И сильно падает снег…

Газета делала все возможное, чтоб поднимать боевой дух повстанцев – «партизан», вселять в них веру в близкую победу. Ради этого газета порой, нимало не смущаясь, выдавала желаемое за действительность, попросту говоря, сочиняла небылицы. Так в номере семнадцатом сообщалось, что на Украине снова появились Петлюра и Махно, а «Москва объявлена на военном положении ввиду готовящегося там переворота». В следующем номере утверждалось, что «Омск, Курган, Челябинск и другие города Сибири в руках повстанцев, идет успешное наступление на Томск». «Мы не одни. С нами народ Сибири и России. Еще немного усилий и победа за нами».

По своему социальному происхождению основные идеологи восстания – разночинцы, люди широко образованные, окончившие высшие духовные или светские учебные заведения, эрудированные, отменно владевшие пером.

Характерны две детали.

Первая: эсеровские идеологи восстания нигде ни намеком не оговаривались о своей партийной принадлежности, о целях и задачах своей партии, ее месте и роли в восстании.

Вторая: ни один из авторов газеты ни разу не подписал статьи своей настоящей фамилией, ставя вместо нее инициалы, либо псевдонимы вроде «Сибиряк», «Крестьянин», «Каспий».

Даже «дорвавшиеся до власти», выйдя на поверхность контрреволюционного движения, став во главе его, эсеры оставались верны своей партийной тактике и никак не обнаруживали себя. Они «научились теперь перекрашиваться в «беспартийных», – как говорил Ленин, – и под флагом беспартийности «помогают мятежам, помогают белогвардейщине». А может эта скрытность вызвана нежеланием запутывать крестьян... «Опять партия!» – заволнуются мужики. Тогда придется объяснять им кто такие эсеры, чем занимаются, чего добиваются и т. д. А времени на разъяснения и дискуссии нет. В этой ситуации не лучше ли промолчать?..

Именно потому, по-моему, во всех статьях, листовках и воззваниях, в речах на митингах и собраниях эсеры стремились убедить крестьян в том, что ПСР никакого отношения к восстанию не имеет, что его поднял и руководит им сам народ и сражаются крестьяне за интересы народа.

«Мятеж, – вещал «Голос Народной Армии» 19 марта 1921 года, – стихийная вспышка народного гнева, нет никаких примет его подготовки бывшими политическими партиями.., Коммунисты лгут, объявляя восстание кулацким, руководимым якобы офицерами-белогвардейцами». С этим трудно не согласиться.

Прочитывая номер за номером «Голос», невольно подмечаешь удивительное сходство по форме, содержанию и идейной направленности его статей со статьями бывшей тобольской эсеровской газеты «Земля и воля». Тот же пафос, та же неприкрытая ненависть к большевикам, та же позиция третьей силы (против монархии и против большевиков), те же утверждения о стремлении к народовластию, та же скорбь о бедном крестьянине – обманутом, обобранном большевиками.

Но при всех, ныне отчетливо видимых, просчетах идеологической работы Главного штаба следует с горечью признать, что по размаху и убедительности пропаганды повстанцев многократно превосходила контрпропаганду своих противников – большевиков.

Мы уже указывали, что в феврале-марте 1921 года Тюменский губком РКП (б) выпустил 12 названий листовок тиражом около 50 тысяч экземпляров. А Главный штаб за это время издал сотни названий листовок колоссальным тиражом, отпечатав их на бумаге и в типографии, кинутыми в Тобольске дезертиром Демьяновым. Эти «прелестные», мятежные листки часто «залетали» и в соседские уезды.

Названия «листков» говорят сами за себя: «Как понимают свободу коммунисты?», «Мужику – фунт, коммисару – пуд», «Последняя ложь коммунистов», «Два фронта», «Солдатское письмо», «О партизанской войне» и т. д. Главный штаб выпускал специальные воззвания: «К гражданам и гражданкам сел и деревень великой Сибири», «К красноармейцам», «К рабочим», «К коммунистам», «К беспартийным красноармейцам», «К гражданам Тобольской губернии», «К народоармейцам», «К партизанам», «К гражданам Сибири и России» и многие другие.

Отдельные воззвания переиздавались по нескольку раз. В волостях и селах они переписывались от руки. Есть стихотворные воззвания и листовки с «партизанскими» песнями и частушками.

Следует признать, многие воззвания и листовки написаны

притягательно образно, ярко, с ядовитой острой критикой коммунистов.

Каждому адресату соответствовал свой стиль изложения. Интеллигенции и служащим – более высокопарный и утонченный; крестьянам и «партизанам» – грубоватый, простои и откровенно-прямой; рабочим – сдержанный и лаконичный, коммунистам – сочувственно-осудительный и всепрощающий.

Главная мысль всей идеологической продукции повстанцев – долой большевиков, даешь Советы без коммунистов!