Читаем Исповедание веры полностью

Для того, чтобы плодотворно общаться с человеком – нужно быть с ним "на одной волне", т. е. между нами возникает некое поле единства. Господь говорит: "Любите друг друга, носите бремена друг друга" – другими словами, пребывайте в единстве.

Когда человек затаил обиду на тебя, то он начинает излучать иную длину волны и ведет себя, как раковая клетка, действия которой направлены ПРОТИВ единства организма. Разрушается целостность пространства, исчезает контакт между нами. Люди, чувствительные к Богу – очень страдают от этой дисгармонии.

Блаженная Ксения Петербургская говорила: «Я привыкла к холоду и дождю, не могу только привыкнуть к непогоде в сердцах людей. Если вы действительно любите и жалеете меня – не делайте никому в жизни зла. Только враги и злоба людская мучат меня, заставляют страдать….

Любите ближних своих! Когда я вижу доброго человека, я радуюсь больше всего, и нет мне другой радости!»

Я уверена, что состояние вражды в другом человеке нельзя оставлять – прав обиженный или неправ, надо идти и мириться с ним. Особенно, если эта вражда – следствие беснования, т. к. не получая возможности проявиться наружу, бес начинает мучать человека изнутри, подталкивая к самоубийству, что нередко и происходит…

Да, надо подставиться, надо пожертвовать собой, надо потерпеть грубое слово, иногда даже побои – но восстановить единство и спасти душу ближнего. С теми кого мы любим, это получается легко – нам не тяжело смириться перед любимым (это, кстати, вернейший признак любви).

Обида всегда стремится вылезти наружу – в неадекватном поведении, в нарушении единства, в истерике. Это просьба о помощи от человека, побежденного дьяволом. Но, для примирения, обиженный человек должен быть открытым – он должен прямо говорить, что его расстраивает.

Господь увещевает:

"Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему" (Евангелие от Луки, 17:3). Т. е. обличи и выговори обиду в режиме «Я-сообщения». А тот, кого обличают должен сказать: «Простите» и действительно почувствовать это – безо всякого самооправдания, ибо только таким образом мы исцеляем обиду, – когда признаем право на ее существование, утесняя свое самолюбие.

А того, кто помнит, что это Господь умягчает сердца, и Господь же – закаменяет сердца – вообще ничем обидеть нельзя, он никогда не согрешит осуждением людей))

Смирение

О…вот теперь я могу донести идею любви к ближнему. Кто испытывал в своей жизни сладость послушания – тот поймет.

Отсекая свою волю и подчиняясь Богу – мы соединяемся с самим Богом. Следовательно, "территория покоя" в нашем теле становится больше.

У меня был такой случай, который я запомнила. В Иерусалиме, осенью 2016 года, я знала о послушании, но явно ещё не испытывала плодов этого.

Как-то в один из дней, утром, меня позвала старшая сестра и сказала, что вечером (кроме, всех моих обычных дел) мне надо будет поменять воду в вазах с цветами, которые стоят на Пороге Судных Врат. Это была провокация. Так как она мне не особо нравилась, то я своевольно подумала: "Посмотрим…может поменяю, а может и нет". Всегда можно "прикинуться валенком" и сказать, что забыла о послушании.

Пришел вечер, подворье закрылось и появилось полчаса (относительно) свободного времени, когда можно где-нибудь присесть и отдохнуть перед ужином. Но, именно в это время мне и нужно было поменять воду в цветах.

Технически, это несложное занятие, просто долгое: нужно взять большую вазу с цветами, отнести к умывальнику (100 метров и по ступенькам), вылить воду, обрезать края стеблей, набрать воду, и отнести обратно 100 метров. Повторить второй раз с другой вазой. Как раз – полчаса.

Я помню, как я мучительно раздумывала – выполнить послушание или ослушаться. Если сделать по-своему, то можно СЕЙЧАС отдохнуть, но ПОТОМ придется разгребать последствия: чувствовать себя виноватой и просить прощения – мне этого, по гордости моей, не хотелось, и я решила всё-таки сделать как надо.

Вместо того, чтобы сидеть на каком-нибудь мягком диванчике и наслаждаться ничегонеделанием, я понуро поплелась к Порогу и взяла в руки вазу…тут меня накрыло такой благодатью, что я едва устояла на ногах – такая радость душевная и счастье. Резонанс частот. Было ощущение, что моего Я стало в два раза больше – исчезло постоянное чувство одиночества, я была абсолютно живой – и это самое вожделенное состояние для людей.

"С – значит "смирение":)

Тоже самое, мы должны научиться испытывать в отношениях с ближними.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище

Настоящее издание посвящено малоизученной теме – истории Строгановского Императорского художественно-промышленного училища в период с 1896 по 1917 г. и его последнему директору – академику Н.В. Глобе, эмигрировавшему из советской России в 1925 г. В сборник вошли статьи отечественных и зарубежных исследователей, рассматривающие личность Н. Глобы в широком контексте художественной жизни предреволюционной и послереволюционной России, а также русской эмиграции. Большинство материалов, архивных документов и фактов представлено и проанализировано впервые.Для искусствоведов, художников, преподавателей и историков отечественной культуры, для широкого круга читателей.

Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев

Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное