Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на послания апостола Павла 1, 2 Фессалоникийцам, 1, 2 Тимофею, Титу, Филимону и Евреям

На основании отчета Тимофея, апостол написал свое первое послание к Фессалоникийцам. Рукописи, простирающиеся вплоть до 5-го столетия, поме­щают в конце этого послания заметку, что оно было написано из Афин. Это предположение вероятно сделано на основании гл. 3:1, 2. Однако, из гл. 3:6 становится ясным, что 1 Фессалоникийцам не было написано до тех пор, пока Тимофей не возвратился из Македонии, а согласно [225] Деян. 18:1, 5, Па­вел тогда находился в Коринфе. Следовательно, наиболее верным будет заключение, что I Фессалоникийцам было написано там. Это послание обычно рас­сматривается как первое среди сохранившихся посланий Павла (см. VI том, 102 стр.), и, с возможным исключением послания Иакова, оно, вероятно, было пер­вой написанной книгой Нового Завета. Относительно дискуссии о дате написа­ния 1 Фессалоникийцам (см. VI том, 103 стр.).

4. Тема. Излучающий жар пылкой любви наполняет всё послание (ср. гл. 1:2-4; 2:7,8; 3:6, 7). Апостол особенно благодарен за отчет Тимофея о верно­сти Фесссалоникийцев и их нежное уважение к нему. Он спешит похвалить их за их благородные качества веру, любовь и надежду. Он очень желает посетить их, ибо он не имел достаточно времени, пребывая с ними, чтобы наставить их вполне истинам Евангелия.

Тимофей, должно быть, представил также определенные проблемы. Некото­рые в Фессалониках были огорчены о любящих, которые умерли после того, как получили Евангельскую весть, ужасаясь, что их возлюбленные не будут иметь участия в славном воскресении при пришествии Господа. Другие допускали крайности в отношении Второго пришествия, полагая, что они не должны рабо­тать, но ожидать пришествия Господа в праздном состоянии. Еще другие уст­ремлялись обратно в мир и находились в опасности погибнуть в безнравствен­ности. Другие уклонились в независимость, не желая признать должным обра­зом определенных руководителей церкви. «Бесчинные», «малодушные» и «сла­бые», все нуждались в помощи гл. 5:14. Насколько это было возможным, апо­стол должен был поспешить дать личное наставление этим возлюбленным ве­рующим. Неоднократно он пытался придти, но сатана воспрепятствовал ему гл. 2:18, и по этой причине он довольствовался лишь написанием к церкви посла­ния.

Тема, согласно посланию - практическое благочестие в виду возвращения Христа. Славное пришествие Господа - наиболее выдающееся представленное здесь учение гл. 1:10; 2:19; 3:13; 4:13-18; 5:23. Другие упомянутые учения, суть смерть и воскресение Христа гл. 4:14, воскресение умерших праведников 13-16 ст., будущая награда и наказание гл. 4:17; 5:3, личное существование и активная деятельность сатаны гл. 2:18; учение об искуплении, включая избра­ние и освящение гл. 1:4; 4:3-7.

5. План.

I. Приветствие - 1:1.

II. Обозрение служения и взаимоотношений с Фессалоникийцами 1:2 по 3:13.

A. Благодарность за верное свидетельство членов -1:2-10.

1. Благодарность за их отчет - 1:2-4.

2. Обозрение их плодотворного принятия Евангелия -1:5-10.

Б, Обозрение Павла о своём служении в Фессалониках - 2:1-16.

B. Старание Павла снова посетить своих обращенных - 2:17-20.

Г. Вместо себя Павел посылает Тимофея - 3:1-13.

1. Цель посещения Тимофея - 3:1-5.

2. Отчет Тимофея и его воздействие на Павла - 3:6-13.

а. Отчет- 3:6.

б. Павел радуется отчету - 3:7-9.

в. Непрерывное желание Павла посетить церковь - 3:10, 11.

г. Молитва Павла о своих обращенных - 3:12, 13.

III. Наставления и увещания - 4:1 по 5:23.

A. Введение - 4:1, 2.

Б. Истинное освящение тела - 4:3-8.

B. Братская любовь Фессалоникийцев - 4:9,10а.

Г. Увещания к спокойному трудолюбию - 4:10б - 12.

Д. Смерть христианина и воскресение -4:13-18.

1. Славная надежда воскресения - 4:13, 14.

2. Обстоятельства, при которых произойдет воскресение -4:15, 16.

3. Праведники, живые и воскресшие восхищены -4:17.

4. Итак, утешайте друг друга сими словами -4:18.

Е. Неопределенность времени пришествия Христа - 5:1-11.

1. Внезапное пришествие дня Господня - 5:1-3.

2. Верующие должны быть всегда готовы - 5:4-11.

Ж. Заключительные увещания - 5:12-22.

1. Уважение служителей Господних - 5:12, 13.

2. Сохранение мира в церкви - 5:14. 15.

3. Поощрение радоваться, молиться и благодарить - 5:16-18.

4. Просьба относительно духовных даров - 5:19-22.

3. Заключительная молитва и просьба - 5:23-28.

1. Молитва о полном освящении - 5:23, 24.

2. Просьбы и приветы - 5:25-27.

3. Благословение - 5:28.

ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ К ФЕССАЛОНИКИЙЦАМ

ГЛАВА 1

1.Павел и Силуан и Тимофей церк­ви Фессалоникской в Боге Отце и Господе Иисусе Христе: благо­дать вам и мир от Бога Отца на­шего и Господа Иисуса Христа.

2. Всегда благодарим Бога за всех вас, вспоминая о вас в молитвах наших,

3.Непрестанно памятуя ваше дело веры и труд любви и терпение упования на Господа нашего Ии­суса Христа пред Богом и Отцем нашим,

4.Зная избрание ваше, возлюблен­ные Богом братия;