаточно отрицать обвинение?» На это Юлиан немедленно дал остроумный ответ: «Может ли кто оказаться невинным, если достаточно предъявить обвинение?»

(Аммиан Марцеллин. «Римская история», XVIII, 1, 2)

Разные авторы

Алкмеон Кротонский

Легче уберечься от врага, чем от друга.

(Климент Александрийский. «Строматы», VI, 16)

Андокид

Следует пользоваться прошедшим как факелом для освещения будущего.

(Климент Александрийский. «Строматы», VI, 2)

Антифонт Рамнунтский

Кормление стариков похоже на кормление детей.

(Климент Александрийский. «Строматы», VI, 19)

Болезнь для ленивых есть праздник.

(Стобей, III, 8, 18)

Аполлоний Родосский

Ничто не высыхает так быстро, как слезы.

Фрагменты

Аристон Хиосский

* Хороший царь должен друзьям делать добро, а врагов делать друзьями.

(Плутарх. «Изречения спартанцев», 17, 1)

Аристоним

Мир подобен театру, где лучшие роли нередко играют худшие.

(Согласно Стобею)

Аркесилай

На вопрос, почему из других школ к эпикурейцам ученики перебегают, а от эпикурейцев к другим никогда, он [Аркесилай] ответил: «Потому что из мужчины можно стать евнухом, а из евнуха мужчиной нельзя».

(Диоген Лаэртский, IV, 48)

Архимед

* Будь в моем распоряжении другая земля, на которую можно было бы встать, я сдвинул бы с места нашу.

(Плутарх. «Марцелл», 14)

Афинодор

* Моли богов лишь о том, о чем можно молить во всеуслышанье.

(Сенека. «Письма к Луцилию», 10, 5)

В гневе ‹…› ничего не говори и не делай, пока не скажешь про себя все двадцать четыре буквы азбуки.

(Плутарх. «Изречения царей и полководцев», 91, 7)

Ахилл Татий

Красота прекрасных людей – в их глазах.

«Левкипп и Клитофонт», VI, 7

Гекатон

Хочешь, чтобы тебя любили, – люби.

(Сенека. «Письма к Луцилию», 9, 6)

Гелиодор

* Обычная болезнь евнухов – ревность.

«Эфиопика», VIII

Гней Помпей Гемин

О ‹…› великих людях нужно судить не по сомнительным и слабым местам, а по их многочисленным удачам.

Письмо к Дионисию Галикарнасскому (Дионисий Галикарнасский. Письмо к Помпею, 1, 765)

Гермоген

Общеизвестное изложить по-новому, а новое – общим для всех языком.

«Риторика»

Евбулид из Милета

Потеряв один волос, еще не становишься лысым; потеряв второй волос – тоже; когда же начинается лысина?

Софизм «Лысый»

Чего ты не терял, то ты имеешь. Рогов ты не потерял. Стало быть, ты рогат.

Софизм «Рогатый»

* Если лжец говорит «я лгу», он лжет, значит, говорит правду; но если он говорит правду, значит, он лжет (и т. д.).

Софизм «Лжец»

Евклид

То, что принято без доказательств, может быть отвергнуто без доказательств.

Фрагменты

Нет царского пути в геометрии.

Ответ египетскому царю Птолемею I, просившему указать ему более легкий путь изучения геометрии. (Прокл. «Схолии к Эвклиду»)

Еврипид

Не верь женщине, даже если она говорит правду.

«Ипполит», фрагмент

Зенон из Тарса

Уже одно притворство в добродетели незаметно производит стремление и привычку к ней.

(Плутарх. «Перикл», 5)

Зенон Элейский

Легче окунуть в воду мех, наполненный воздухом, чем заставить силой какого-либо хорошего человека совершить что-либо вопреки его воле.

Фрагмент

Когда тиран [Дионисий, правитель Сиракуз] пытал Зенона Элейского, чтобы он выдал сообщников, тот сказал: «Будь у меня сообщники, ты бы уже не был тираном».

(Стобей, III)

Зоил

Зоил из Амфиполя ‹…› писал против Гомера, против Платона и против других ‹…›. Один ученый спросил его: почему он про всех говорит дурное? А он: «Потому что я хотел бы сделать им дурное, да не могу».

(Элиан. «Пестрые рассказы», XI, 10)

Калликл

Законы ‹…› устанавливают слабосильные, а их большинство. Ради себя и собственной выгоды устанавливают они законы.

(Платон. «Горгий», 483b)

Карнеад

[Красота – ] владычество без охраны.