Читаем История в девяти книгах полностью

Милет, город в Ионии в устье р. Меандра, крупнейший культурный и торгово-промышленный центр I 14, 15, 17, 20—22, 92, 142, 146, 157; II 159; III 39; IV 137, 138; V 11, 23, 24, 28—30, 32, 33, 35, 37, 49, 50, 54, 92, 97, 98, 106, 124—126; VI 1, 5—7, 9, 11, 18—21, 2225, 26, 28, 29, 31, 46, 86; VII 10; IX 97.

Милетяне, жители г. Милета I 17, 18—22, 25, 141, 143, 169; II 178; IV 78; V 28—30, 36, 37, 99, 106, 120; VI 5, 7, 8, 19—22, 77, 86; IX 99, 104.

Милиада, древнее название Ликии в Малой Азии I 173.

Милии, народность, жившая в горных долинах совр. р. Ак-даг к северу от Ликии III 90; VII 77.

Милитта (вав. «белит» — владычица), греческое имя богини Иштар I 131, 199.

Милон из Кротона, атлет, шестикратный победитель на Олимпийских играх (532—512 гг. до н. э.) III 137.

Мильтиад, сын Кимона, афинянин, победитель при Марафоне IV 137, 138; VI 34, 39—41, 103, 104, 109, 110, 132—137, 140; IX 107.

Мильтиад, сын Кипсела, брат Кимона из рода Филаидов, афинянин, тиран долонков VI 34—38, 103.

Мин (егип. Гор-Ага, ок. 2850 г. до н. э.), египетский царь I династии; завоевал Нижний Египет и основал Мемфис II 4, 99, 100.

Минд, дорический город и гавань близ Галикарнасса V 33.

Минийцы, древнее племя (вероятно, ахейское) I 146; IV 145, 146, 148.

Минос, миф., сын Зевса и Европы, царь Кносса на о. Крите I 171, 173; III 122; VII 169, 171.

Миноя Гераклея, город в Сицилии, колония селинунтцев V 46.

Мириандинский залив в Финикии IV 38.

Мирина, эолийский город в Мисии I 149.

Миринейцы, жители г. Мирины на о. Лемносе VI 140.

Миркин, место в области эдонян, на совр. оз. Тахино, где Гистией основал город V 11, 23, 24, 124—126.

Мирмек, утес между о. Скиафом и Магнесией VII 183.

Мирон, сын Андрея, дед тирана Клисфена, сикионец VI 126.

Мирс, отец Кандавла, лидиец I 7.

Мирс, сын Гигеса, посол сатрапа Орета к Поликрату на Самос III 122; V 121.

Мирсил см. Кандавл.

Мис, миф., брат Кара, родоначальник мисийцев I 171.

Мисийцы (асс. «мушку»), народность, переселившаяся из Фракии в Малую Азию I 28, 36, 37, 171; III 90; VII 20, 74, 75; IX 32.

Мисия, область в Малой Азии I 160; VII 42; VIII 106.

Митилена, эолийский город на Лесбосе I 27, 160; II 135, 178; V 11, 37, 95; VI 5.

Митиленцы, жители г. Митилены на Лесбосе I 160; III 14; IV 97; V 38, 94, 95; VI 6.

Митра, миф., солнечный бог у персов, у Геродота — персидское имя Афродиты I 131.

Митрадат, пастух, воспитавший Кира I 110, 121.

Митробат, отец Кранаспа, сатрап III сатрапии III 120, 126, 127.

Миунт, город и гавань на Меандре к северо-востоку от Милета I 142; V 36; VI 8.

Мнесарх, отец Пифагора, самосец IV 95.

Мнесифил, афинянин VIII 57, 58.

Молоент, ручей у г. Платей в Беотии IX 57.

Молоссы, племя в Эпире I 146; VI 127.

Молпагор, отец Аристагора V 30.

Момемфис, город в Египте II 163, 169.

Моссиники, племя в Азии III 94; VII 78.

Мосхи, кавказское племя, жившее в совр. Аджарии III 94; VII 78.

Мофи см. Крофи и Мофи.

Мунихия, остров с одноименной гаванью в Фалерской бухте около Афин VIII 76.

Мурихид, геллеспонтиец, посол Мардония к афинянам IX 4, 5.

Мусей, миф., поэт и прорицатель VII 6; VIII 96; IX 43.

Навкратис, греческая колония у Розеттского устья Нила, основана при царе Псамметихе II 97, 135, 178, 179.

Навплия, город в Арголиде в Аргосском заливе VI 76.

Навстроф, отец архитектора Евпалия, мегарец III 60.

Наксос, город в Сицилии на восточном берегу острова VII 154.

Наксос, самый большой из Кикладских островов I 61, 64; V 28, 30, 31, 33, 34, 36, 37; VI 95, 96.

Наксосцы, жители о. Наксоса V 30, 33, 34; VI 96, 97; VIII 46.

Напарис (совр. р. Яломита), приток Истра IV 48.

Насамоны, народность на Сирте в Ливии II 32, 33; IV 172, 173—175, 182, 190.

Нафо (Нато), округ в египетской Дельте между Себеннитским и Пелусийским устьями Нила II 165.

Наше море см. Средиземное море.

Неаполь, город в Верхнем Египте в Фиванской области II 91.

Неаполь, город на п-ове Паллене VII 123.

Невры, скифское племя в верховьях совр. Днепра и Припяти IV 17, 51, 100, 102, 105, 119, 125.

Неко, отец Псамметиха, египтянин II 152.

Неко, сын Псамметиха, египетский царь саисской династии (609—594 гг. до н. э.) II 158, 159; IV 42.

Нелей, миф., сын Кодра, афинянин, основатель Милета V 65; IX 97.

Неокл, отец Фемистокла, афинянин VII 143, 173; VIII 110.

Неон, город в Фокиде VIII 32, 33.

Неон Тихос, эолийский город в Мисии I 149.

Нереиды, миф., дочери Нерея, морские нимфы II 150; VII 191.

Нест, река во Фракии VII 109, 126.

Нестор, отец Писистрата, возводивший свой род к Нелею V 65.

Ника, миф., богиня победы VIII 77.

Никандр, сын Харилая, спартанский царь VIII 131.

Никандра, младшая жрица в Додоне, осведомительница Геродота II 55.

Никодром, сын Кнефа, эгинец VI 88—91.

Николай, отец Булиса, лакедемонянин VII 134.

Николай, сын Булиса, лакедемонянин VII 137.

Нил, знаменитая река в Египте II 5, 8, 10, 11, 13, 15—22, 24—29, 31—35, 39, 72, 90, 93, 97, 99, 113, 124, 127, 138, 149, 150, 154, 155, 158, 179; III 10; IV 39, 42, 44, 45, 50, 53.

Нимфодор, сын Пифея, абдерит, выдал афинянам спартанских послов VII 137.

Нин (Ниневия), столица древней Ассирии на р. Тигре I 102, 103, 106, 178, 185, 193; II 150.

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники исторической мысли

Завоевание Константинополя
Завоевание Константинополя

Созданный около 1210 г. труд Жоффруа де Виллардуэна «Завоевание Константинополя» наряду с одноименным произведением пикардийского рыцаря Робера де Клари — первоклассный источник фактических сведений о скандально знаменитом в средневековой истории Четвертом крестовом походе 1198—1204 гг. Как известно, поход этот закончился разбойничьим захватом рыцарями-крестоносцами столицы христианской Византии в 1203—1204 гг.Пожалуй, никто из хронистов-современников, которые так или иначе писали о событиях, приведших к гибели Греческого царства, не сохранил столь обильного и полноценного с точки зрения его детализированности и обстоятельности фактического материала относительно реально происходивших перипетий грандиозной по тем временам «международной» рыцарской авантюры и ее ближайших последствий для стран Балканского полуострова, как Жоффруа де Виллардуэн.

Жоффруа де Виллардуэн

История
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

12 великих комедий
12 великих комедий

В книге «12 великих комедий» представлены самые знаменитые и смешные произведения величайших классиков мировой драматургии. Эти пьесы до сих пор не сходят со сцен ведущих мировых театров, им посвящено множество подражаний и пародий, а строчки из них стали крылатыми. Комедии, включенные в состав книги, не ограничены какой-то одной темой. Они позволяют посмеяться над авантюрными похождениями и любовным безрассудством, чрезмерной скупостью и расточительством, нелепым умничаньем и закостенелым невежеством, над разнообразными беспутными и несуразными эпизодами человеческой жизни и, конечно, над самим собой…

Александр Васильевич Сухово-Кобылин , Александр Николаевич Островский , Жан-Батист Мольер , Коллектив авторов , Педро Кальдерон , Пьер-Огюстен Карон де Бомарше

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Античная литература / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги