Читаем Homo Sapiens 2.0 полностью

Собственно в этом нет ничего особенного. Однако стоит отдельно выделить, что важно обращать внимание на своё поведение в толпе в те моменты, когда вы сильно подвержены подсознательным реакциям (эмоциональное состояние; действия, выполняемые по привычке; измененное состояние сознания и т. п.). В таких случаях очень велик шанс того, что вы совершите действия, которые можете потом посчитать «неразумными», или даже глупыми и вредными для себя. Как известно, «миллионы людей могут ошибаться». Хоть и говорят, что «толпа неуправляема», но не редко толпы собирают с какой-то целью, и на эту цель направляют.

Если вам интересна данная тема, то отдельно можно ознакомиться с массой материалов по психологии толпы. Все мы в них так или иначе бываем.

<p>Суеверия (механизм)</p>

Мало кто в своей жизни не сталкивался с таким понятием как «суеверие» и, несмотря на свою иррациональность, оно продолжает существовать из поколения в поколение.

Стоит сразу провести небольшое уточнение касательно двух терминов и их взаимосвязи: суеверие и примета. Несмотря на очевидную близость, эти термины имеют различное практическое применение, а точнее сказать: примета — это более рациональное проявление суеверия.

Абсолютно нормально, что каждый человек пытается максимально предсказать окружающий мир, максимально взять его под свой контроль. При формировании косяков у человека может иррационально увеличиваться область ответственности. Например, для него станет важным контроль за действиями других людей, контроль за погодой или вероятностями возникновения тех или иных событий.

Очевидно, что получить сознательный контроль за такими областями почти невозможно, для этого требуется обладать огромным количеством информации и уметь ее анализировать, что практически недоступно человеку. Но ведь хочется же?

Именно на этой почве и возникли такие явления как приметы и суеверия.

Примета — это попытка установить неочевидную для сознания взаимосвязь между наблюдаемым фактом и будущими событиями.

Например:

По цвету заката мы можем «предсказывать» какая будет температура на следующий день.

Приметы служат своеобразной эссенцией наблюдений людей за окружающим миром и очень часто они несут за собой реальный практический характер. Отличительная черта примет это их высокая степень реализации и достаточно высокая детализированность. Мы можем достаточно точно сказать что является источником и каков должен быть результат. Единственное чего мы не знаем, это почему именно так должно быть, и как правило это лишь вопрос развития науки.

Суеверие аналогично примете, но оно иррационально и в результате всегда индивидуально. В суеверии мы точно знаем что является источником, но вот результат этого действия как правило формулируется очень расплывчато и неконкретно. Настолько неконкретно, что при желании можно «притянуть за уши» любой факт.

Основная цель суеверия — предсказывать события, вероятность предсказания которых практически равна нулю, в случае если эти события для нас принципиально важны. Человек редко формирует и придерживается суеверий на безразличные для него события.

Например:

Черная кошка перебежала дорогу — к несчастью.

Если нас обдает грязью проезжающая мимо машина, а кошки до этого не было, то это случайность, но если кошка была, значит это ее вина.

Также одно и то же действие может быть расценено как «несчастье» если кошка была, и как «неприятная случайность», если ее не было.

Отдельной особенностью суеверий является тот момент, что они хорошо работают только при подсознательном внедрении. Также как нельзя получить фобию сознательно, также нельзя и воспитать сознательное суеверие. Обязательно должна быть подсознательная завязка на важность предсказываемого события.

И вследствие их прямой взаимосвязи с подсознанием, суеверия очень хорошо влияют на наше трактование фактов и внутреннее состояние. Именно поэтому, многие люди, которые часто вынуждены принимать важные решения в областях, которые не относятся к их зоне ответственности (контроля), склонны прибегать к такому средству как суеверия, например носить «кроличьи лапки» и т. п. Несомненно, что немалую роль в формировании суеверий играют и передаваемые стратегии поведения, например от родителей к детям.

Использование таких подсознательных программ по факту увеличивает подсознательный настрой на достижение предсказанного результата, однако тем самым формирует подсознательную психическую зависимость от предметов внешнего мира.

Например:

Человек является профессиональным боксером и всегда выигрывает бой в своих любимых спортивных трусах. Если он их надевает — он создает подсознательный настрой на победу, что естественно увеличивает его шансы. Если нет — шанс его проигрыша увеличивается многократно.

Как вы могли заметить, всё это относится к самоподдерживающимся стратегиям.

Выводы
Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука