Homo Sapiens 2.0

В случае наличия косяков, человек может иметь дополнительно надстройки, которые привязывают к его самосохранению всё более ресурсоемкие элементы (виллы, дачи, машины, модные вещи и т. п.). Так человек может не представлять свою жизнь без Ferrari, или дорогого костюма от Versace. Люди гонятся за социальными стереотипами (модой, статусом, престижем, мнимым комфортом) и «подпитывая» собственные косяки подобным образом, еще сильнее становятся от них зависимыми.

Человек — социальное существо, и это создает дополнительную зависимость, так как человек, который не имеет общих с обществом целей, даже если эти цели от косяков, может встретится с ситуацией, когда общество станет его считать «непохожим на всех», а значит опасным (исходя из принципа зеркала). Что тоже создает фиктивную опасность для самосохранения.

Человеку не нужен счет в банке на миллион долларов. Это лишь цифры. Человеку нужна модель предсказания, которая имея в своей основе несколько косяков, говорит ему, что это важно для его самосохранения, хотя по факту, даже лишившись этого счета, человек всё равно будет жить, хотя и подсознание говорит об обратном.

Так как денежный ресурс является своего рода «универсальным» (большинство думает, что на деньги можно купить всё), следовательно именно денежная жадность, в любой ее форме, является основным бичем современного развития человечества. Так как в любой сфере деньги могут являться эталоном накопительства.

В случае сознательного развития важно точно понимать, что основная цель ваших потребностей, это ваше самосохранение и развитие. Все цели, которые сознательными цепочками не укладываются в чистую стратегию, практически всегда основаны на косяках со всеми вытекающими последствиями и пустой тратой собственной жизни на бесцельную погоню за «фантиками».

Зависимость от курения

Курение — это достаточно распространенное явление в текущем обществе. Каждый слышал о его вреде и если рассматривать со стороны сознания, само курение не должно иметь какого-либо права на существование в его нынешних масштабах. Но это только со стороны сознательного подхода, который не свойственен большинству людей. Разберем самые простые механизмы и причины формирования такой вредной привычки как курение.

Для начала выделим несколько стабильных характеристик явления:

1. Это не биологическая потребность

Ни одно существо на планете не имеет биологическую потребность в подобного рода поведении.

2. Это социальное явление

Чрезвычайно мала вероятность того, что одинокий человек начнет просто так курить. Курение возникает изначально у людей, которые как-то связаны с обществом таких же курящих.

3. Это наследуемая стратегия

Человек может начать курить только в том случае, если как-то узнал о том, что это делают другие люди и проассоциировал себя на них (например при помощи эффекта зеркала).

4. Регулярное курение приносит только физиологический вред организму

Наш организм не имеет биологических механизмов обработки последствий курения (например чистки легких), так же как и механизмов, требующих постоянного поступление никотина.

5. Большинство людей начинают курить в период становления личности

В большинстве случаев эта привычка тянется из детства и юношества. Мало людей принимают сознательное решение о том чтобы начать курить в сознательном возрасте.

6. Никотиновая зависимость ничтожно мала

Никотин очень быстро выводится из организма. Большую часть зависимости от курения составляет не ее химический аспект, а психический, а точнее косяки.

7. Курение — это способ изменения внутреннего состояния (психики)

Если в еде потребность очевидна (насыщение организма с целью его выживания), то курение таких внутренних механизмов не имеет. Оно всегда направлено только на изменение внутреннего психического состояния человека.

Вывод:

Курение — это всегда косяк, но он никогда не является корневым.

Само по себе курение является стратегией «широкого действия». Под этим подразумевается то, что мы готовы ее применять в любой области нашей жизни где нам требуется изменять наше внутреннее состояние определенным образом. По сути курение является своеобразным психическим «якорем», который активизируется целым рядом действий (сенсорных раздражителей): дым, ощущение сигареты, тлеющий огонек, аромат, поступление никотина в кровь и т. п. Всё это настраивает нашу психику определенным образом. В этом плане курение чем-то подобно суевериям, когда выполнение ряда условий сенсорных раздражителей (ношение амулета) создает психическую настройку на определенное состояние (результат).

Грубо говоря: курение сигареты ради обретения спокойствия равносильно ношению кроличьей лапки «на удачу».