Читаем Кентерберийские рассказы полностью

Следуют слова лордова оруженосца и кравчего о способе разделить вздох на двенадцать частей       А за спиной у лорда сквайр стоял,Ему на блюде мясо разрезалИ вслушивался в эти разговоры.       «Милорд, — сказал он, — нелегко, без спору,Вздох разделить, но если бы купилМне плащ монах, я б тотчас научилЕго, как вздох меж братьев разделитьИ никого при том не пропустить».       «Ну говори. Плащ я тебе дарю.Ах, плут! Я нетерпением горюСкорей узнать, что ты, злодей, придумал,—И возвратимся снова все к столу мы».       И начал сквайр: «В день, когда воздух тих,Когда в нем нет течений никаких,Принесть велите в этот самый залОт воза колесо, — так он сказал,—И колесо на стойках укрепитеИ хорошенько вы уж присмотрите(В таких делах заботливым хвала),Чтоб ступица его с дырой была.Двенадцать спиц у колеса бывает.И пусть двенадцать братьев созываетМонах. А почему? Узнать хотите ль?Тринадцать братьев — полная обитель. [241]А исповедник ваш свой долг исполнит —Число тринадцать он собой дополнит.Потом пускай без лишних промедленийПод колесом все станут на колени,И против каждого меж спиц просветаПусть будет нос монашеский при этом.Брат исповедник — коновод игры —Пусть держит нос насупротив дыры,А тот мужлан, в чьем пузе ветр и грозы,Пускай придет и сам иль под угрозой(Чего не сделаешь, коль повелят?)К дыре приставит оголенный задИ вздох испустит, напружась ужасно.И вам, милорд, теперь должно быть ясно,Что звук и вонь, из зада устремясьИ поровну меж спиц распределясь,Не обделят ни одного из братьи,А сей монах, отец духовный знати,—Не выделить такого брата грех,—Получит вдесятеро против всех.Такой обычай у монахов всюду:Достойнейшему — первый доступ к блюду.А он награду нынче заслужил,Когда с амвона утром говорил.Когда на то моя была бы воля,Не только вздох, а вздоха три иль болеОн первым бы у ступицы вкусил;Никто б из братии не возразил —Ведь проповедник лучший он и спорщик».       Сеньор, хозяйка, гости, но не сборщикСошлись на том, что Дженкин разрешилЗадачу и что плащ он заслужил.Ведь ни Эвклид, ни даже ПтолемейРешить бы не смогли ее умней,Ясней облечь ее в свои понятья.Монах сидел, давясь, жуя проклятья.Про старика ж был общий приговор,Что очень ловкий брату дан отпор,Что не дурак он и не одержимый.И поднялся тут смех неудержимый.     Рассказ мой кончен, кланяюсь вам низкоЯ за вниманье. Э, да город близко.Здесь кончает свой рассказ Пристав церковного суда<p>ПРОЛОГ СТУДЕНТА</p><p>(пер. И. Кашкина)</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

12 великих трагедий
12 великих трагедий

Книга «12 великих трагедий» – уникальное издание, позволяющее ознакомиться с самыми знаковыми произведениями в истории мировой драматургии, вышедшими из-под пера выдающихся мастеров жанра.Многие пьесы, включенные в книгу, посвящены реальным историческим персонажам и событиям, однако они творчески переосмыслены и обогащены благодаря оригинальным авторским интерпретациям.Книга включает произведения, созданные со времен греческой античности до начала прошлого века, поэтому внимательные читатели не только насладятся сюжетом пьес, но и увидят основные этапы эволюции драматического и сценаристского искусства.

Александр Николаевич Островский , Иоганн Вольфганг фон Гёте , Оскар Уайльд , Педро Кальдерон , Фридрих Иоганн Кристоф Шиллер

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги
12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Антон Райзер
Антон Райзер

Карл Филипп Мориц (1756–1793) – один из ключевых авторов немецкого Просвещения, зачинатель психологии как точной науки. «Он словно младший брат мой,» – с любовью писал о нем Гёте, взгляды которого на природу творчества подверглись существенному влиянию со стороны его младшего современника. «Антон Райзер» (закончен в 1790 году) – первый психологический роман в европейской литературе, несомненно, принадлежит к ее золотому фонду. Вымышленный герой повествования по сути – лишь маска автора, с редкой проницательностью описавшего экзистенциальные муки собственного взросления и поиски своего места во враждебном и равнодушном мире.Изданием этой книги восполняется досадный пробел, существовавший в представлении русского читателя о классической немецкой литературе XVIII века.

Карл Филипп Мориц

Проза / Классическая проза / Классическая проза XVII-XVIII веков / Европейская старинная литература / Древние книги