Читаем Код вечного бытия полностью

Этот метод, открытый в России более века назад и заново представленный миру краснодарскими изобретателями супругами Кирлиан, заключается в регистрации свечения, возникающего вблизи объекта при помещении последнего в электромагнитное поле высокой напряженности.

Опыт применения эффекта Кирлиан для исследования пациентов, а также большой цикл работ по изучению физических процессов, приводящих к формированию газоразрядных изображений, позволил нам вплотную подойти к изучению процессов Жизни после Жизни. Идея была проста: если мы видим распределение энергии в живом теле, то мы должны увидеть, как угасает эта энергия после смерти, как она меняется, как происходит переход от живой материи к косной.

Джим хорошо знал итоги экспериментов профессора Короткова, ценил его менеджерскую хватку и приветливость в личном общении на различных Международных Конференциях по проблемам сознания. Поэтому он достаточно легко откликнулся на призывные жесты Кодова из-за двери зала: “выходи, есть нечто срочное, для обсуждения”.

В коридоре Джима встретили горящие от возбуждения глаза Кодова:

– Прошу прощения, Джим, но я хотел бы согласовать своё, только что сформулированное, экстренное сообщение по данной теме. Слушай, если сознание человека так легко сорвать с материального носителя, как только что назвал тело человека порученец Короткова, значит я – прав! Ведь сознание человека ещё и легко сбить с объективной оценки происходящего в окружающей среде. 25-й кадр, компьютерные и телевизионные завирушки, “цыганский” и – лечебный гипноз, я уж не говорю про новации нейро-лингвистического программирования и “черного” PR-а, приводящие ну-у к очень смешным итогам выборов у нас – в России.

– И что здесь – нового?

– Ну вот видишь, Джим, как глубоко я, в очередной раз, копнул. Даже ты не сразу врубаешься! Новое то, что наше сознание проектировали на Небесах очень давно, под “колодку” условий жизни библейских времен. Тогда ведь всё было понятно: где – друг; где – враг, а где – Фома НеВерующий!.. Это потом, именно о них, стали говорить – равнодушные, ещё позже они стали – пофигистами. А теперь условия – совсем другие: нормального человека не то что от Фомы НеВерующего, даже от “Матрицы-3” не отличишь…

– Допустим. И что – из этого?

– А из этого вытекает фраза-формула в автобиографическом стихе моего кумира Владимира Высоцкого: “А мы все ставим каверзный ответ \ И не находим нужного вопроса”. Надо перевернуть: вокруг зеркальной оси и – вверх ногами, картинку происходящих вокруг катастрофических и таинственных событий. И тогда поймем Вопрошания-Предупреждения Творца, явно недовольного нашей Жизненно-Ценностной слепотой и Мировозренческим тугодумием. Мол меняйтесь, парни, пока не поменял я вас всех на послушные моей Воле “Матрицы”! А сделать Это – очень просто. Мозг то мыслей не производит! Час назад, на заседании одной из групп, об этом заявили порученцы двух нейро-физиологов лауреатов Нобеля последних лет…

– Н-да, Петр. Правды в твоих словах – ровно половина! А другая половина, я думаю, ты догадываешься – что… Вылезать на трибуну с этим – рановато, но вопрос как говорится – есть… Пойдем в зал.

– Так, Джим. А у тебя оказывается и со слухом тоже – проблемы. Ровно 15 секунд назад ведущий сказал в зале: – Перерыв!

<p>ОколоСмертный Опыт – реальность! Те же и – Р.Моуди-2003</p>

Неожиданно к размышлизмам Кодова, в коридоре, о судьбоносных «Матрицах» присоседились и другие участники семинара. Джим заинтересовался и сам, таким экзотическим поворотом темы, и поэтому – немного опоздал после перерыва в зал.

Там тоже, от перечисления стандартных аргументов «за» и «против» реальности ОСО, перешли к дискуссии по нетривиальным частностям и их – обобщениям. Причем Ведущий всего семинара Марк Попп, решив очевидно, что «не царское это – дело», предоставлять слово с поименованием всех титулов и ФИО полемистам на всего на всего «Круглом столе» пустил этот процесс на самотек. Джим мог опознать только игровые имена, называемые при обязательном самопредставлении любого, говорящего вновь:

Ксерокс: – Вот, пожалуйста, честнейший Реймонд Моуди в своей последней книге «Последний смех» ссылается на видения своего друга Дэнниона Бринкли. Тот после попадания в него молнии испытал ОСО. Вошел в область Света и там сразу несколько «светящихся существ» показали ему ряд предстоящих Америке форс-мажоров! И здесь я хочу добавить, что многие Провидцы также видят только Чрезвычайное: войны; голодоморы; природные катаклизмы и т. п.!.. Наверное Это избирательное Видение – следствие, издалека заметных, сгущений массовых отрицательных человеческих эмоций: Ужаса, Боли, Безысходности ситуации и др.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия