Читаем История в девяти книгах полностью

Мегары, главный город Мегариды V 76; VIII 60; IX 14.

Мегары (Гиблейские), колония Мегар на восточном берегу Сицилии VII 156.

Мегасидр, отец Дота, перс VII 72.

Мегистий, акарнанец, прорицатель в отряде Леонида при Фермопилах VII 219, 221, 228.

Медея, миф., дочь колхидского царя Эета, жена Иасона I 2, 3; VII 62.

Мекиберна, эллинский город во Фракии VII 122.

Мекистей, миф., сын Талая, брат Адраста, аргосец V 67.

Мелампиг (чернозадый), эпитет Геракла и название скалы около Фермопил VII 216.

Мелампод, миф., прорицатель, основатель культа Диониса II 49; VII 221; IX 34.

Меланипп, миф., сын Астака, фиванский герой V 67.

Меланипп из Митилены, друг поэта Алкея V 95.

Меланф, миф., отец Кодра, афинский царь I 147; V 65.

Меланфий, афинский адмирал, прибывший во главе афинской эскадры на помощь ионянам V 97.

Меланхлены (черные плащи), скифское племя, жившее к востоку от Днепра и севернее совр. р. Конской до Азовского моря IV 20, 100—102, 107, 119, 125.

Мелас (Меланский залив), залив в Геллеспонте во Фракии VI 41; VII 58.

Мелас, река в Геллеспонте во Фракии, впадающая в Меланский залив VII 58.

Мелас, река в Фессалии в Малийской области VII 198, 199.

Мелес, царь Сард I 84.

Мелибея, город в Фессалии VII 188.

Мелисса, супруга Периандра, коринфского тирана III 50; V 92.

Мелосцы, жители о. Мелоса VIII 46, 48.

Мемблиар, миф., финикиянин, оставленный Кадмом на о. Фере IV 147, 148.

Мемнон, греческое название ассирийских царей, которое впоследствии было перенесено на их преемников — персидских царей II 106.

Мемнонов град, греческое название резиденции персидских царей (Сусы) V 53, 54; VII 151.

Мемфис (егип. Мен-Нофир), город в Египте II 2, 3, 8, 10, 12—14, 97, 99, 112, 114, 115, 119, 120, 150, 153, 154, 158, 175, 176; III 6, 13, 14, 16, 25, 27, 37, 91, 139.

Менар, сын Гегесилая, отец Левтихида, спартанец. VI 65, 71; VIII 131.

Менда, город на Паллене VII 123.

Мендес, город в северо-восточной части Дельты в Египте со знаменитым храмом Осириса II 42.

Мендес (козел), миф., егип. божество, отождествляемое с греческим Паном II 46.

Мендес (Мендесийский), округ в Верхнем Египте II 46, 166.

Мендесийское устье Нила II 17.

Мендесийцы, жители Мендесийского нома в Египте II 46.

Менелай, миф., сын Атрея, супруг Елены II 113, 116, 118, 119; V 94; VII 169, 171.

Менелая гавань, в Ливии, к западу от мыса Лука IV 169.

Мений, сын Диакторида, брат Евридамы, спартанец VI 71.

Меоны, древнее название лидийцев I 7; VII 74, 77.

Меотида (Матерь Понта), Меотийское озеро, совр. Азовское море I 104; IV 3, 20, 21, 45, 57, 86, 100, 101, 110, 116, 120, 123, 133.

Меоты (в надписях μαίδοι), как и синды, доскифское население юга России IV 123.

Мербал, сын Агбала из Арада, один из адмиралов во флоте Ксеркса VII 98.

Мерид (Аменемхет III, 1840—1792 гг. до н. э.), египетский царь II 13, 101.

Мерида (Меридово озеро), озеро в Египте II 4, 13, 69, 148, 149; III 91.

Мермнады, династия лидийских царей I 7, 14.

Мерое, столица Эфиопии при впадении Атбары в Нил II 29.

Месамбрия, город во Фракии IV 93; VII 108.

Мессапии, племя в Иапигии; по Геродоту, прибыло с Крита VII 170.

Мессена, город в Сицилии, прежде Занкла VII 164.

Мессения, юго-западная область Пелопоннеса III 47; V 49; VI 52; IX 35, 64.

Метапонтий (совр. Метапонто), город в Тарантинском заливе в Италии IV 15.

Метапонтийцы, жители Метапонтия IV 15.

Метиох, сын Мильтиада, афинянин VI 41.

Метродор, тиран Проконнеса, находился в войске Дария IV 138.

Мефимнейцы, жители г. Мефимны I 151.

Мигдония, область в Македонии от устья р. Аксия до оз. Болба VII 123, 124, 127.

Мидас, отец Гордия, фригиец I 35, 45.

Мидас, миф., сын Гордия (асс. Мита), царь Фригии I 14; VIII 138.

Мидия (совр. Курдистан), область между Каспийским морем и Месопотамией I 73, 96, 98, 101, 103, 104, 110, 141, 185; III 64, 92; IV 1, 3, 12; V 9; VI 84; VII 20, 40, 134.

Мидяне, жители Мидии; в новеллах Геродот смешивает мидян с персами, а в исторических частях своего труда строго различает I 16, 55, 56, 72—74, 91, 95—98, 101, 102, 104, 106—108, 120, 123—130, 134, 162, 185, 186, 206; III 65, 126; IV 1, 4, 12, 37, 40; V 9, 77, 104; VI 109, 112, 120; VII 8, 62, 86, 96, 136, 184, 205, 207, 210, 211, 226, 228, 239; VIII 80, 89, 113, 114, 130, 141; IX 7, 31, 40, 43, 44, 82.

Миекфорис, округ в Египте, где живут каласирии II 166.

Микале, гора и мыс между Эфесом и Милетом, где произошла знаменитая битва в 479 г. до н. э. I 148; VI 16; VII 80; IX 90, 96, 98, 101, 104, 107, 114.

Микенцы, жители г. Микен IX 28, 31.

Микены, город в Арголиде, центр микенской культуры VII 202.

Микерин (егип. Менкау-ра), египетский царь IV династии (ок. 2600 г. до н. э.) II 129—131, 133, 134, 136.

Мики, племя в совр. Мекране и Белуджистане III 93; VII 68.

Микиф, сын Хойра, правитель г. Регия VII 170.

Миконос, один из Кикладских островов, рядом с Делосом VI 118.

Миласы, город в Галикарнасской области I 171; V 37, 121.

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники исторической мысли

Завоевание Константинополя
Завоевание Константинополя

Созданный около 1210 г. труд Жоффруа де Виллардуэна «Завоевание Константинополя» наряду с одноименным произведением пикардийского рыцаря Робера де Клари — первоклассный источник фактических сведений о скандально знаменитом в средневековой истории Четвертом крестовом походе 1198—1204 гг. Как известно, поход этот закончился разбойничьим захватом рыцарями-крестоносцами столицы христианской Византии в 1203—1204 гг.Пожалуй, никто из хронистов-современников, которые так или иначе писали о событиях, приведших к гибели Греческого царства, не сохранил столь обильного и полноценного с точки зрения его детализированности и обстоятельности фактического материала относительно реально происходивших перипетий грандиозной по тем временам «международной» рыцарской авантюры и ее ближайших последствий для стран Балканского полуострова, как Жоффруа де Виллардуэн.

Жоффруа де Виллардуэн

История
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

12 великих комедий
12 великих комедий

В книге «12 великих комедий» представлены самые знаменитые и смешные произведения величайших классиков мировой драматургии. Эти пьесы до сих пор не сходят со сцен ведущих мировых театров, им посвящено множество подражаний и пародий, а строчки из них стали крылатыми. Комедии, включенные в состав книги, не ограничены какой-то одной темой. Они позволяют посмеяться над авантюрными похождениями и любовным безрассудством, чрезмерной скупостью и расточительством, нелепым умничаньем и закостенелым невежеством, над разнообразными беспутными и несуразными эпизодами человеческой жизни и, конечно, над самим собой…

Александр Васильевич Сухово-Кобылин , Александр Николаевич Островский , Жан-Батист Мольер , Коллектив авторов , Педро Кальдерон , Пьер-Огюстен Карон де Бомарше

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Античная литература / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги