Кошки не всегда молчат

– Напасть? Это что?

– Это болезнь такая. Порча ещё называют. Ведьмы умеют насылать. Те, которые с нечистью знаются. – Илзе вытерла глаза. – Ну да ничего, они хитрые, а мы умные. Порчу я сняла, к утру ты должна быть как новенькая.

Рике смотрела на свою наставницу, как в первый раз. Ну и ну! Никто не поверит!

Словно прочитав её мысли, женщина серьёзно сказала:

– Только об этом никому. Не хватало, чтоб болтать начали. Пора тебе первое посвящение принимать – оно от чужой злобы защищать будет. На днях проведём. А к ведьмам мы пока ходить не будем – это моя большая ошибка оказалась.

Дверь опять отворилась, и показалось лицо отца – осунувшееся, взволнованное. Увидев дочь в сознании, Ларс Тьоре широко заулыбался, и сразу будто помолодел.

– Пришла в себя? Слава богу! – Он в два шага подошел к кровати и присел рядом. – Как ты, моя рыбка?

– Я хорошо, папа. – Девочка тоже улыбнулась и прижала широкую отцовскую ладонь к щеке.

Илзе тактично поднялась.

– Я, пожалуй, пойду, господин Тьоре. Выздоравливай, Эрика.

– Спасибо, Илзе, – прошептала Рике.

– Да, огромное вам спасибо, госпожа Лунд, – отец горячо пожал ей руку. – Спасибо за всё! Кстати, что там с отравлением? Врач ничего не говорил?

– Нужно дождаться результата анализов, – уклончиво ответила Илзе. – Утром они смогут сказать более определённо.

Ларс хмыкнул.

– Понятно. Ну что ж, ещё раз примите мою благодарность.

– На здоровье, – кивнула женщина. – Доброй ночи!

Она вышла, а отец подошел к окну и посмотрел на улицу.

– Засиделись мы в городе. Надо бы на выходные выехать в нашу хютте, на природу. Ты как смотришь?

– Я – положительно, – сказала Рике. – А вот как Ирма?

– С Ирмой я договорюсь, – улыбнулся Ларс.

4

Джалал Абу-Аббас, глава шарианской общины Герресборга, расхаживал по просторному залу мечети, в которую усилиями социальной службы превратился бывший дровяной склад. Полы его длинного одеяния взмывали за его спиной, словно крылья ангела возмездия. Подобно ему имам воздевал руки к небесам, взыскуя справедливости.

Все мужчины находились здесь, и большинство женщин тоже присутствовали – на галереях второго этажа. Какие-то растерянно оглядывались, другие нервно стискивали пальцы. Объединяло всех одно – в зале определённо не было ни скучающих, ни равнодушных лиц.

– О правоверные, – возгласил имам, – сколько бед и горя пришлось перенести, прежде чем достигли мы земли, которую считали благословенной и безопасной! Но шайтаны не дают спокойной жизни!

Зал глухо загудел.

– Свершилось великое кощунство – люди, у которых мы нашли пристанище, доверились им, государство, что приняло нас, как своих гостей – они отобрали сегодня наших детей! Останется ли это чудовищное деяние безнаказанным, вопрошаю я вас?

Некоторые мужчины вскочили, потрясая кулаками. Лица были искажены яростью и гневом. У кого-то из глаз текли слёзы.

– Прошу вас, добрые шариане, усядьтесь обратно! Я понимаю ваши чувства – ведь ваши дети сейчас неизвестно где, непонятно в чьих руках. Но сейчас это не только ваши дети, это наши общие дети, дети всей общины! Это наше будущее. Мы не знаем, каким издевательствам они сейчас подвергаются! Но я знаю точно – Всевышний им этого не простит!

Абу-Аббас отдышался, сделав небольшую паузу.

– У нашей общины есть добрые друзья в муниципалитете. Они помогут узнать, где прячут детей. Мы вернём их обратно, это я обещаю!

Зал взорвался рёвом.

– Но не сегодня, говорю я. Если мы выступим несогласованно, нас передавят поодиночке, как клопов. Мы должны дождаться братьев из других общин и стран Европы, которые уже готовят наше освобождение от беззакония. Здешние чиновники вообразили себя властителями судеб? Они жестоко ошиблись, решив так, и дважды ошиблись, совершив вопиющее надругательство над детьми шариан. Они погрязли в пороке, и хотят превратить нас в таких же безбожников. А я говорю, что судьбы вершит лишь Творец, всеведущий и всемогущий! Вознесем же хвалу ему, Всевышнему, Господину миров!

И все склонились в молитве.

Глава 10. Тролль-камень

1

Норвеги очень любят свою страну и её природу. Волей судеб всё большему числу граждан Норвега приходится жить в городах, в которых, конечно, есть парки и скверы, но живой природой их не назовёшь.

Поэтому городские жители стремятся иметь хютте – хижины (хотя на деле это вполне себе комфортабельные домики) за городом, в которых отдыхают, из них отправляются в походы и ездят заниматься зимними видами спорта. Многие норвегские семьи передают свои хютте по наследству уже несколько поколений.

Хижина семьи Тьоре пустовала давно. В последние годы случаи, когда они наезжали в свою хютте, легко считались по пальцам одной руки.

Но так было не всегда. До гибели Рикиной мамы Тьоре посещали хижину каждый уикенд, она была любимым местом отдыха семьи. Рике помнила, как ходили в лес, как играли на берегу ручья, как весело было зимой строить снежную крепость. Всё в одночасье переменилось после трагедии.