Конец подкрался незаметно

От бедности? А в прошлые века богаче жили? Ах, тогда была темнота. А сейчас свет. В

этом свете все хотят денег сильнее, чем в той темноте. Уже мало не умирать от голода —

цивилизованному человеку необходимы нормальные блага цивилизации: модные шмотки, тачка, нормальное питание, приличная квартира, отдохнуть съездить в нормальное место.

И мы не можем осуждать тех, кто зарабатывает на это проституцией.

Осуждать не будем. А вывод сделать стоит.

Хана такому обществу, где исчезли архаичные и наивные ныне понятия вроде чести,

стыдливости, верности, идеала и прочих романтик.

Что стоит на рубле — под рублем и развалится.

Цивилизация, где женщина легко становится шлюхой, как бы продолжая при этом

оставаться нормальной женщиной, — это обреченная, больная, меченая знаком близкой

гибели цивилизация.

Переставая вообще оперировать понятием «порок» — мы тем самым перемешиваем порок

с нормой воедино и теряем нравственные ориентиры. Это значит что? Это значит:

стремление к деньгам остается, а стремление к чему-то большему, что главнее денег —

как-то исчезает.

Упрощение структуры, энтропия, спад энергетики, путь в хаос; и не пакуйте чемоданы, Харон берет только одну монету.

Содом и Гоморра.

18. Честь и честность? Когда-то не понимавшие воровства и обмана персы презирали

греков: «Что можно сказать о народе, который определил специальные места, где люди

обманывают друг друга?» Имелась в виду торговля на рынках.

И вот мы живем в рыночном мире.

«Сегодня один законник с портфелем прикарманит денег больше, чем сотня ребят с

пистолетами», — поучает гангстер-ветеран своих детей.

Не пойман — не вор: вот принцип цивилизованного правового общества. Все могут знать, кто обокрал человека (предприятие, город, отрасль, страну) — но если это невозможно

доказать юридически, со скрупулезным соблюдением всех параграфов процессуальных

норм — вор пребывает в статусе честного человека и полноправного гражданина, и ходит

с гордо поднятой головой. Все могут знать, что он запугал потерпевших и убил свидетелей

— но коли исчезли доказательства, то не моги замарать кристального человека публичным

подозрением. Не то влиятельный адвокат, при связях и взятках, выиграет вчиненный тебе

иск о защите чести и достоинства, обдерет на кучу денег и выставит на посмешище.

Не кодекс чести, не поединок, не общественное мнение — но наемные бойцы и платные

крючкотворы обеспечивают «честь» циничному хищнику.

Можно обокрасть пенсионеров и сирот, изнасиловать девушку и зарезать спящего — и, обеспечив себе деньгами, угрозой и хитростью оправдательное решение беспомощного

суда, продолжать оставаться влиятельной личностью, определяющей судьбы общества.

А неформальное неуважение никого не волнует. Достаточно формального. Плюс уважение

к силе.

19. Совесть? Можно обмануть, можно предать — это нормально, это тактика поведения.

Схваченного за руку афериста совесть не беспокоит — лишь бы сохранить больше денег и

не сесть в тюрьму.

Разницы между честным и бесчестным человеком практически не существует. Вроде бы

все ее и знают — причем знают тоже все меньше, — а вроде бы ее и нет. «После

рукопожатия бизнесмена пересчитай пальцы на руке», — советует добродушная шутка.

Этика пауков в банке. Если ближний хочет тебя кинуть — будь настороже, не доверяй и

проверяй, и не обижайся — не на что, тут ничего личного, это просто бизнес, нормально, такова жизнь: держи дистанцию и продолжай поддерживать отношения, если это тебе

зачем-то нужно.

20. Не убий? Ну — всегда и воровали, и обманывали, и убивали. Но всегда знали, кто есть

кто, и в душе относились соответственно.

Сегодня меняется само отношение. В сторону безграничного расширения нормы.

«Киллер» — это совсем не то, что «душегуб» или «убивец». Это такая профессия. Такой

бизнес. Непростой, опасный и даже романтичный. Убитый — неважен, отнятая жизнь —

неважна, это просто условия игры. Киллер может быть честным, чувствительным, не

лишенным благородства — в общем, привлекательным человеком. Таким нередко

изображают его киношники, беллетристы и журналисты — те, кто формирует мнение

общества.

И не врага ведь заклятого убить — а незнакомого человека, за деньги, хладнокровно и

деловито.

«Наемный убийца» — это был пария, подонок, неприкасаемый. Недочеловек. А киллер —

это почти рыцарь плаща и кинжала, «Подвиг разведчика». Крутой парень, профессионал, спецназовец-неформал.

Все можно. Все можно.

21. Не давай денег в рост? Ну что вы, деньги — это товар, их прокат имеет свою

стоимость, банковская система — основа современной экономики. Это правильно, это

хорошо, куда ж мы без экономики. Честь и слава банкирам?

Знаете. Мы в основном не вегетарианцы. Мясоеды. И любим это дело. И, кстати, работа

мясника — не только необходимая, но и тяжелая работа. Но никто, кажется, не заявлял, что перерезать горло теленку — это хорошо. И даже отрубить голову менее осмысленному

и трогательному гусю. Жизнь такая. Что делать. Есть надо.

Ростовщики нужны. От них польза экономике. Спрос на них рождает предложение. Перед

ними заискивают.