Читаем Иисус Христос – Сын Человеческий полностью

А напоследок сказала мне: «Мой сын странник по морям. Почему ж не хочешь ты поверить сыну твоему, как верю я?

Женщина должна всегда баюкать жизнь. Мы — море. В этом наша радость».

Так говорила мне Мария.

Я покинула её и пошла в дом мой, и свет дня был мне дарован вновь.

<p>Свидетельские показания Иосифа по прозвищу Справедливый</p>ИИСУС СТРАННИК

Они говорили, что он был вульгарен, дескать, обычный потомок обычного семени, человек неуклюжий и невыдержанный.

Они говорили, что только ветер причёсывает волосы его и только дождь приводит одежду его и тело в порядок.

Они считали его безумным, и они же приписывали все слова его о добре дьяволу.

Даже здравый человек способен отчаяться, услышав о себе такое.

Он пел песню, и никто не смеет арестовывать мелодию. Её следует передавать дальше от поколения к поколению, её следует возвести в сферы Памяти губ.

Он был чужим. Эх, он был чужим, странником на пути к Храму, гостем, что стучится в наши двери, гостем далекой страны. И поэтому-то не нашел он гостеприимного хозяина и занял особое место в жизни: место на кресте. Крест стал домом его счастья.

Говорит Сын Человеческий«ДОМ СЧАСТЬЯ»

С грустью говорит «прощай!» мне сердце и отправляется в дорогу к Дому Счастья. Когда вошло оно в Священный Город, душам посвящённый, изумленье сердца было велико, ибо не смогло найти оно там, что встретить ожидало.

В городе сем нет ни власти, ни денег.

И сказало сердце моё Дочери Любви: «Скажи мне, где смогу я обрести удовлетворение? Я слышало, что надобно идти сюда, чтоб встретиться с тобой».

И Дочь Любви ответила: «Ушло давно удовлетворенье, дабы служить там, где владычат Зависть и Продажность. Здесь не нужно оно».

Счастье не стремится к удовлетворению.

Душа земная никогда не будет удовлетворена, ибо вечно к высотам она стремится.

Моё сердце взглянуло на землю Красоты и сказало:

«Ты — всеведуща, так объясни мне тайну женщины». А Жизнь Красоты отозвалась: «О сердце человеческое! Женщина есть твоё собственное отраженье в зеркале. Где ты живешь, там и она живет. Она религии подобна; она с луной сродни, когда не спрячется за тучи та; и она же как нежный ветер, не отравленный ещё нечистотами».

Тут пошло моё сердце к Познанию, чьими дочерьми являются по праву Любовь и Красота, и попросило страстно: «Подари мне мудрость, дабы я смогло с людьми разделить её на равных». Отвечало сердцу Познание: «Не говори о мудрости, а говори о счастье, ибо истинное счастье из мира внешнего не приходит, его происхожденье в Святости Жизни. Так что лучше раздели с людьми на равных самое себя!»

<p>Свидетельские показания Филиппа</p>И КОГДА ОН УМЕР, УМЕРЛО ВСЁ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО

Когда наш возлюбленный умер, всё человечество умерло, и всё утихло в серой тишине. Ибо восток покрыли сумерки, и буря обрушилась, круша живое, на землю осиротевшую. Глаза небес открылись на мгновенье и закрылись, кровь из них струилась, подобно той, что вытекала из ран рук и ног его.

Я тоже умер. Но в глубине забвенья моего я слышал его голос: «Отец прощает тем, что не ведают, что творят они».

И голос его оживил мой умирающий дух, и я вернулся к стаду человеческому. Открыл глаза и увидал его белое тело, висящее в укрытье облаков, и его слова, что слышал я, внезапно форму обрели и стали новым человеком. И я уж больше не печалился и слез не лил.

Кто будет опечален озером, что вуалью лицо укрыло, или горой, что смеется над солнцем?

И ты, и я — все мы будем возрождаться вновь и вновь.

И я теперь иду в дом мой и, восторженным нищим, вхожу в двери.

Говорит Сын Человеческий«ЗАКРОЙТЕ ГЛАЗА СВОИ»
Перейти на страницу:

Все книги серии Биография пророка

Человек по имени Моисей
Человек по имени Моисей

Последней работой стопроцентного атеиста и отца психоанализа стала невероятная психоистория «Человек по имени Моисей». Зигмунд Фрейд поставил перед собой амбициозную задачу: проанализировать целый народ и найти причины появления иудаизма.Что за человек был Моисей? Как ему удалось стать основоположником новой религии? Возможно ли, что он, будучи египтянином, просто хотел сохранить свою веру в бога солнца Атона?Автор книги по-своему интерпретировал книгу Исхода. Как и всегда, работа Фрейда вызвала ожесточенные споры. Стройная логика и почти детективный сюжет, несомненно, захватят внимание читателя, который сам сможет судить о правомерности психоаналитического толкования истории Моисея и глубже разобраться в бессознательных мотивах коллективного и личного поведения.

Зигмунд Фрейд

Религиоведение

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература