Читаем Ключевой лабиринт философии (СИ) полностью

Есть и вторая логическая тропинка, характеризующая корни наших революционных вождей, как еврейские. Начинается она с бесспорного утверждения - в христианском мире евреев не любили. Потому их приход к власти в Царской России, где еврейские погромы были практически рядовым явлением, сравним с чудом, рассчитывать на которое никто не мог. То есть, Сталин не дурак, тем не менее, он связался с бесперспективными евреями, значит, выбора у него не было. Значит, сын сапожника не мог сделать карьеру в другой революционной среде, среди грузин, к примеру.

В то же время, Сталин имел преимущество - не картавил, внешне на еврея не походил. Тот же Троцкий, будучи бесконечно заслуженнее, талантливее Сталина, тем не менее, уступил ему дорогу, поскольку чистокровный еврей не мог прочно властвовать над православной Россией. Другое дело, такие полукровки, как Ленин и Сталин! Причем, и найти, и воспитать их, "сценарию" не составляло большого труда - мало их было. Сейчас, наоборот, столетие власти безбожия позволило еврейской крови широко проникнуть в русскую. Как точно и метко обыграл эту ситуацию еврей и русский бард Владимир Высоцкий - евреи, евреи, кругом одни евреи!

4. Но больше за прошедшее столетие ничего не поменялось - где затевается какое вселенское злодеяние против православных, туда евреи-полукровки слетаются, как мухи. Попробуйте, найти хоть одного русского среди членов жидо-бандеровской хунты! Одни Порошенки, Тимошенки и Яценюки! Есть, правда, и такая фамилия, как Турчинов. Но, раз этот деятель отдал приказ начать гражданскую войну в Украине, значит, ни в паспорт, ни на его рожу смотреть нет нужды. Тут теория выносит однозначный вердикт - имеет место лицо еврейской национальности.

Причем, в данном украинском приложении корни незаменимости евреев так же очевидны - ни один православный не согласится возглавить колонну под флагом бандеровской ненависти. А евреи пожалуйста, они впереди любого бесчеловечного паровоза норовят побежать. Их философская мысль собиралась даже проводить национальное возрождение Германии в одной компании с Гитлером. Тогда не срослось, а в нашей истории даже философские антимонии не потребовались. Главный бандеровец Ющенко еще не успел забраться в кресло президента, как к нему прискакал еврей Борис Немцов, с предложением добровольной помощи.

И он, как один из главарей пятой российской колонны, действительно помог. И без Немцова дело бы склеилось, но тут важна скорость процесса - всего за девять лет бандеровцам предстояло сбросить личину злодеев, лет двадцать терроризировавших мирную уже западную часть УССР. Они убивали врачей, учителей, почтальонов..., и прятались по лесам. И они стали-таки героями, радевшими за прекрасную независимость, благодаря Немцову, "Эхо Москвы" и иже с ними.

А что же здоровые силы Украины, неужели отсутствуют напрочь? Этот вопрос будет рассмотрен в главе "Революционная необходимость", но один его аспект уместно упомянуть сейчас. А именно - мини "Освенцим", в который хунта превратила одесский "Дом Профсоюзов" показал всем тем силам, что положение безнадежно. Вернее, нулевая реакция цивилизованного сообщества на одесский шабаш бандеровцев показала здоровой, разумной части населения Украины, что ни помощи, ни даже простой моральной поддержки от запада ждать не приходится. Россия бы помогла, но ее уже душат санкциями за то, что она помогает крохотному Донбассу защищаться.

5. А еврейская хунта шлет и шлет на него войска и занимается терроризмом, убивает командиров-защитников. Сегодня Интернет сообщил, что взорвали Гиви, жаль, но его Царство Небесное, а его убийц ждет беспросветная ночь. В то же время, необходимо подчеркнуть, что все же нет оснований вешать всех собак на бедолажных евреев. Во-первых, потому что среди них злодеев не больше, чем в любой другой нации. Во-вторых, там, где льется русская кровь, там не еврейская, и даже не злодейская составляющая во главе угла, а мосье Воланд и революционная необходимость, которая глаголет - достаточно встать на скользкую, революционную дорожку, а дальше, само пойдет, поедет!

Николай I, к примеру, мягко обошелся с декабристами. При подавлении восстания погиб 1271 человек, а казненных злодеев крохи! Но примечательно, что среди них оказался Пестель, который на площадь не выходил, которого взяли под арест накануне восстания. Оказался, потому что планировал уничтожить всю династию Романовых! Правда, прочие главари заговорщиков с ним не соглашались, но, приди они к власти, революционная необходимость обязала бы их развязать гражданскую войну и следовать букве идей лютеранина Пестеля.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия