Ключевой лабиринт философии (СИ)

И безбожную модель мироздания жалко, тем не менее, человеческое мироздание надо выстраивать заново на законном, на правильном фундаменте. На той идее, что прогресс высшего порядка, есть цель, есть дверь в будущее, которую необходимо было открыть любой ценой. А дальше, появляется "сценарий" и девиз его воплощения - шаг влево, шаг вправо, приравнивается к побегу! А печка, от которой танцует новая модель развития общества, именуется "идеология национализма".

А истоки процесса там, где пастухи евреи вынуждены были переселиться в Египет по случаю засухи в родных каких-то местах. То есть, Бог "завел" их в египетское рабство, чтобы "вывести". Чтобы в Синайской пустыне воспитать из них ярых националистов, готовых бороться за свободу и независимость любой ценой. Сам же процесс развития двуедин - авангард цивилизации развивался духовно, обретая и совершенствуя коллективное сознание. И строил, и защищал свои государства, а в осадок, как бы невольно, выпадал все более и более замечательный результат - технологический прогресс! То есть, первичен не он, а человеческая и общественная трансформация, которой можно присвоить звание "цивилизационный путь".

2. Движет по нему общество "война", она первая в очереди на переосмысление. Она противна, жизни, конечно, однако, не так однозначно противна, как кажется тем, кто внутри процесса, кто рубится не на жизнь, а на смерть. Тем более нам всерьез уже не рубиться, атомная бомба не позволит. Мы уже сторонние наблюдатели, которым ни что не мешает признать очевидное - как не противна война, она необходима, она незаменима просто. Не сама война, конечно, панацея, а следствие, которое она в себе несет - угрозу порабощения, уничтожения!

Только такая угроза способна заставить человека, стремящегося закуклиться в собственном потребительском мирке, вести коллективный образ жизни. Она вынуждает человеческие единицы складываться в большие цифры, и бросать все ресурсы общества на развитие науки и технологий, на оборону! Но нет, к сожалению, угрозы войны, без войны! Потому-то она, неся отдельным людям горе и смерть, человечеству, в целом, открывала новые жизненные горизонты.

Сам же цивилизационный путь, по сути, военная тропа. Ее обязан пройти авангард колонны человечества, в котором за командира идеология национализма. То есть, евреи пионеры - они первыми ступили на тропу войны, на тропу развития. На их примере Господь прозрачно намекнул тем, кому предстояло перехватывать у евреев эстафетную палочку, кому предстояло играть роль следующего авангарда человечества - привыкайте! Война, это надолго!

Надолго, однако, не навсегда. Надо думать, конец военной программы в том времени спрятан, где Горбачев похоронил "империю зла". В том месте закончилась логика здорового - не высосанного из пальца, противостояния всего цивилизованного мира России, в том месте прогресс перестал нуждаться в войне. О чем свидетельствует тот факт, что сегодня военно-промышленный комплекс развитых стран черпает идеи из мирных, хозяйственных отраслей, а не наоборот.

То есть, война исчерпала свой благотворный потенциал, но не сдохла еще, в частности, потому, что дровишки в ее костер продолжает подбрасывать национализм. Эта его хозяйственная деятельность требует осмысления с той точки зрения, что война инструмент, а национализм - источник развития. Источник не застывший, не стационарный - если общество развивается стабильно и неуклонно, то национализм, как состояние, в котором оно находится, трансформируется, проходя три стадии развития. Пещерную (зверскую), смирившуюся (спящую) и воинствующую (странообразующую). А после того, как общество доказывает свою зрелость, после того, как оно создаёт стабильное, мощное государство, способное защищаться веками, способное раз за разом бить морду агрессору, способное соображать - договариваться с соседями, национализм, автоматически оборачивается патриотизмом, воспевающим отечество.

3. Как пример, опять-таки, годятся евреи. Сначала, Бог завел их в Египет, где их пещерный, единоличный национализм перешел в стадию смирившегося, после чего, Господь его разбудил. А жизнь в пустыне обозлила евреев, насытила их психологией воинствующих националистов, расстаться с которой им не судилось. Расселив евреев по "землям чуждым", Господь законсервировал то их состояние, в котором они находились на момент расселения. Соответственно, общественного сознания, которое созревает на пару с патриотизмом, евреи обрести не смогли.

Так или иначе, три процесса - строительство государства, обретение общественного сознания и трансформация идеологии национализма, взаимосвязаны. Их сумма, есть единый цивилизационный путь, осилить который даже христианам удалось не всем. Кто-то его в глаза не видел, кто-то останавливался, пример поляков, заморозивших свою государственную на стадии карикатурной монархии, уже приводился. Они остановили свое развитие, хотя воевали достаточно часто, но их захватнические войны к развитию общественного сознания отношения не имеют. Его развивает необходимость защищаться, способность защищаться.