Крымский мост

– В последние годы двадцатого века тут было, как это определить, чтобы было понятно, духовное училище, духовная семинария, где готовили священников для португальских церквей.

– А теперь?

– А теперь поток иссяк, желающих стать священниками мало. И семинарию благополучно закрыли. Молодежь не хочет становиться слугами Божьими. Не хочет идти в монахи. Не модно это нынче.

– Из-за целибата? – спросила Марина.

– Частично! – ответил португалец. – В основном просто не верят. Не хотят ломать свою жизнь. Люди хотят развлечься, насладиться комфортом, а церковь требует служения. Вот храмы и пустеют.

– А зайти в келью можно? – спросила Марина.

– Да, мы можем зайти. Здесь все двери открыты.

Они открыли тяжелую почерневшую и высохшую от времени дверь с кованой железной ручкой.

За дверью была небольшая комната с вымощенным камнем полом, белеными потолками и дверью в стене, ведущей в соседнюю келью.

– А это зачем? – удивился Мировой.

– А это – для того чтобы братья могли общаться, совместно молиться.

Мировой слегка усмехнулся, вспомнив наставления, прочитанные им где-то в показаниях тамплиеров: один из старых рыцарей советовал молодому ни в коем случае не встречаться с женщинами. А если уж совсем будет невмоготу, лучше лечь в кровать к другому брату, крепко прижаться к нему…

Заметив его усмешку, Пьетро добавляет:

– Совместная молитва лучше доходит до Господа.

Мировой не стал спорить. Просто подумал: «Обычные люди. Такие же, как и мы. Жили, страдали». И спросил:

– Тамплиеры исчезли, в наше время была семинария, а до нее что здесь было?

– Монахи монастыря Иисуса Христа жили в этих кельях.

– Слышал какие-то легенды, мифы и не до конца понятные организации. Вы слыхали что-нибудь о Приорате Сиона? Якобы они – наследники ордена.

– Да, и не только из книги Дэна Брауна, – печально заметил Пьетро. – Пишут, что оставшиеся после разгрома рыцари-тамплиеры создали такую организацию, как Приорат Сиона. И будто бы она, эта организация, хранит великую тайну о том, что Иисус Христос был женат на Марии Магдалине. И у него были дети, которые должны были править миром. И якобы династия Меровингов – это и есть потомки Христа.

– Но можно ли этому верить? – резонно спросила Затейкина. – Одни слова. Организация ведь тайная. Доказательств нет.

– Я читал где-то, что это фальсификация одного современного ловкача. Якобы он все это выдумал в пятидесятых годах прошлого века, – заметил Олег.

– А масоны? – спросила Марина. – Они имеют отношение к рыцарям?

В ответ Пьетро только засмеялся, показывая крепкие зубы. И перевел разговор в другое русло:

– Возможно, Приорат Сиона и выдумка. А вот Евангелия, которые были найдены в конце девятнадцатого века и в тысяча девятьсот сорок шестом году, – это правда.

– Какие Евангелия?

– От апостола Филиппа, – сказал гид, – и Евангелие от Марии Магдалины. Есть такие. Они не вошли в канон, остались апокрифами. Но в них есть интересные вещи. О любви Христа к Марии.

Они еще долго любовались шедеврами португальской архитектуры, воплотившимися во всех достижениях искусства эпохи Мануэлино. Заглянули в небольшой романский храм, напоминающий о Гробе Господнем в Иерусалиме, прошлись по крытой галерее короля Филиппа Второго Кастильского.

Даже посидели в расставленных вдоль стен в храме деревянных креслах с высоченными спинками, где восседали во время торжественных богослужений рыцари-тамплиеры.

«Значит, правы критики, – думал Олег Павлович, возвращаясь обратно. – Никакие мы не наследники ордена. Зачем же тогда сочинять, врать?»

VII

«Черт меня дернул согласиться на эту авантюру, – думал Олег, осторожно спускаясь по каменным ступенькам все ниже и ниже. – И как ловко они меня подтолкнули на это!»

А во врытой в землю башне с каждой пройденной ступенькой становится все темнее и темнее. Когда он вышел из кондиционируемого салона машины и вдохнул воздух, ему показалось, будто две кипящие струйки осторожно прокрались в ноздри. В лицо ударило невидимое пламя. И появилось такое ощущение, будто он – в фокусе гигантской линзы.

Он почти пробежал по горячим камням. И оказался в саду усадьбы. Тут было полегче.

«Не зря в этих местах летом жили португальские короли и знать, – думал он. – Понимали, что от палящего солнца можно укрыться только в тени парков, в горах».

В Кинта да Регалейра он приехал, что называется, по звонку. Вчера созвонился с той самой правнучкой масона, которая должна была передать ему архив ложи. Точнее, позвонила она сама. И произнесла пароль. Слова, якобы произнесенные самим Соломоном: «Ужели не будет помощи сыну вдовы?» А затем старческий голос поздоровался с ним:

– Здравствуйте, Олег Павлович! Вас беспокоит баронесса Розенгольд. Внучка господина Гальперна.

Конечно, он был тоже по-европейски вежлив.

Старушка предложила встретиться здесь. В Кинте. В усадьбе Регалейра.

Он согласился.

А вот дальше пошла хрень. Когда он подъехал сюда, снова раздался звонок. И бабушка объяснила, как ему попасть к ней на свидание. Через врытую в землю башню. Он был сегодня один. Его спутницы – все три – отправились смотреть дворец Пена.