Читаем Я проснулся полностью

— Доктор, а как память то восстановить? — прорезал я свой голос, надеясь, что девочка уже рассказала ему о моей приобретенной амнезии.

— А для памяти, — врач достал платок и начал протирать им монокль, — нужно больше двигаться, смотреть на окружающий мир и получать впечатления, чтоб было больше возможностей увидеть что-то, что память вспомнит и будет в дальнейшем использовать как отправную точку.

— И как мне все это сочетать?

— Что сочетать?

— Тишину и покой для обморока и движение с впечатлениями для памяти.

— Сочетать, тут не получиться. Тут нужно поставить приоритеты и следовать в одном выбранном направлении.

— То есть, лечить или обмороки, или память?

— Естественно.

— Ну, тогда я думаю, что память она все же важнее.

— Спасибо доктор за осмотр, дальше я сама справлюсь, — девочка чуть ли не силком вытолкнула белый халат за дверь, посмотрела на меня строго и вынесла свой вердикт. — Никакой пока памяти. Сначала лечимся, потом вспоминаем, — она фыркнула, — не хватало еще, чтоб на какой-то из гулянок для улучшения вашей памяти, вы свалились в обморок на потеху зевакам!

— Есть мой генерал! — а шутку выпалил я.

Девочка покраснела и замялась.

— Как тебя зовут милое создание? А то в третьем роде да в обезличенной форме обращаться неудобно.

— Как ни позовете, я приду.

— А имя можно все-таки узнать у тебя?

— Имя? — глаза ее сделались огромными как тарелки для первых блюд.

— Тебя мама то, как завет?

— Мама больше не завет, она умерла, — огромные глаза превратились в тоненькие щелочки, в которых начали накапливаться маленькие озерца влаги.

— Прости, я не знал. А как она тебя называла, когда была жива?

— Добой.

— А друзья как называют?

— Доброславой.

— Хорошо. Я буду называть тебя Добой. Идет?

— Вы меня будете называть по имени? — до нее только дошел смысл моих расспросов.

— А что есть еще какие-то варианты?

— Конечно, есть. Вы можете звать меня как угодно.

— То есть как угодно? Поленом тоже могу?

— Можете, — кивок головы говорил, что и на полено она согласна, и даже на более худшие прозвища.

— Но ты же не поймешь, что я зову или обращаюсь именно к тебе.

— Это будет моя вина, и вы меня накажете.

— Нет уж, давай-ка лучше по имени. Так и тебе будет проще, и мне тебя наказывать не придется. А то "эй ты" и "слушай девочка" меня как-то раздражать стали.

— Только не зовите так меня перед хозяйкой, — она потупила глазки, — вам может попасть за это.

— А хозяйка помнит, как тебя зовут?

— Нет, наверное.

— Ну, так в чем же проблема? Я думаю, ей все равно как я тебя называю полено или по имени.

— Хорошо господин.

— Ну, вот и договорились.

Я поменял положение тела в кровати на полусидящее.

— Ну, если получать впечатления ты мне запретила и почти насильно оставила дома, то придется тебе меня сегодня развлекать.

Доба кивнула и начала развязывать тоненькие ремешки, которые стягивали ее платье.

— Стоп! Ты чего это удумала?

— Ну, вы же сами приказали вас развлекать, — глазки ее потупились в непонимании, а рука остановилась на половине движения.

— Да… Что за мир то такой, где под развлечениями только кровать и подразумевают. Скажи мне Доба, я раньше часто пользовался такими развлечениями с тобой?

— Раз в неделю, не более. Я вам не нравилась.

— Я-то тебе нравился?

— Тогда нет.

— И зачем же ты со мной спала? — изумился я.

— Я же ваша рабыня. Это моя обязанность ублажать вас.

— Понятно, — пробубнил я, — ладно, не будем об этом. Развлекаться мы будем сейчас по другому. Я буду лежать в постели и лечить обморок свой, а ты мне будешь рассказывать про этот мир.

— А что именно нужно рассказывать? Я мало видела в этой жизни.

— Тогда рассказывай все, что успела увидеть. Мне, как сама понимаешь, сейчас каждая мелочь важна. Рассказывай о своей жизни все, от рождения до сегодняшнего дня.

— Да нечего особенно рассказывать. Родилась я в деревне. Мама умерла при родах, отец работал на поле, нас, детей, было пятеро. Отец получил мои сто душ и естественно в первый же месяц их пропил.

— То есть получил сто душ за тебя?

— Ну, деньги. Каждому рожденному причитается сто душ.

— Деньги у нас душами зовутся?

— Да. А как они еще зваться должны?

— Ну, я не знаю. Памяти же нет.

— Все очень просто. У человека есть душа. В математике сто процентов это целое. Следовательно, у каждого человека при рождении сто процентов души. Вот их и выдают, как родишься.

— Стоп. Если каждому выдают сто душ, то, как получаются богатые и бедные? Первоначально же все в равных условиях. Или у богатых души больше чем у бедных? Я имею в виду процентное соотношение.

— Первоначально все рождаются с равной душой. Но если человек продается в рабство, то его господин получает все оставшиеся у раба души и казначейство выписывает ему еще сто душ, считая, что раб переродился в его услужении.

— А раб сам, что ли продается?

— Естественно сам.

— И ты сама продалась? — мои глаза от ни понимания вылезли из орбит.

— И я. А что тут такого?

— Но зачем?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия