Плюс к тому, поляки не имели права останавливаться, поскольку находились в гуще военных, европейских событий. Чуть в сторонке, шведы, к примеру, могли баловаться с демократией, а поляки такого права не имели. Причем, у них были шансы создать мощную империю, и она проклевывалась не единожды. Даже гибнувшей уже Польше украинский гетман Выговский протянул руку помощи - предложил создать такую Речь Посполитую, которая на равных включала бы в себя не только Литву, но и Украину. Но, не в коня оказался корм, сейм не утвердил подписанный уже с гетманом договор. То есть, недоразвитое общественное сознание поляков довело их до полного банкротства. Польшу, как известно, делили не на полях сражений, а в кабинетах. Дальнейшее же отсутствие самостоятельного развития законсервировало психологию поляков, как воинствующих националистов, что не позволило им обрести коллективное сознание.
С низшими его формами, собирающим коллектив призывом - пошли, пограбим, москалей, к примеру, у них был полный порядок. А высшее сознание, которое там, где за командира идея защититься любой ценой, вплоть до смирения с агрессором, им не дано было обрести. Потому, невзирая на подарочек, родом из Версаля, поляки до сих пор не могут выбраться из "консервной банки". Их национальная корневая система, невзирая на наличие государственности, до сих пор питается не патриотизмом, не любовью к Польше, а национализмом - ненавистью к России.
4. Еще печальнее случившееся с предками тех людей, которые сегодня именуют себя украинцами. Если поляки останавливались в своем общественном развитии, то украинцы вспять ходили. После ужасного разгрома на Калке, они физически не могли вернуться к самостоятельной, коллективной жизни. У них остались никчемные крохи никчемных князей, а таких, кто смог бы взвалить на себя груз ответственности за народ, не осталось вовсе. И вместо развития к украинцам пришла деградация. Из состояния близкого к коллективному - времен Киевской Руси, их психология деградировала в единоличное доисторическое состояние. Соответственно, процесс общественного развития, который бегом пробежали москали, украинцам даже не снился. Причем, деградируя, они потеряли все, кроме доисторической психологии воинствующих националистов.
Потому-то, когда Россия окрепла, украинцы не захотели в нее влиться. Правобережные хохлы даже присяге, данной Алексею Михайловичу, изменили, предпочтя гражданскую войну и поголовное самоуничтожение, "царской неволе". И с тех пор ничего не изменилось - самостоятельно, своим умом хохлы не жили, и общественного сознания не обрели. И Горбачев напрасно взывал к их пещерной психологии, но и хохлы зря смеялись в лицо Михаилу Сергеевичу, зря ехидничали! Он не случайно умолял их не бросать его и Россию на произвол судьбы, он знал, наверное, что пропадут хохлы в одиночку! И он, как в воду глядел.
Само собой, дело не ограничивается поляками и украинцами, незаслуженная, подаренная "независимость и государственность", есть Троянский конь, призванный погубить общество. Такие, казалось бы, успешные на сегодня страны, как Польша, Литва, Латвия - не аргумент и не показатель. Они лишь сменили суверена. Сменили один руководящий ими общественный ум, на другой - Кремль, сменили на Вашингтон и Брюссель. Но особенно показателен пример Африки, она, как освободилась от колонизаторов, так и погрязла в нищете, коррупции и в гражданских войнах. А все потому, что атеистическая парадигма мироздания "цивилизационного процесса" в глаза не видела.
Как результат, в ее рамках и появилось такое чудо, как "право нации на самоопределение". Нет такого права, и не потому, что жалко! Нация, не прошедшая путь самостоятельного развития - не сумевшая создать государства, или не научившаяся его защищать, она безумна, она беспомощна! И идти навстречу эмоциям - дарить ей государственность, значит, провоцировать всевозможные крупные неприятности. Начиная со Второй Мировой войны, которую спровоцировала Польша, искусственно созданная в Версале. И заканчивая Украиной, искусственные роды которой произошли буквально вчера в Беловежской Пуще, а сегодня она уже провоцирует мировую ядерную войну.
5. Другое дело Приднестровье или Нагорный Карабах, где в рамках старой парадигмы принцип "права нации на самоопределение" вошел в противоречие с "территориальной целостностью". Само собой, ни Молдавия, ни Азербайджан не прошли цивилизационного пути, плюс к тому, само наличие противоречия говорит о том, что эти принципы не универсальны, что есть условия, ограничивающие их правоприменительную практику. В частности, нация, которая цветет и пахнет, если стремится к отделению, к приключениям неизвестного рода, то это блажь! Это признак ее нездоровья или ее незрелости, и это показатель того, что отделяться ей нельзя.