Креативный мозг. Как рождаются идеи, меняющие мир

Какое значение имеют эти различия для оптимального возраста создания творческой команды в разных сферах инноваций? Предполагается, что эффективная команда должна включать и представителей молодежи, необремененных устаревшими предубеждениями, и людей зрелого возраста, которые приносят свои знания и опыт¹⁹. Как общий принцип, это имеет смысл, но следует также выяснить, как это распространить на различные территории творческого поиска. Действительно, этот вопрос больше чем научная проблема. Это социодемографическое требование. Учитывая старение развитых обществ, просто невозможно позволить себе не использовать творческий потенциал не слишком молодых представителей.

И еще существует гендерность и гендерный разрыв. Постепенно приходит конец доминированию мужчин в науке и искусстве, и тенденция к гендерному равенству, несомненно, продолжится. Существуют ли определенные различия в командном участии между представителями двух полов, и если так, то какие это различия и как они могут использоваться наилучшим образом для продуктивного сотрудничества? Такого рода расследование может показаться сегодня «неполиткорректным», но только лишь в обществе, где процветает гендерное неравенство. Когда в обществе утвердилось гендерное равенство и паритет, вопрос о комплементарности вклада в творческий (и любой другой) процесс представителей разных полов может быть разрешен конструктивно и рационально, без истерии, нападок и разрушительного эффекта «политкорректности». Когда Михай Чиксентмихайи в 1990–1995 годах брал интервью у 91 «исключительной личности», он не смог добиться паритета «пятьдесят на пятьдесят», потому что в некоторых отраслях творческой деятельности женщины были представлены недостаточно. Вместо этого он должен был довольствоваться соотношением семьдесят-тридцать в пользу мужчин. Можно надеяться, что в наши дни это соотношение было бы ближе к равенству²⁰.

Дух творчества на Острове Бога и в других местах

Передовые научные и технологические инновации больше не являются монополией Европы и Северной Америки. За последние несколько десятилетий господство передовых публикаций по нейробиологии и нейропсихологии китайских, японских, сингапурских и других не-западных авторов стало отчетливо заметным. Я предполагаю, что такая же картина наблюдается и в других областях творческой деятельности человека. Но хотя наука и технологии становятся все более интернациональными и усредненными, все еще остается разница культур. Именно глобализация важного творческого поиска и появление международных команд заставили нас изучать влияние культурного контекста на инновации и творческий процесс. Межкультурная нейробиология – это относительно новая дисциплина, которая изучает взаимодействие культуры и индивидуального познания, или даже культуры и мозга, ее естественным будущим развитием станет межкультурная нейробиология инноваций²¹.

Действительно, глобализация отраслей знаний и все большее участие в ней незападных обществ, знаковая тенденция второй половины двадцатого столетия, были в некотором роде улицей с односторонним движением: остальной мир принимал западный путь и в основном получал от этого пользу. Не существует абсолютно никаких гарантий, что эта тенденция сохранится в двадцать первом столетии. На самом деле есть достаточно причин верить, что будет иначе. В историческом смысле азиатские общества были развитыми, потом отброшенными назад, и снова стали передовыми. Сейчас эти передовые азиатские общества вновь завоевали свое место на переднем крае мировой сцены и отошли от роли культурной покорности, которую играли в течение последних столетий. Их древние культурные традиции и черты также все больше заявляют о себе. И когда африканские общества также присоединятся к кругу глобальных инноваций, они также принесут свои особенности. Да, мир, возможно, постепенно станет «плоским», если воспользоваться названием бестселлера Томаса Фридмана, но формирующееся «плоскоземье» больше не будет продолжением североамериканской прерии или восточноевропейской степи. Это будет смесь и амальгама различных культурных черт и личностных типов и элементов совершенно разного исторического происхождения.