Иоанн Цимисхий

С. 94. ...приводил в пример Ирода и Юлиана Отступника...-- Имеется в виду библейская легенда о неудавшемся плане царя Иудеи (с 40 г.) Ирода I Великого (ок. 73--4 до н. э.) погубить родившегося Христа. Не зная, где и в какой семье родился Христос, Ирод приказал "избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже". Однако накануне, ночью, разбуженные ангелом, родители Христа -- Иосиф и Мария, вместе с младенцем покинули Иудею и ушли в Египет, Христос был спасен. Юлиан Отступник -- Флавий Клавдий Юлиан (332--362) -- византийский император с 361 г., вошел в историю церкви как гонитель христиан; придя к власти, он отказался от христианства, перешел в язычество, возродил почитание старых (языческих) богов, вернул из ссылки всех противников христианства, удалил из школ учителей-христиан и т. д., заслужив тем самым прозвище "Отступник".

Псамметих (664--610 до н. э.) -- египетский фараон 26 й династии.

Антоний -- см. комм. к с. 59.

С. 95. ...бунтовщика Виталия -- Имеется в виду Виталиан, византийский военачальник, руководитель восстания Балканских провинций в 513--515 гг.

...начал Прокл... кончил мудрый Каллиник...-- см. комм. к с. 33.

С. 96. Мирмикион (Мирмикий) -- город, расположенный в Крыму в районе нынешней Керчи.

Меотийские болота -- Меотида -- дрепнее название Азовского моря.

Атрид -- Агамемнон, персонаж "Илиады" Гомера.

...от берегов ледяной Фуле (Туле) -- так греческий географ и исследователь северо-запада Европы Пифей (4 в. до н. э.) назвал остров -- крайнюю точку, до какой ему удалось добраться. Византийские историки отождествляли ее со Скандинавией, однако установить, какой остров имел в виду Пифей, пока не удалось.

С. 99. Симпликий -- см. комм. к с. 47.

...по примеру Эпикура...-- Имеется в виду развиваемая Эпикуром (см. комм. к с. 88) мысль, что наслаждаться жизнью можно, лишь обретя независимость от внешних условий, "живя незаметно", отрешившись от действительности, удалившись от людей, убежав от общества.

Эпиктет бежал из Рима...-- Эпиктет (букв. "прикупленный" -- кличка раба; подлинное имя -- неизвестно; ок. 50--ок. 140) -- греческий философ-стоик, в юности был рабом, затем отпущен на волю; изгнан вместе с другими философами из Рима, в 89 г. императором (81--96) Домицианом Титом Флавием (51--96), недовольным их позицией по отношению к его власти: они выступали за личную свободу; подобно Сократу, Эпиктет излагал свои мысли в беседах, ничего не записывая.

...во времена Диоклитиановы...-- Полевой оговорился, Диоклетиан Гай Аврелий Валерий (245--316) был римским императором в 284--305 гг., т. е. много лет спустя после смерти Эпиктета.

С. 100. ...развернул огромную книгу...-- "О природе человека" Немесия (Немезия) Эмесского (вторая половина V -- начало VI вв.) -- ранневизантийского мыслителя, епископа сирийского г. Эмессы. Далее идет изложение взглядов Немесия, получивших отражение в названной книге.

С. 102. ...подобно Плавтову Скупому -- Имеется в виду Эвклион -- персонаж комедии "Клад" ("Золотой горшок") выдающегося римского комедиографа Плавта (ок. 250--184 до н. э.).

С. 103. ...спишь крепче Эндимиона -- Эндимион -- в греческой мифологии прекрасный юноша, возлюбленный богини Луны Селены, которому -- по одной версии Зевс, по другой сама Селена -- даровали бессмертие, погрузив в вечный, непробудный сон.

С. 111. Эпиграф -- Симпликий "Эпиктета-философа памятные заметки" (см. комм. к с. 47, 99).

Киприда -- другое имя греческой богини любви и красоты Афродиты по одному из мест ее культа -- о. Кипру.

Психея -- супруга греческого бога любви Эрота.

С. 112. Нинон Ланкло -- Анна (Нинон) де Ланкло (1616--1706) -- известная французская куртизанка; первым ее поклонником был знаменитый кардинал Ришелье; до поздней старости сохранила остроту ума и привлекательность, ее салон (дом) посещали знатнейшие люди, поэты, писатели.

Лаис, Фрин, Таис, Аспазий, Ласфений -- имена греческих гетер, ставшие нарицательными для обозначения женщин легкого поведения, куртизанок.

...изобретая Аркадии -- Аркадия -- горная область в центральной части Пелопоннеса; картины ее природы, идиллические сцены безмятежной, райской жизни пастухов и пастушек на ее фоне, воспетые эллинскими поэтами и Вергилием, со временем стали символом безмятежною, райского уголка земли, общим местом сентиментальной поэзии; олицетворяла мечту о счастливой жизни в полном слиянии с природой.

Венера -- римская богиня любви.

Диана -- римская богиня женственности и плодородия, соответствует Артемиде (см. комм. к с. 57).