Читаем Книга которой нет полностью

Для общего понимания, приведу небольшой пример по тому как Ману сохранять. Об этом надо написать, раз уж мы вспоминали об энергетических вампирах (людях, которые пускай и не осознано, зачастую, но все-таки ставят своей целью получение Маны другого человека). Пока такие индивиды существуют, мы будем тратить нашу энергию, в той или иной степени. Совершенно с ними не взаимодействовать у нас никогда не получится, ведь мы живем не в вакууме, а мире, наполненном людьми. И соответственно с ними нам нужно как-то коммуницировать. Таким образом, задача здесь сводится не к тому чтобы избежать общения с энергетическими вампирами в целом (потому что зачастую это невозможно, таким человеком может оказаться ваш начальник на работе или даже супруг), а к тому, чтобы уменьшить количество отдаваемой энергии.

Снизить отдаваемую Ману до той степени, при которой эта потеря была бы легко восполняемой. Каким же образом это сделать? Самый простой метод -- "Техника эмоционального скольжения" или как её называют по-другому "Ну и что?".

Моделируем ситуацию. Ваш босс ругает вас на работе. Вы выполнили свою задачу грамотно, вовремя и аккуратно. Вы сами понимаете, что к вам претензий быть не может, но шеф, как говорится, придирается и вы чувствуете, как начинаете закипать. Ясно -- приближается крупный спор и вас уже тянет начать отчаянно доказывать свою правоту. Вы понимаете, что на этом этапе это вряд ли поможет делу, но тем не менее с гневом, который рождается внутри, идете в лобовую атаку.

Сделать с собой люди обычно ничего не могут, хотя стоило бы и остановиться. Именно поэтому энергетический вампир постоянно прибегает к пробуждению гнева в человеке.

Если вы разгневаны, то скорее всего вы выбиты из колеи на целый день. Вспомните, наверняка у вас бывало так, что вас выводили из себя, а потом в течении дня вы об этом постоянно вспоминали. Это говорит о том, что в момент конфликта было отдано достаточно много энергии.

Так что же за этот метод, который называется "Ну и что?". Он элементарен, как и все гениальное. Вам просто на просто нужно каждый раз, когда вы чувствуете в себе закипание гнева говорить:" Ну и что?". На вас орет босс "Ну и что?", вас облила машина, проезжающая мимо "Ну, и что?". Сын принес двойку, ничего страшного. Снижайте важность событий, происходящих в вашей жизни.

Одна моя знакомая говорила, что параллельно с вопросом "Ну и что?" ей помогла техника визуализации вселенной. Если сопоставить размеры человека, размеры планеты земли, размеры солнца и размеры всей вселенной, то станет ясно, что мы даже не песчинки, а просто какие-то мелкие атомы в структуре этого мира. А раз так, то и дела наши не могут быть важными по определению.

Кем бы ни был человек живущий на Земле – для галактик он ничто и никто. Он всего-навсего также как и все родился и он также как и все умрет. А все то, что происходит на пути из точки А в точку Б – если и имеет значение, но заведомо невысокое. В целом, ничего важного не происходит ни у кого.

Сбивайте свою важность как ртуть на градуснике, не давайте ей вас захватить. Каждый раз вспоминайте об это методе и старайтесь его применять там где это возможно.

Если вы осознано подходите к сохранению собственной Маны, вы вскоре увидите, как ваши результаты и производительность (не важно чего: труда, творчества, мыслительного процесса) начнет лавинообразно нарастать. Возможно, в какой-то степени вам придётся обновить круг своего общения, потому что если вокруг вас одни энергетические вампиры, то вам гораздо труднее будет добиваться своих целей, разумеется, не обязательно.

ГЛАВА V. ЭХО

У вас было так, что вы делаете все правильно, но ничего не получается? Вы стараетесь, прилагаете максимум усилий, вы целеустремлённы и, казалось бы, удача должна быть на вашей стороне, но в последний момент что-то идет не так и в результате вы оказываетесь у разбитого корыта. Случалось? К сожалению, такая ситуация довольно распространена. Дело здесь не в том, что людям просто не везет или наоборот везет. Проблема в том, что люди зачастую не умеют взаимодействовать с тем, что я называю "Эхо".

Эхо - это третья часть «Теории, которой нет». Если мы решили давать каждой из частей определение, то вот определение и для "Эхо".

Итак,

Эхо ответная реакция внешнего мира на действия вашей Маны.

Это еще более продвинутая модель работы по настройке своей судьбы и эта часть ТКН наиболее сложная. Все потому, что если мы говорим о Призме и Мане как о том, на что мы влияем непосредственно, то на Эхо мы можем влиять только опосредованно. Ведь оно равнодушно и при работе с ним вы будете иметь дело с теорией вариантов или как её еще называют «теорией вероятностей».

А эта теория известна тем, что в ней случаются случайные события. То есть то, что, казалось бы, было совершенно не запланировано. То на что мы вообще не могли рассчитывать и то, с чем нам порой бывает не просто совладать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия