«Личность Крылова вся отразилась в его баснях, которые могут служить образцом русского себе на уме… – писал критик-демократ. – Человек, живой по натуре, умный, хорошо умевший понять и оценить всякие отношения, всякое положение, знавший людей, Крылов был спокоен до равнодушия. Он всё допускал, всему позволял быть, как оно есть, но сам ни подо что не подделывался и в образе жизни своей был оригинален до странности».
Ну да, был спокоен, равнодушен и не без странностей. Показателен эпизод, происшедший при личном приёме у императрицы Марии Фёдоровны. Она попросила поэта прочесть любимую его басню. Крылов ничтоже сумняшеся выбрал «Листы и Корни». Заключённое в басне насмешливое сравнение «верхов» и «низов» в стенах царского дворца, высказанное прямо в лицо придворным и самой императрице, конечно же, приобретало резко бунтарский смысл. Однако, понимая, что риск, конечно, есть, Крылов сознавал, что наступил момент, когда в определённой ситуации ему можно то, что другим возбранялось.
Будем беспристрастны: попытки нагрузить басни, в которых сказался политический образ мыслей Крылова, смыслом тираноборства, существовали с момента их рождения. Такие почитатели баснописца есть и сегодня. Во что выливаются их усилия? Желание обнаружить чуть ли не в каждой басне отображение социальной несправедливости приводит к анекдотическим «прочтениям». Хочется надеяться, что современным школьникам не доведётся услышать от своей учительницы подобных комментариев (поверьте, они не выдуманы):
«В басне “Ворона и Лисица” Крылов показывает, как обманчивы и лживы некоторые представители высших классов общества, в данном случае – Лисицы. Она умело манипулирует словами и обещаниями, чтобы достичь своей цели. Ворона же, являющаяся символом простолюдинов, оказывается жертвой этой манипуляции и теряет свою ценную добычу – сыр».
«В басне “Волк на псарне” Крылов осмеивает тиранию и произвол некомпетентных руководителей. Главный герой, Волк-барин, выдвигает неразумные требования к своим подчинённым, многие из которых оказываются непосильными задачами. Этот образ символизирует систему правления царской России, призывая к проявлению здравого смысла и разумного руководства».
«Басня “Слон и Моська” о социальной несправедливости. Главный герой – Слон, символизирующий правительство, является самонадеянным и алчным, он грубо угнетает и обманывает маленькую Моську, которая является образом простого народа. Автор в этой басне рисует критическую картину общественной действительности, где торжествует безразличие правителей к маленьким, но важным проблемам обычных людей».
И при подведении итогов урока не прозвучит, даже если учительница постарается избежать слов «рефлексия социально-политической проблематики», а скажет просто, что «басни Крылова напоминают нам…»: