Читаем История в девяти книгах полностью

Павсики, племя, жившее на южном берегу совр. Каспийского моря III 92.

Павсирис, сын Амиртея, египтянин III 15.

Пагасы, местность в Магнесии VII 193.

Падеи, народность, родственная веддам на Цейлоне III 99.

Пактии, племя, жившее в долине р. Кабула в совр. Афганистане VII 67, 68.

Пактий, лидиец, поднял восстание против персов I 153—161.

Пактика, область в долине р. Кабула в совр. Афганистане III 93, 102; IV 44.

Пактия, город на фракийском Херсонесе VI 36.

Пактол, река в Лидии V 101.

Палейцы, жители г. Пала на о. Кефаллении IX 28, 31.

Палестина (или Сирия Палестинская), береговая полоса между г. Кадитисом и Финикией I 105; II 104, 106; III 91; IV 39; VII 89.

Паллада см. Афина Паллада.

Паллена, округ в Аттике VIII 84, 93.

Паллена, ранее Флегра, южный полуостров в Халкидике VII 123; VIII 126, 128, 129; IX 28.

Памис, река в Фессалии, приток Пенея VII 129.

Паммон из Скироса, указал персам местонахождение опасной подводной скалы VII 183.

Памфилы, жители Памфилии в Малой Азии, входили в I сатрапию I 28; III 90; VII 91; VIII 68.

Памфилы, одна из дорийских фил в Сикионе V 68.

Пан, миф., бог лесов и рощ VI 105, 106.

Пан, миф., егип. божество, Геродот отождествляет с ним египетского бога Мендеса II 46, 145, 146.

Панафинеи, аттический праздник в месяце гекатомбеоне (июль—август) V 56; VI 111.

Пангей, гора во Фракии V 16; VII 112, 113, 115.

Пандион, миф., сын Лика, афинянин I 173; VII 92.

Панетий, сын Сосимена, теносец, перешел на сторону эллинов при Саламине VIII 82.

Панионии, общеионийское празднество в честь Посейдона I 148.

Панионий, хиосец, занимался позорным ремеслом оскопления мальчиков VIII 105, 106.

Панионий (всеионийское святилище), храм Посейдона на п-ове Микале, место собрания членов Ионийского союза I 141—143, 148, 170; VI 7.

Панит, мессенец VI 52.

Панопеи, жители г. Панопея VIII 35.

Панопей, город в Фокиде VIII 34.

Панорм, гавань г. Милета I 157.

Пантагнот, сын Эака III 39.

Панталеонт, сын Алиатта, брат Креза I 92.

Пантарей, отец Клеандра, тирана Гелы VII 154.

Пантикап (Пантикапа), река в Скифии IV 18, 19, 47, 54.

Пантимафы, племя на р. Оксе III 92.

Пантит, спартанец из отряда Леонида, оставшийся в живых VII 232.

Панфиалеи, персидское племя I 125.

Папей, миф., скифское божество, отождествляемое Геродотом с Зевсом IV 59.

Папремис, город и округ на востоке нильской Дельты, место битвы персов с Инаром II 59, 63, 71, 165; III 12.

Паралаты (иранск. «парадата» — поставленный во главе), скифское племя IV 6.

Парапотамии, город в Фокиде VIII 33, 34.

Паребат, спартанец, спутник Дориея, пал в Сицилии V 46.

Паретакены, иранское племя, в сумеро-аккадских источниках называемое мидянами I 101.

Парий, город в Нисии на Геллеспонте IV 138; V 117.

Парикании, племя, жившее в совр. Могистане, Мекране и Белуджистане III 92, 94; VII 68, 86.

Парис см. Александр.

Пармис, дочь Смердиса, сына Кира и одна из жен Дария I III 88; VII 78.

Парнас, гора на границе Фокиды и Локриды VIII 27, 32, 35—37, 39; IX 31.

Парореаты (горные жители), жившие у горной цепи, идущей от Аркадии до Элиды IV 148; VIII 73.

Парос, один из Кикладских островов I 11, 31; V 29; VI 133—136; VIII 112.

Паросцы, жители о. Пароса V 28—30; VI 133—135; VIII 67, 112.

Парфений, гора в Пелопоннесе на границе Аркадии и Арголиды VI 105.

Парфений, река в Пафлагонии II 104.

Парфяне, иранское племя, жило севернее совр. Туркменской степи III 93, 117; VII 66.

Пасаргады, персидское племя I 125; IV 167.

Пасикл, отец Филиста, афинянин IX 97.

Патарбемис, египтянин, посланный Априем к восставшему Амасису II 162.

Патары, город в Ликии I 182.

Патек, отец Энесидема, акрагантинец VII 154.

Патеки, изображение бога Пта на носах финикийских кораблей III 37.

Патизиф, маг, который возвел на персидский престол своего брата Смердиса III 61, 63.

Патирамф, сын Отана, возница царя Ксеркса VII 40.

Патры, один из городов ахейского двенадцатиградья в Пелопоннесе I 145.

Патум, город в Египте II 158.

Пафлагонцы, племя, жившее на южном берегу Черного моря I 6, 28, 72; III 90; VII 72.

Пафос, город на о. Кипре VII 195.

Пафосцы, жители Пафоса VII 195.

Педас (Педасы), место и город в Малой Азии V 121; VI 120; VIII 104.

Педасийцы, жители Педас в Карии I 175.

Педиеи, город в Фокиде VIII 33.

Пей, город в Аркадии VI 127.

Пеларгическая крепость (Пеларгикон), крепость на северо-западном склоне акрополя, резиденция Писистратидов V 64.

Пеласги, по Геродоту, догреческое население Греции (первоначально только жители Пеласгиотиды) I 57, 58, 146; II 50—52; IV 145; V 26; VI 136—140; VII 94, 95; VIII 44.

Пеласгия, древнее название Эллады II 56.

Пелей, миф., отец Ахиллеса, похитил морскую нимфу Фетиду VII 191.

Пелион, гора в Фессалии IV 179; VII 129, 188; VIII 8, 12.

Пелла, город в Боттиеиде, в северной Греции VII 123.

Пеллена, ахейский город в Пелопоннесе I 145.

Пелопоннес, страна фригийца Пелопса, там правили его потомки Атрей и Агамемнон I 56, 61, 68, 144, 145; II 171; III 56, 59, 148; IV 179; V 42, 74; VI 86, 127; VII 93, 94, 147, 163, 168, 202, 207, 235; VIII 14, 31, 40, 43, 44, 49, 50, 57, 60, 65, 68, 71, 73, 74, 100, 101, 113, 141; IX 9, 26, 27, 39, 50.

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники исторической мысли

Завоевание Константинополя
Завоевание Константинополя

Созданный около 1210 г. труд Жоффруа де Виллардуэна «Завоевание Константинополя» наряду с одноименным произведением пикардийского рыцаря Робера де Клари — первоклассный источник фактических сведений о скандально знаменитом в средневековой истории Четвертом крестовом походе 1198—1204 гг. Как известно, поход этот закончился разбойничьим захватом рыцарями-крестоносцами столицы христианской Византии в 1203—1204 гг.Пожалуй, никто из хронистов-современников, которые так или иначе писали о событиях, приведших к гибели Греческого царства, не сохранил столь обильного и полноценного с точки зрения его детализированности и обстоятельности фактического материала относительно реально происходивших перипетий грандиозной по тем временам «международной» рыцарской авантюры и ее ближайших последствий для стран Балканского полуострова, как Жоффруа де Виллардуэн.

Жоффруа де Виллардуэн

История
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

12 великих комедий
12 великих комедий

В книге «12 великих комедий» представлены самые знаменитые и смешные произведения величайших классиков мировой драматургии. Эти пьесы до сих пор не сходят со сцен ведущих мировых театров, им посвящено множество подражаний и пародий, а строчки из них стали крылатыми. Комедии, включенные в состав книги, не ограничены какой-то одной темой. Они позволяют посмеяться над авантюрными похождениями и любовным безрассудством, чрезмерной скупостью и расточительством, нелепым умничаньем и закостенелым невежеством, над разнообразными беспутными и несуразными эпизодами человеческой жизни и, конечно, над самим собой…

Александр Васильевич Сухово-Кобылин , Александр Николаевич Островский , Жан-Батист Мольер , Коллектив авторов , Педро Кальдерон , Пьер-Огюстен Карон де Бомарше

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Античная литература / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги