Карл Маркс и большие данные

3. В новом обществе сохранится классовая структура. Можно предположить, что высшие классы будут владеть большим объемом информации и большей свободой воли. Например, низшим классам будут доступны только информационные возможности типа поиска открытой информации, предупреждения системой несчастных случаев и упрощения быта, в то время как элита сможет напрямую читать мысли, видеть прогнозы наиболее вероятного развития ближайшего будущего и пользоваться всеми невероятными плодами революции больших данных. Как уже отмечалось, отчуждение общества происходит в момент определения права собственности на информацию и данные.

4. Большие данные как общественный институт нового мира господства информационного капитала будут являться инструментом эксплуатации человека человеком. Интересно, что восприниматься обществом и индивидом эксплуатация может уже совсем по-другому, чем сегодня. Современные наемные работники не являются феодальными крестьянами или рабами, имея свободу выбора. Точно так же самые передовые, в первую очередь высококвалифицированные, интеллектуальные рабочие общества будущего могут не ощущать себя даже наемным работником, а быть свободным творческим человеком, работающим, когда вздумается, над интересующим его проектом. Более того, угнетенный класс будущего может даже быть условно счастлив благодаря точечной манипуляции сознанием, проводимой информационным капиталом и считать себя полностью свободным гражданином. Эффективность таких работников, можно предположить, будет существенно выше, чем у традиционных наемных работников⁹⁸.

В каком-то смысле это будет означать отчуждение последнего, что есть у человека, — его сознания и творческих способностей (то, как изменяется структура труда в эпоху больших данных, мы подробнее рассмотрим в следующей главе). По всем аспектам это будет принципиально новый тип эксплуатации, жертвой которой станет сама сущность личности, ее собственные мысли, интересы и «душа».

5. Информационный капитал, стремясь к дальнейшему развитию, будет распределять земные ресурсы таким образом, чтобы максимально реализовывать интеллектуальный потенциал подконтрольных ему индивидов, одновременно расширяя влияние на новые группы, вплоть до всего человечества. Поскольку капитал нового типа в полной мере способен контролировать и эксплуатировать лишь человека, имеющего современные средства коммуникации, то есть создающего большие данные и существующего в их глобальном океане, постольку ему придется либо полностью победить нищету (не путать с бедностью), дав возможность всем слоям общества использовать современные девайсы, либо удешевить технологии настолько, чтобы сделать инструменты датификации в том виде, который придет на смену современным смартфонам, доступными даже самому бедному жителю Земли вне зависимости от региона проживания. Сегодня мы наблюдаем одновременное развитие обеих тенденций. В любом случае, внешний вид будущего капиталистического общества с точки зрения бедных масс, составляющих подавляющее большинство населения планеты, судя по всему, будет напоминать один из вариантов киберпанка, где древние технологии, вроде уличного сортира и ручной водокачки, улучшать которые для не входящих в золотой миллиард масс у капитализма нет никакой мотивации, будут вплотную пересекаться с супертехнологиями информационного обмена.

Вместе с тем глобальная политика в целом будет направлена на предоставление возможности реализации интеллектуального потенциала максимального числа членов общества, в связи с чем, возможно, будут доступны мощные социальные лифты, особенно активно выстраиваемые последние годы новым типом капитала. Роботизация и развитие искусственного интеллекта, в то же время, вытеснят человека из многих отраслей экономики, что вызовет обострение глобального неравенства и вместе с описанной политикой капитала кардинально изменит «антропологию» бедности.

6. У жителей нового мира будет в значительной степени ограничена свобода воли, благодаря чему, например, изменится характер преступности. Впрочем, учитывая, что «право — это возведенная в закон воля правящего класса», эти ограничения будут касаться только эксплуатируемых классов. Институт больших данных является не только новым технологичным инструментом эксплуатации, но и, в первую очередь, инструментом подавления социального протеста, контроля общества. Ведь именно подавление классового сознания создает возможности для ужесточения эксплуатации.