Читаем Homo Sapiens 2.0 полностью

И одной из основных проблем этого, является именно факт отсутствия глубинной причинно-следственной цепочки в тех убеждениях, которые они проповедовали. Проще говоря, они не могли объяснить «почему?». Именно так возник элемент нынешней «веры».

Однако человечество не стоит на месте. Наше самоосознание стало значительно сложнее, а следовательно и качественнее. Поэтому логично было бы эволюционировать те знания, которые помогали существовать и развиваться человечеству на протяжении нескольких тысячелетий. Сейчас мы имеем все механизмы, чтобы для начала на уровне человеческого восприятия и законов его мышления, разобрать всё то, что когда-то считалось «откровением».

<p>Самосохранение и размножение — для людей</p>

Существует социальный стереотип, что человек исключительно сложное существо, понять которое невозможно, а тем более как-то анализировать. Якобы человек ушел значительно дальше в своем развитии, нежели другие обитатели нашей планеты. В какой-то степени это верно, но не совсем.

Всё же человек такое же живое существо, как и любое другое животное, и механизмы его функционирования, биологические механизмы, мы можем наблюдать везде в живой природе. Те же самые выделительные системы, нервная система, волосяной и кожный покровы и т. д. И эти системы очень похожи на системы обычных животных. Даже геном в значительной степени повторяет геном отдельных животных. И это «тонко намекает» нам, что основные принципы функционирования, базовые законы, у человека всё те же, потому что дала их сама природа.

Однако, не будем утрировать данный вопрос. Действительно, основными механизмами является самосохранение и размножение, но не будем вестись на стереотипную аналогию «жрать и плодиться». Человек в значительной мере усложнил своё поведение, по сравнению с другими видами, однако за этим усложнением он всё больше теряет адекватность коренных стратегий, хотя и по прежнему преследует на подсознании именно их.

Так что следовать им стоит, но делать это нужно осознанно и смотреть на вопрос этих стратегий уже нужно с более глобального масштаба, а не только в рамках личности или вида.

В частности, самосохранение подразумевает не только «жрать», но и создавать экологически безопасные системы добычи энергии и отказываться от неэффективных, развивать новые технологии в медицине, организовывать экологическое воспитание населения, развивать эффективные психотехнологии существования и многое другое.

В качестве размножения следовало бы подразумевать те же медицинские технологии, психотехнологии социального воспитания подрастающего поколения и базовые навыки воспитания у родителей.

Всё это играет очевидную значимую роль в жизни общества и каждого человека в частности, и именно это полностью сочетается с базовыми стратегиями, которые мы несем с самого рождения в себе. Именно сложность нашего поведения вкладывает в термины «самосохранение и размножение» новый смысл, делающий нас людьми.

<p>Самоубийство (механизм)</p>

Явление самоубийства само по себе носит явно иррациональный характер, однако это не кажется таковым для тех, кто на него решается. Причиной тому опять же наше подсознание и его косяки.

По своей сути самоубийство является «петлей самосохранения», которая приводит человека к иррациональному выводу, что человек может выжить только убив себя.

Примечание

Отдельно стоит заметить, что самоубийство также является стратегией, притом приобретенной, а не генетической. Для того, чтобы человек решил ее применить, нужно чтобы он откуда-то взял ее (услышал, прочитал, воспитали и т. п.). В этом плане очень злую шутку играют различные кинофильмы и новостные обзоры, которые внедряют данную стратегию как один из вариантов решения внутренних конфликтов. Даже если они «говорят», что это плохо, это не меняет факта того, что они внедряют эту стратегию как возможную.

Основные типы самоубийств:

1. Выход из сильного негативного эмоциального состояния, созданного внутренним конфликтом.

2. Избегание высоковероятностного предсказания о сильном физическом негативе (например пытки в плену, когда «лучше смерть»).

3. Навязанное самоубийство: авторитетное влияние (самопожертвование и т. п.) или доведение до самоубийства (относится к первому пункту).

4. Воспитанная стратегия самоубийства: культурные и религиозные стратегии (камикадзе и т. п.).

С третьим и четвертым пунктами всё достаточно понятно:

Общество (воспитание) внедрило человеку стратегию и он ее использует в зависимости от созданных условий. Например понятие о чести самурая, для которого разумна стратегия: «Я обязан себя убить, иначе я не выживу (потому что потеряю честь)». Это достаточно очевидные косяки. Тоже самое касается и случаев подчинения авторитету, когда человек принимает навязанную стратегию самоубийства как единственно верную для его самосохранения.

Самым распространенным же является самоубийство по причине сильного негатива и чтобы подробнее его понять рассмотрим нижеприведенную схему:

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука